Ueber ewiger Ruhe

  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: post mortem/посмертная фотография (список заголовков)
13:11 

Обычай «Totenhochzeit» у немцев Сибири

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

-Описания снимков-

Полевые исследования, проведенные в Сибири, свидетельствуют об очень широком распространении обычая «Totenhochzeit» («Свадьба мертвых») среди немецкого населения вплоть до настоящего времени. Материалы по похоронным обрядам и обычаям собирались в этнографических экспедициях, начиная с 1989 г. в южных районах Западной Сибири. Общая схема «Totenhochzeit» такова: в случае смерти девушки ее рассматривают как невесту, одевают в светлое платье, а на голову надевают свадебный венок с фатой – Rosenkranz. Умерших неженатых юношей одевали в свадебный костюм – на лацкане пиджака с левой стороны крепилось украшение из цветов и лент – Strauss. Объясняется этот обычай тем, что брак обязателен для любого человека. Поэтому если он не успел создать семью при жизни, нужно чтобы он прошел через этот этап перед похоронами. Отличительной особенностью этого обычая у немцев является полное отсутствие возрастных границ у мертвых невест и женихов. Если у большинства народов обряд посмертного бракосочетания устраивается для девушек и юношей того возраста, в котором принято вступать в брак или, по крайней мере, достигших половой зрелости, то у немцев нет никаких возрастных ограничений. Немцы в Сибири устраивают «Totenhochzeit» для всех, не состоявших в браке – от грудных младенцев и до старых дев и холостых мужчин любого возраста.
В материалах экспедиций, помимо устных сведений об обязательном погребении молодых людей в свадебной одежде, имеются фотографии, на которых запечатлены такие похороны. Возможно, что длительное сохранение обычая «венчать покойников» у немцев Сибири, связано, в числе других причин, с той ролью, которая отводилась венку в свадебном обряде. Обязательным элементом немецкой свадьбы является ритуал снятия венка с невесты. У немцев Сибири этот обычай повсеместно распространен до настоящего времени. Раньше после снятия венка на молодую было принято надевать чепец, позже вместо чепца стали использовать платок, но сам ритуал фактически не изменился. В полночь новобрачных усаживают в центре комнаты. Гости становятся вокруг и поют песню (как правило, это песня о прекрасной молодости «Schon ist die Jugend»). Сохранение венка в свадебном обряде имело своим следствием сохранение его значения и в похоронном обряде, Но, конечно, основной причиной длительного сохранения обычая «венчать покойников» у немцев Сибири, является консервация архаики в условиях изоляционного развития.
© Т.Б. Смирнова, 2008. +Вся статья+
Источник: Сайт Кафедры этнографии и музееведения Омского государственного университета.


@темы: обряды и традиции, атрибуты погребения и похорон, post mortem/посмертная фотография

16:07 

Святые Смерти Латинской Америки

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
-Донья Себастьяна, Сан ла Муэрте и Король Смерть-


В Латинской Америки умершие дети часто становились семейными святыми (или ангелами-хранителями). Если же со смертью малыша была связана какая-нибудь запоминающаяся истории, то популярность могла расшириться до границ населенного пункта и даже выйти за его пределы.
Так стало с аргентинским ангелито - Мигелем Анхелем Гайтано (провинция Ла-Риоха), статья о культе которого даже появилась в газете Нью Йорк Таймс в 1996 году.
Мальчик умер от менингита в возрасте трех лет. Через семь лет после его смерти - в 1973 году - сильный шторм разрушил могилу ребенка. Когда пришло время приводить в порядок захоронение, люди обнаружили нетленное тело умершего. Находку сразу же объявили чудом, что, конечно же, повлекло за собой поток верующих и страждущих со всей страны. Люди по сей день чтят маленького Мигелито и просят его о работе, любви и прочих вещах. В дар чаще всего привозят цветы и игрушки. Последних иногда находят в жутком беспорядке - значит маленький ангел ночью играл с ними.
В статье говорится, что ребенка все-таки хотели похоронить. Но то восстановленная гробница разрушалась, то с гроба постоянно сваливалась крышка (сверху даже клали камни, но на утро Мигелито опять смотрел в небо). После всего этого решили оставить маленького Мигеля в покое.



