Ueber ewiger Ruhe

Записи с темой: московские кладбища (список заголовков)
13:48 

Неизвестное Немецкое кладбище на Введенских горах. II

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Прогулка по "Введенскому кладбищу" с "Иди и смотри" вдохновила на продолжение знакомства с жильцами Введенского кладбища.
Это уже не первая кладбищенская экскурсия, на которой удалось побывать, а если бы точнее, то 4-ая. И если сравнивать их между собой, то пока могу назвать ее лучшей. Да, конечно, много информации уже можно встретить у нас, но все-таки были и те вещи, что слышали впервые. Кроме того, гид адекватно воспринимает добавления со стороны, в отличии от некоторых других.
Естественно, не удержались от вопросов о статуях Христа и могиле Бормана. По первому пункту: путаница существует и ничего не ясно до сих пор. Краеведы, можно сказать, головы уже сломали. А про Бормана - выдумка. Другой разговор, что мною было замечено надгробие в виде этой специфической пирамиды, только вот рядом не было никакой плиты, вообще.

Везде можно прочесть, что ворота с Госпитального вала были построена по проекту А. А. Мейнгарда. Именно этот архитектор был ответственен за первоначальный вид Кафедрального собора Святых Петра и Павла в Старосадском переулке. На снимках: кирха в 1888 году и в наши дни (постройках начала XX века).

Напомним, что кирха связана с семействами Вогау и Кноппов.

В 1907 году архитектор А.Форинт выстроил новые красивые псевдоготические Северные ворота и перестроил в стиле модерн дом кладбищенского смотрителя с конторой при нем. Рядом с этими строениями, сразу за оградой находился особняк председателя Комитета по благоустройству Иноверческого кладбища, выстроенный архитектором Герингом.



Часовня доктора Овера


Александр Иванович Овер (1804—1864) — тайный советник, заслуженный профессор терапевтической клиники и директор терапевтического отделения факультетской клиники Московского университета, инспектор Московских больниц гражданского ведомства, гоф-медик, выдающийся хирург. wiki

+Елена Коровина: Цветы для доктора Овера+


Считается, что к доктору можно обратиться и сейчас, если сильно начало шалить здоровье.
Вход в склеп: через кованую пристройку.

***
Часовня над склепом Волконской, уроженки Кракова.

***

+Загадка Луизы, или cherchez la femme в судьбе русского драматурга+

+Француз, любовь и вино+
***
Семейство Кирхгоф


Из газет за 1903 год.
11 июня на одном из деревьев близ Лубянского бассейна прохожие заметили целый рой пчел. Полиция дала знать об этом содержателю магазина сельскохозяйственных принадлежностей с отделом пчеловодства купцу Кирхгофу. Последний явился на площадь с разными приспособлениями, в которые и был загнан весь рой.
Кирхгоф Клара Васильевна, владелица дома в Москве, на Сухаревской-Садовой улице. В этом доме, в квартире 17 жила М. П. Чехова
***
+Знакомство с некоторыми другими жильцами ВВ+

Москва таинственная: Почему на Введенское кладбище к доктору Гаазу приходят зеки, а к Оверу - больные
©

читать дальше

запись создана: 11.03.2014 в 11:49

@темы: Одна история любви, загадки и мистика некрополей, клипы/ролики/передачи, московские кладбища, поверья и приметы, погребальные сооружения