@темы: поверья и приметы, обряды и традиции, мумии, история скульптуры, Прогулки с Бароном (Мифологические образы Смерти), post mortem/посмертная фотография

23:12 

"Hidden Mother"

Паучишко
Пауки - это не только ценный мех, но и мощные хелицеры
«Скрытая мать» - тип фотосъемок детей 19-го века с закрытым под балахоном лицом матери.
Дети при этом могли быть как живыми, так и мертвыми:



+2

Еще - по ссылке

@темы: смерть и викторианцы, обряды и традиции, post mortem/посмертная фотография

14:54 

The Haunting in Connecticut

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
История о семье, вынужденной переехать ближе к клинике, где их сын лечится от рака. И без того испытывающие финансовое и моральное напряжение, они обнаруживают, что их недавно отреставрированный дом хранит мрачные тайны.

Мы не будем поднимать вопрос о художественной ценности данной ленты, но ее тематика очень подходит под наше сообщество.
Старое здание таит в себе много секретов. Морг в подвале. Спиритизм и некромантика в комнатах. И пост-мортем, спрятанный по углам и закоулкам.
Стоит отметить, что не самый плохой образец фильма на подобную тематику.

На афише фильма есть надпись о реальных событиях. Что же случилось в жизни?
В 1986 году Кармен и Аль Снидекеры переехали в небольшой город Саутингтон, штат Конектикут, чтобы быть поближе к больнице, где лечился от лимфомы Ходжкина их старший сын. Стесненные финансовыми условиями семья (с тремя детьми и племянницей) ухватилась за этот дом, который отдавался за маленькие деньги при своих внушительных размерах.
При переезде Аль сделал потрясающее открытие: в подвале оказалась странная комната в комплекте с инструментами и столами для бальзамирования. Кроме того подвал разделялся на несколько комнат, которые отдали под спальню для двух мальчиков.
Вскоре Кармен стала свидетелем странных явлений: исчезающие вещи, ее дети стали видеть странных людей в доме, невидимые голоса и многое другое. Ее старший сын, который проходил химиотерапию, вдруг стал писать стихи с некрофилическими мотивами. Вскоре он предпринял попытку изнасилования своей кузины. Его арестовали, а потом вынесли диагноз шизофрении. Невидимые лица пытались изнасиловать и Кармен и ее мужа. Вода порой обретала кроваво-красный цвет, по дому распространялся запах гнили и разложения.

Кармен стала видеть фигуру мужчины в полосатом смокинге:
"One of the demons was very thin, with very high cheekbones, barely any hair and pitch black eyes with little round glasses. Another had chin-length black hair and blue eyes, wore a pinstriped tuxedo, and his master was constantly moving his hand in an up and down motion. Also the one with glasses had a very big smile that on each side touched his eyes, and he was very short."
Как оказалось, в доме раньше располагалось похоронное бюро, а в саду когда-то было кладбище. Владельца дома в свое время обвинили в некрофилии.Даррел Керн, бывший владелец дома подтвердил его историю - это Hallahan Funeral Home. Но он утверждает, что семья была заранее проинформирована о прошлом постройки. Да, в доме действительно нашлись фотографии умерших.
Кармен показывает лифт для гробов

Дом до сих пор стоит. Для его очищения в 1988 был проведен обряд изгнания духов.Семья прожила в доме всего два года.
Старший сын вылечился. Теперь работает водителем грузовика и имеет четверых детей.
Нынешний владелец дома Сьюзен Тротт-Смит заявляет, что дом обычный и за все 10 лет ничего экстраординарного не происходило.
Поговаривают, что история была придумана одним писателем и была разыграна с семьей Снидекеров.


@темы: Connecticut, Haunted, post mortem/посмертная фотография, кинематограф

17:10 

Призраки на фотографиях 19 века.

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Эта рекламная фотография сделана фотографом Эженом Тибо в 1863 году. Она носит очевидно юмористический характер и рекламирует шоу французского иллюзиониста Анри Робена, который давал «фантасмагорические» представления, во время которых являлись призраки. Но в это же время приобретала популярность так называемая спиритическая фотография, к которой относились вполне серьезно.
Призраки и прочие прозрачные нематериальные сущности (например, ангелы-хранители у детской колыбели) не были такой уж редкостью на фотографиях 19 века. Обычно, такие вещи делались для развлечения публики, рассматривающей стереопары. В конце 1850-х Лондонская Стереоскопическая Компания выпустила серию стереокарточек, которая так и называлась – «Призраки в стереоскопе». Но вряд ли кто-то мог принимать подобные изображения всерьез. Многие фотографы считали такие вещи проявлениями дурного вкуса и оскорблением благородного искусства фотографии.
читать дальше
источник: интернет

Если еще встречали статьи и сайты на эту тему, то пишите :)
Другая не менее интересная подборка
фото с подписями
еще несколько штучек

Пишет Sibylla:

William Hope the Paranormal Investigator
Уильям Хоуп – первопроходец в «фотографии духов».
Жил в Англии, в местечке Крю, и ничем не отличался от других, пока вдруг не заявил, что может фотографировать призраков.
Тут-то все и завертелось. Он шокирует общественность запечатленными приведениями, а также возглавляет местное сообщество медиумов. Хоуп точно уловил момент: множество людей горевали по погибшим в Первой мировой войне и идея воссоединения с умершими, даже на фото, казалась весьма интригующей.
Но Хоуп также не дает покоя скептикам, которые нацелились на его разоблачение.
И вот появлется антагонист Хоупа – Гарри Прайс, следователь по паранормальным явлениям из Общества физических исследований. К слову, многие посмеивались над говорящими именами этих заклятых врагов (Хоуп - "надежда" и Прайс - "цена"). Втайне от Хоупа, Гарри помечает некоторое количество фотопластинок, которыми фотограф пользуется в работе, и отдает их ему с просьбой сделать еще парочку потусторонних снимков. Уильям Хоуп работает от души и создает новые снимки духов. Но вот незадача: ни одна из пластинок не содержит метки, оставленные следователем. После этого Уильям Хоуп получает обвинения в фальсификации снимков и его даже пытаются принудить к публичному раскаянию.
Считается, что Хоуп использовал метод многократного экспонирования, таким образом, добиваясь эффекта появления призрака на фотографии.
Однако у него были и свои последователи. Небезызвестный Артур Конан Дойль отказывался верить в представленные доказательства фальсификации и приложил немало усилий, чтобы оправдать Уильяма Хоупа. Он даже посвятил Хоупу книгу под названием «Аргументы в пользу фотографии духов» и делал неоднократные попытки убедить Прайса снять обвинения с фотографа.
Но в истории Уильям Хоуп остался прародителем фотошопа великим фальсификатором. И каждый пусть решает для себя сам верить ему или нет. Но на эти работы стоит взглянуть даже скептикам, хотя бы с точки зрения искусства.


Тот самый следователь Гарри Прайс «с другом»,
как подписал это фото остроумный Хоуп.