22:21 

Экскурсии и кладбища Москвы

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir


© Москва, JG для The Highgate Vampire


Какая она, идеальная экскурсия по кладбищу? Для каждого она, конечно же, своя. Напишите в комментариях свои варианты идеальной экскурсионной программы. Нам будет очень интересно прочесть.
Знакомство с кладбищем – это знакомство со своеобразным городом, у которого свои герои, свои сюжеты, своя история, свои легенды, заповедные места и своя атмосфера.
Вполне осознаем, что нашим требованиям соответствуют не все экскурсии.
Сегодня речь пойдет о прогулках по московским некрополям. К сожалению, еще не довелось посетить подобные мероприятия, проводимые самой администрацией. Поэтому обзор не совсем полон. Да и всякие «мистические туры» пока обходятся стороной (этого добра и у нас хватает :) ). Но обещаем восполнить пробелы.
Первым нашим гидом был МоскваХод. Дело было в 2010 году, когда в расписании стояли две прогулки с нашей тематикой «Немецкая слобода и кладбище» и «Рогожское». Билет стоил 300 р. (сейчас 350р). Впечатления остались странные. Было интересно слушать про жизнь и историю немецкого района, но часть про кладбище вышла совсем уж скомканной: пробежались по центральной аллее (про Гааза послушали), хватит с вас.

Рогожское кладбище было представлено шире. Совсем без легенд, но хотя бы с интересными историями по улицам.
В общем, мы скорее рекомендуем это общество пеших прогулок, чем нет. Кстати, весной у них прогулка по готическим замкам Москвы проходит. Да и кладбища еще могут попасться.

Существуют и бесплатные экскурсии от «Выхода в город» - просветительского проекта Департамента культурного наследия города Москвы. Сейчас у них в программе: Введенское кладбище, Ваганьковское кладбище, Новодевичье кладбище, Донской монастырь и тур от Калитниковского до Рогожского.
Запись на эти прогулки проходит в каком-то безумно-хаотично-лихорадочном темпе. Успел поймать открытие записи и записаться – герой. Сложно, но можно.
Вот и мне удалось урвать (иначе и не сказать) место в туре «Кумиры Страны Советов в памятниках на Новодевичьем».
Что вам сказать… Наверное, на экскурсии по кладбищам надо ходить, если:
- Туда не попасть одному (Хайгейт)
- На них рассказывают множество интересных легенд и мифов
- Если о кладбище не знаешь ничего. Совсем НИЧЕГО.
На Новодевичье можно съездить одному. Легенды и историю можно найти в интернете (или у нас).
Была надежда, что экскурсовод расскажет хоть что-то новое. Увы, увы… Экскурсия проходила приблизительно так: "Это Туполев, вы его знаете, это генерал Лебедь, вам он тоже знаком...Вот там через три ряда Птушко, но к нему мы не пойдем. У ног Никулина его любимая собака... не знаю, как ее звали... Шукшина хотели похоронить на Введенке, но похоронили здесь, а там похоронили... не помню, актера какого-то". Вообще-то, олимпийского чемпиона Валерия Попенченко. Ну, и вообще гид не какой-то там «некрополист, который на кладбище с утра до вечера сидит».

Думаю, понятно, с каким настроением у меня прошла эта экскурсия.
Идти или нет? Решать вам. Но лучше попробовать любую другую экскурсию этого проекта.