The face of a young woman appears over the woman on the right. The reverse of the photograph reads: 'Why is the child always pushing to the front?' and 'Do we get messages from the higher spirits?' – perhaps questions the women wanted answering. One of the sitters, at Hope's request, has signed the plate for authentication


Галерея работ Уильяма Хоупа на Flickr
Фотографии Хоупа с подробными описаниями на странице Гардиан

©vintage-spirit-photography

@темы: смерть и викторианцы, обряды и традиции, post mortem/посмертная фотография, Haunted

20:31 

Еще раз о фотографии

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Пишет r-impertinent:
Образ смерти в искусстве фотографии
"Мне кажется, что фотография соприкасается с искусством не через живопись, а через театр... Фотография является разновидностью примитивного театра, чем-то вроде живой картины, изображающей застывшее загримированное лицо, под которым мы видим смерть"
(Ролан Барт).

Первая фотография, в которой была поставлена задача воспроизвести образ смерти (или имитировать смерть), была создана Ипполитом Байаром. К созданию этой фотографии Байара привёл не только художественный интерес, но и отчаяние (если верить ему самому), вызванное тем, что французское правительство и Академия наук отказались его поддержать и предпочли покровительствовать Луи Дагеру. Впоследствии Дагер вошел в историю как один из трех (если не сказать первый из трех) изобретателей фотографии; имя Байара называется обычно четвертым или вообще не называется.

Ипполит Байар "Автопортрет в виде утопленника" (1840)

читать дальше
(с) Евгений Гранильщиков

@темы: Тени смерти, post mortem/посмертная фотография

22:33 

Columbus Mental Hospital Cemeteries ~ Columbus, Ohio

Br. Samedi

В штате Огайо не только "Хребты" пользуются популярностью среди охотников за привидениями. Свою порцию внимания получают и захоронения психиатрического госпиталя в Колумбусе.
Старожилы города помнят старую государственную больницу. Это было внушительное массивное здание, стоявшее на северной стороне Уэст-Брод-стрит. Психиатрическая больничная система была создана в Колумбусе в 1838 г., но главное здание возвели только в 1870-1877 годах. Постройка была настолько огромной, что, по некоторым источникам, стала лидером по площади чуть ли не во всей стране.
Больница для умалишенных просуществовала до 1980 годов, когда уже почти вся краска слезла со стен, и клетки-комнаты в подвалах давно были заброшены.
Сейчас на этом месте высится монстр из стекла и стали - Департамент транспорта штата Огайо. Но остатки старой лечебницы еще можно кое-где найти.

В Columbus Dispatch за 18 октября 1894 году была опубликована одна любопытная статья. Надо отметить сразу, что тот отрезок эпохи отличался особыми стандартами журналистики (полная свобода) и медицинской этики. Абсолютно спокойно печаталось содержание предсмертной записки самоубийцы, а порой и убийство из ревности облачалось в романтические цвета. Это был почти особый вид искусства, в котором сплетались темные и чарующие нотки. По этой теме даже вышла книга Майкла Леси Wisconsin Death Trip, по которой в последующем вышел одноименный фильм.
«Это коллекция фотографий и статей, описывающих жизнь в маленьком городе штата Висконсин. В книге были фотографии младенцев в гробах, сообщения из психиатрических больниц, детали сцен убийств… это невозможно забыть. Книга произвела на меня огромное впечатление»
Уэйн Статик, лидер индастриал-метал группы Static-X.
Этот сэт включает в себя подборку фотографий, сделанных Чарльзом Ван Шаиком между 1890 и 1910. Именно они были использованы в книге Wisconsin Death Trip (1973).

Так вот, о статье. Она называлась "Капризы разума". В ней врачи лечебницы спокойно раскрыли детали различных психозов своих пациентов, что сейчас является совершенно неприемлемым. Более того, газета опубликовала статью в качестве юмористической колонки.
Приведу самые яркие случаи. Один пациент, совершенно нормальный на первый взгляд, имел лишь одно отклонение: знание о Море смерти. Он утверждал, что это море составляет 18 дюймов в ширину, 150 футов глубиной и тысячи километров в длину. Больше о нем рассказать ничего не мог.
Бывший полицейский в этом городе говорил, что с ним все в порядке, за исключением головы. Когда его спросили, что он имеет ввиду, он рассказал, что у него в верхней части головы есть отверстие, заполненное мухами. Когда его голова трясется, то поднимается рой маленьких насекомых, которые очень нервируют своим жужжанием.
Вернемся же к теме поста. Госпиталю принадлежали четыре кладбища (по другим источникам: три):
# State Old Insane and Penal Cemetery (oldest)
# State Feebleminded Cemetery (second oldest)
# State of Ohio Asylum for the Insane Cemetery (third oldest)
# State New Insane Cemetery (most recent)


State Old Insane and Penal Cemetery


В списке это самое крупное кладбище, к тому же самое трудно находимое. Оно служило местом захоронения пациентов Государственного института для слабоумных (старое название бывшей психиатрической больницы Колумбуса) и заключенных пенитенциариев Огайо (исправительное учреждение тюремного типа. Исправительная (пенитенциарная) психология - изучает психологические основы ресоциализации (восстановления утраченных социальных связей и качеств личности, необходимых для нормальной жизнедеятельности в обществе).
Сами представляете, какая может быть аура у такого места.
В центре имеется свой ведьмовский круг, его образуют могилы больных из госпиталя. Те же памятники, что выстроились в ровные ряды, принадлежат заключенным Old Ohio Penitentiary. В основном, здесь идут захоронения 19 века.
Некоторые плиты достаточно прилично выглядят и даже имеют украшения: изображения птиц, деревьев, ангелов.
Среди травы попадается табличка Даниэль Херцлер, 1867. Вроде бы ничего особенного, но в округе Кларк, на улице Джордж Роджерс, есть дом, который часто навещает призрак молодого человека по имени Даниэль Херцлер, который был убит ворами 16 октября 1867 года. И имя и дата совпадает, но почему человека, защищавшего свой дом, похоронили на кладбища для умалишенных? История умалчивает.

Ближе к лесу есть участок неизвестных. Ряды анонимных камней утопают в траве. Большинство из них - неопознанные обугленные тела жертв пожара в пенитенциарии Огайо в пасхальный понедельник 1930 года. 322 человека погибли в огне, который был создан как часть побега трех заключенных. Свечи были оставлены в куче промасленной ветоши. Возгорание должно было начаться к концу обеда, но распространилось только тогда, когда осужденные уже вернулись в свои камеры. От угарного газа скончалась большая часть. Раненых насчитывалось около 150. По сей это считается самым ужасным тюремным пожаром в Америке.

еще фото

State Feebleminded Cemetery
Columbus Developmental Center Cemetery

Государственное кладбище слабоумных является вторым старейшим местом захоронения при психиатрической больнице Колумбуса. Здесь уже даты начиная с 1906 года. Как вы можете увидеть на фотографиях, здесь почти одни таблички. Пациенты не имели семей, которые могли заплатить за достойное надгробие.

State of Ohio Asylum for the Insane Cemetery
TICO Cemetery

больше фото
Упадок больницы. Убежище неимущих пациентов. Только 75 могил имеют даты и имена, остальные же - только номера. Более того, есть два надгробие, которые сообщают "Образец". Образец чего? Трупы для медицинских экспериментов, а может всего лишь части?
Существует одна жуткая версия.
Образцы - это дети, посаженные на наркотик Triavil 4-50, вызывающий жуткие галлюцинации. Некоторых детей буквально заставили его принимать. Их избивали, пытали и насиловали. Беспризорники, за которых некому было вступиться. Их держали на специальной ферме. От этих таблеток мозг словно жарился. Кто не выдержал - стал "Образцом". Некоторые выжили. Тем детям около 40-50 лет на данный момент.
Подтверждая эту версию, один человек рассказал, что здание рядом с кладбищем служило тюрьмой для подростков. Некоторые не выдерживали режима и бросались на колючую проволоку. Тела отдавать было некому, поэтому их закапывали на местном кладбище. А рядом был еще один комплекс зданий, к которому не подпускали. Когда рассказчик подошел к забору, то увидел полчище крыс. Говорили, что там реализуется какая-то военная программа.