@темы: московские кладбища

14:33 

Свечение над могилами будут изучать

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Американская Ассоциация по исследованию аномальных явлений учредила фонд, который будет заниматься исследованием феномена свечения над могилами. В последнее время подобные явления наблюдаются все чаще и чаще, причем в разных точках земного шара. До недавних пор их пытались объяснить естественными причинами, но эксперименты этого не подтвердили…
Испокон веков странный световой феномен связывали с призраками. Так, загадочное явление в течение вот уже многих лет наблюдается близ городка Эшвилл (Южная Каролина). Оно получило название "Огни Коричневой Горы".
Таинственное свечение на склоне горы видели сотни людей. Дэвид Малл, живущий в нескольких милях от нее, фиксировал свои наблюдения, начиная с 1980-х годов, а также собирал информацию о феномене у других очевидцев. В ноябре 2000 года исследовательской группе, возглавляемой Джошуа Уорреном, удалось заснять это явление на видео. Съемка велась в районе 181-го шоссе к северу от Моргантона. На кадрах, сделанных с помощью инфракрасной камеры, хорошо видны светящиеся объекты сферической формы. Вот они появляются, вот устраивают "танец" вокруг горного склона, а затем, собираясь в упорядоченную цепочку, перемещаются к вершине горы. Очень похоже на обычные НЛО…
Между тем, Дэвид Малл и другие наблюдатели считают, что сферические огни на видеопленке не имеют ничего общего с описаниями прежних очевидцев. По свидетельствам последних, феномен представлял собой просто пятна мерцающего света у подножия горы. Возникло даже предположение, что видеофильм Уоррена — не что иное, как фальшивка…
Кстати, об Огнях Коричневой горы упоминается в мифах индейцев чероки. Согласно им, это явление видели здесь с незапамятных времен. Огоньки — это души воинов, погибших на горе во время битвы между племенами аборигенов, и вот теперь бродят они, неприкаянные, и не могут найти себе покоя… А некоторые легенды гласят, что это факелы в руках призраков индейских девушек, скорбящих по своим убитым женихам…
Благодаря этим преданиям, Огни Коричневой горы стали неотъемлемой частью и современного фольклора. В 1960-х годах была написана песня, которая так и называется — "Легенда об Огнях Коричневой горы". Кроме того, феномену посвящен один из последних фильмов сериала "Секретные материалы".
На Арлингтонском кладбище Вашингтона в течение месяца трижды фиксировались зеленоватые свечения над военными захоронениями. На могиле семьи Фиура в Аугусте (США, штат Джорджия) каждую ночь один из надгробных камней излучает зеленоватый свет. Происходит это всегда в одно и то же время. Выяснилось, что последняя из семейства Фиура по имени Джозефина, умершая в 1899 году, отравила двух своих братьев и сестру и покончила с собой…
На кладбище Ради в городе Тарту (Эстония) свечение неоднократно наблюдалось над братской могилой советских воинов. Руководитель местного Клуба любителей непознанного Янис Перкман видел его своими глазами. Но когда исследователи установили видеоаппаратуру, камера так ничего и не зафиксировала — не хватило чувствительности.
Подобные явления имеют место и в России. Так, многократные факты свечения над могилами были зафиксированы на Малоохтинском кладбище Санкт-Петербурга, основанном еще в XVII веке и закрытом для захоронений около 60 лет назад. Возможно, причина в шабашах, которые регулярно устраивают здесь сатанисты.
Странные явления связывают и с могилой актера Александра Абдулова, скончавшегося в январе 2008 года. Ночью накануне девятого дня после его кончины над могильным холмиком было запечатлено странное колышущееся облачко. И сейчас загадочное свечение можно наблюдать в морозные ночи.
На Игуменском кладбище (остров Валаам) темными ночами можно наблюдать лучистый светло-зеленый свет, который будто струится из-под земли, поднимаясь на небольшую — до метра — высоту. Иногда он блуждает по кладбищу в виде светлого бесформенного пятна.
Долгое время феномен свечения над могилами пытались объяснить тем, что в процессе разложения выделяются фосфорные соединения. Однако ученые доказали, что фосфоресцирующий свет от останков не может пробиться через толщу земли (как правило, глубина могил не менее двух метров). Было проведено множество экспериментов, в ходе которых под землю зарывали деревянный ящик с большим количеством фосфора. Но наверху никакого свечения не появлялось. Так что приходится все же склоняться в пользу иррациональной версии — таким образом, мол, мертвые дают о себе знать…

@настроение: с новостных сайтов

@темы: российские кладбища, прибалтика, московские кладбища, кладбища Санкт-Петербурга, загадки и мистика некрополей, американские некрополи

17:33 

Ваганьковское и Новодевичье кладбища расширят

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
В 2012-2013 годах будет проведена реконструкция Ваганьковского и Новодевичьего кладбищ в Москве. Об этом 5 августа сообщает "Интерфакс" со ссылкой на пресс-службу департамента строительства.
На кладбищах планируется выполнить реконструкцию и замену инженерных сетей, обустроить общественные туалеты и павильоны ритуальных услуг. При этом облик историко-архитектурных памятников останется неизменным, заверили в департаменте строительства. Кроме того, предполагается расширение территории Ваганьковского и Новодевичьего.
Как заявили в ведомстве, всего в 2012 году запланировано проведение проектно-изыскательских работ на десяти объектах похоронной отрасли. До конца года будут расширены также Востряковское, Щербинское, Бутовское, Домодевское, Перепечинское и Троекуровское кладбища, а также Николо-Архангельский крематорий. Кроме того, новое кладбище площадью 70 гектаров будет построено в Дмитровском районе Московской области.
Всего к 2014 году Москва получит 102,5 гектара новых территорий для захоронений. В департаменте строительства уверяют, что позволит полностью обеспечить потребности города.
Источник: lenta.ru