State New Insane Cemetery

Здесь покоятся пациенты 1960 годов. Надо отметить, что все 4 кладбища являются закрытыми и посетить их можно только с разрешения властей.


Я искал, что такое Triavil 4-50. Да, такая вещь действительно существует. Старый лекарственный препарат. Анти-депрессант и антипсихотическое средство (нейролептик), которое начали использовать в США в 1956 году для лечения психозов.
Его перестали использовать, видя побочные эффекты. Передозировка влечет за собой ужасную лихорадку, которая будет жарить мозг. Больной испытывает галлюцинации и судороги. К слову, некоторые американцы, зная эту историю, пожимают плечами и говорят: ну, это же были трудные/уже осужденные маленькие преступники.

@темы: клипы/ролики/передачи, американские некрополи, Самые мистические кладбища США, post mortem/посмертная фотография, Ohio, Haunted

19:54 

- Post-mortem -

Фотограф Элизабет Хейерт на протяжении нескольких месяцев фотографировала уже гримерованных и одетых покойников в одном из похоронных домов Гарлема. Книга называется "Путешественники".

@темы: post mortem/посмертная фотография

20:32 

Поиск по тегам

What if in paradise there are no houris waiting?..
Для поиска по тегам (@темам) в сообществе.

- В гостях у La Belle Dame sans Merci ~ Заведения и места, которые вы можете посетить по всему свету. Сюда не входят кладбища. Это бары, музеи и постоянные выставки.

- Жизнь тела после смерти ~ тег рассказывает о том, что может случиться с телом после смерти: музейный экспонат**, лекарство или произведение искусства, объект для исследований. Приключения кадавра.

- атрибуты погребения и похорон ~ родственный тег "погребальным сооружениям". Катафалки, саваны, венки и другое.

- Библиотека Вампира с Хайгейта ~ книги непосредственно о смерти и кладбищах.

- Ваши пальцы пахнут ладаном (поэзия, отрывки из романов, рассказы) ~ тег говорит сам за себя. Художественная литература.

- Уточним, что Изобразительное искусство содержит в себе только картины. Скульптура имеет свой собственный тег.

- У нас - по известным причинам - исчез тег Некрофилия. Посты с ее элементами будут теперь под тегом ~ Из дневников сержанта Бертрана

- Day of the Dead ~ здесь не только материал о мексиканском празднике смерти. Мы рассказываем о днях поминовения по всему свету.

- кладбища экзотических островов - любые небольшие острова.

- Прогулки с Бароном (Мифологические образы Смерти) - персонажи из мифологии.

Темы в процессе формирования.

* Если речь идет о кладбище, на котором лежит груда костей (см. Покойники из Труняна), то это не относится к данной теме.

** Именно музеи с медицинским уклоном ("Башня дураков", к примеру) и передвижные выставки, потому что катакомбы и оссуарии остаются в разделе В гостях у La Belle Dame sans Merci.