@темы: московские кладбища, новостная лента

18:56 

Останкино

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Зелёный театра на ВДНХ-ВВЦ... Это очень странное сооружение было построено в 40-60 годы для «опен-эйров» социалистической эпохи. На его сцене выступали все звёзды того периода, ставились драматические и оперные спектакли. Уже много лет это здание заброшено, а через кресла зрительного зала проросли деревья и кустарники, целый лес...
У моего любимого писателя и учителя Владислава Крапивина есть такой термин «Безлюдное пространство». Это некое место, в котором давно нет людей, но оно начинает жить какой-то своей жизнью. Когда я перелез через высокий металлический забор и спрыгнул вниз (последний раз я этим занимался в «школьные годы, чудесные»), меня моментально охватило чувство некой изоляции от внешнего мира. Здесь стояла тишина кладбища, только ветер шелестел деревьями, растущими прямо из зрительного зала.
И тут меня охватило ощущение, близкое к панике – дело в том, что я вдруг ясно почувствовал на себе чей-то взгляд. И не только взгляд – я ощутил, что где-то рядом со мной, на расстоянии вытянутой руки, находится НЕЧТО, весьма недовольное моим вторжением на свою территорию. Чувство было очень сильным, вплоть до холодка в груди. При этом я ухмылялся сам себе – оказывается, я ещё и так могу...
Понимая, что надо как-то разруливать ситуацию прежде всего для самого себя, я сказал негромко, но внятно: «Я не сделаю ничего плохого. Я просто посмотрю. И, если можно, сфотографирую. Можно?» Как ни странно, сразу отпустило. Я немного прошёлся туда-сюда и убедился, что ничего страшного со мной не происходит. Окончательно осмелев, я обошёл весь театр (на сколько позволяла непроходимость чащи) и сделал несколько снимков. Их вам и представляю на суд милостивый – как и эту зарисовку.
Через неделю по радио «Эхо Москвы» в прямом эфире передавали посиделки с каким-то «паранормальным» дядечкой, исследователем всего мистического. Он сообщил следующее:
- На ВВЦ мы специальными приборами исследовали заброшенную территорию бывшего Зелёного театра. Под этим местом нами была обнаружена некая древняя сущность, которой более восьми веков. Возможно, это "бунтует" древнее кладбище, которых вокруг Останкино было в изобилии. Сюда свозили трупы самоубийц...

Отсюда

Археологи утверждают, что в древности здесь было языческое капище, где совершались жертвоприношения, а позже располагалось кладбище самоубийц. Что касается кладбища – это точно. В XVII веке здесь находилось небольшое немецкое кладбище, а в 1746 сюда, «до кучи», перевели с Божедомки морг и еще одно кладбище, куда привозили убитых и неопознанных людей. ©

-Газетный отрывок-

Но вернёмся к истории. Вместе с парком, который был создан как приусадебный парк графов Шереметьевых, Останкинский пруд примыкает к Останкинскому дворцу-музею. Помимо Останкинского и Дворцового есть у пруда и ещё одно название – Актёркин. Дело в том, что при Шереметьевых здесь был театр, в котором играли крепостные. Зачастую, уставшие от сложной жизни, болезней и наказаний крепостные актрисы сводили счёты с жизнью, топясь в этом пруду. А на Руси верили, что девушки-утопленницы становились русалками. Следовательно ходили легенды и об этих мифических существах на берегах пруда.
Кроме самоубийц здесь хоронили колдунов и волхвов. Рассказывали о зеленоватом свечении, молочном тумане и запахе ладана над их могилами.