@темы: швейцарские кладбища, шведские кладбища, чилийские кладбища, чешские кладбища/Кладбища Праги, цитаты, хорватские кладбища, французские кладбища, финские кладбища, украинские кладбища, творчество на тему, смерть и викторианцы, словенские кладбища, словацкие кладбища, скандинавские кладбища, сербские кладбища, румынские кладбища, российские кладбища, прибалтика, португальские кладбища, помощь, польские кладбища, погребальные сооружения, поверья и приметы, перуанские кладбища, обряды и традиции, нотки вечности (музыкальные полотна), норвежские кладбища, нидерландские кладбища, немецкие кладбища, неизвестные кладбища, мумии, московские кладбища, мексиканские кладбища, кремация, клипы/ролики/передачи, кладбища южной Америки, кладбища экзотических островов, кладбища Южной и Центральной Америки, кладбища Санкт-Петербурга, кладбища Берлина, китайские кладбища, кинематограф, катакомбы, канадские кладбища, итальянские кладбища, исчезнувшие кладбища, история скульптуры, испанские кладбища, исландские кладбища, ирландские кладбища, индийские кладбища, загадки и мистика некрополей, европейские кладбища, еврейские кладбища, древние захоронения, дискуссии, датские кладбища, греческие кладбища, венгерские кладбища, бразильские кладбища, бельгийские кладбища, белорусские кладбища, африканские кладбища, атрибуты погребения и похорон, аргентинские кладбища, арабские кладбища, английские кладбища, американские некрополи, азиатские кладбища, администраторское, австрийские кладбища, австралийские кладбища, Триумф Смерти, Тени смерти, Самые мистические кладбища США, Прогулки с Бароном (Мифологические образы Смерти), Пляска смерти, Оссуарии, кости, черепа, скелеты, Одна история любви, Некрополи Парижа, Лондонские кладбища, Изобразительное искусство, Из дневников сержанта Бертрана, Жизнь тела после смерти, Ваши пальцы пахнут ладаном (поэзия, отрывки из романов, рассказы), В гостях у La Belle Dame sans Merci, Библиотека Вампира с Хайгейта, post mortem/посмертная фотография, Wyoming, Wisconsin, West Virginia, Washington, Virginia, Vermont, Vanitas, Vampires, Utah, Texas, Tennessee, South Dakota, South Carolina, Rhode Island, Pennsylvania, Oregon, Oklahoma, Ohio, North Dakota, North Carolina, New York, New Mexico, New Jersey, New Hampshire, Nevada, Nebraska, Montana, Missouri, Mississippi, Minnesota, Michigan, Massachusetts, Maryland, Maine, Louisiana, Kentucky, Kansas, Iowa, Indiana, Illinois, Idaho, Hawaii, Haunted, Georgia, Florida, Delaware, Day of the Dead, Connecticut, Colorado, California, Arkansas, Arizona, Alaska, Alabama, шотландские кладбища, юмор, японские кладбища

20:11 

Посмертная фотография

Два дня здесь шепчут: прям и нем
Все тот же гость в дому,
И вянут космы хризантем
В удушливом дыму.
Гляжу и мыслю: мир ему,
Но нам-то, нам-то всем,
Иль люк в ту смрадную тюрьму
Захлопнулся совсем?
"Ах! Что мертвец! Но дочь, вдова..."
Слова, слова, слова.
Лишь Ужас в белых зеркалах
Здесь молит и поет
И с поясным поклоном Страх
Нам свечи раздает.

Какое это утешение - иметь под рукой образ тех, кого нет с нами. Разумеется, мы можем представить себе этот образ мысленно, но он не будет реален, как если бы мы видели его своими собственными глазами.
Флора А.Виндайер, письмо преподобному Джону Бломфильду, ноябрь 1870
В фильме «Другие» с Николь Кидман в главной роли есть необычный эпизод. Героиня находит и рассматривает несколько фотографий, на которых изображены умершие люди. По сюжету, на фотографиях изображена ее прислуга, на самом деле давно уже умершая. Такие фотографии редко показывают посторонним, но они действительно существуют, и их число исчисляется многими тысячами.
статья

много ссылок
**

***
Еще раз о пост-мортем
читать дальше
***
-Посмертная фотография: эволюция жанра-

В середине XIX века по обе стороны Атлантического океана возникает новое направление в коммерческой фотографии - портретирование усопших. Это явление, практически исчезнувшее в начале XX века, в наши дни многим кажется патологическим.
Mark Tso
читать дальше
Источник: статья с фото

@темы: смерть и викторианцы, обряды и традиции, Жизнь тела после смерти, post mortem/посмертная фотография

главная