-
Но происхождение топонима Останкино все-таки с могильной темой не связано.
Что означает название Останкино и каково его происхождение? В существующей краеведческой литературе бытует несколько предположений, однако все они не слишком убедительны и профессиональны, поскольку основаны на чисто внешнем совпадении с тем или иным нарицательным словом. По одной версии (она принадлежит П. В. Сытину), Останкино происходит от слова останок «родовой кусок, остаток, имение, полученное в наследство». Гипотеза эта несостоятельна уже потому, что первоначально (в XVI веке) Останкино имело форму Осташково, которое никак не связано словом останок. Существует легенда и о том, что село выросло на том месте, где были найдены чьи-то останки. Она тоже разбивается о первоначальную форму названия этого селения и служит ярким примером так называемой «народной» этимологии.
Как же в действительности мог появиться этот топоним? Читатели книги знают, что очень часто названием села или деревни становилось имя или фамилия первопоселенца, наиболее знаменитого владельца и т. д., отсюда топонимы Медведково, Свиблово, Тропарево, Колычево и тысячи других. Иногда, как уже говорилось в одной из глав, село получало свое название по церкви, возведенной в нем, например: Архангельское, Никольское, Троицкое и т. д. Имя села Останкино не связано ни с названием храма, ни с одной из вышеназванных фамилий владельцев (Черкасские, Шереметевы), известных и знаменитых в свое время.
В XV–XVI веках Подмосковье очень быстро заселялось – появлялись новые села, а особенно деревни, часто получавшие названия по имени того, кому они принадлежали; того, кто был в здешних местах первопоселенцем. Вполне возможно, что названием деревни Осташково (ныне – Останкино) стало имя никому теперь не известного первопоселенца по имени Остап (Останка, Останок) или Осташ (Осташка, Осташок). Этот человек несколько веков тому назад получил за верную службу или купил участок лесной заросли, раскорчевал его, расчистил под пашню, поставил здесь деревню, которую стали называть — Осташкова деревня, или Останкина («Чья деревня?» — «Принадлежащая Осташке, Останке»). Возможно, что на первых порах ее называли и так и этак, поскольку оба имени — Остан (Останка) и Осташ (Осташок, Осташка) — образованы от одного православного мужского имени Евстафий, греческого по происхождению.
Личное имя Евстафий сейчас у русских и других восточных славян мало встречается, в прежние же эпохи его употребительность была достаточно широка. Как и большинство других личных имен, оно появилось на Руси вместе с христианством и пришло из Византии. Образовано же оно было от древнегреческого слова eustatos, обозначавшего «устойчивый, постоянный». Каноническая форма имени Евстафий была «переплавлена» живой устной русской речью более чем в полтора десятка разнообразных форм: Астап, Астаф, Астах, Асташ, Остан, Останя, Остап, Остафий, Осташ, Осташка, Стах, Стахей и др. В России в XVI— XVII веках преобладало такое написание форм имени, где начальной буквой была О. Таким образом, получается, что топонимы Осташков (город в Тверской области на оз. Селигер), Астапово (железнодорожная станция и поселок в Липецкой области, ныне — Лев Толстой: здесь в 1910 году скончался великий писатель), Остафьево (бывшая усадьба князей Вяземских близ Москвы, «Подмосковный Парнас»), Останкино (район столицы и дворцово-парковый ансамбль, бывшее подмосковное село), а также некоторые другие — своеобразные языковые «родственники». Все они связаны с одним источником — личным именем Евстафий через те или иные его речевые формы.
Со временем название селения Осташково, вероятно, заменилось на Останкино потому, что имя Остан могло восприниматься как более литературное, нежели Осташ. Этому способствовал, по-видимому, и тот факт, что с постройкой церкви деревня превратилась в село в начале XVII века. Тогда же, видимо, и произошло изменение формы названия: деревня Осташково = село Останкино.

©

@темы: московские кладбища, клипы/ролики/передачи, исчезнувшие кладбища, загадки и мистика некрополей, древние захоронения, Haunted

15:32 

Мемориальный комплекс героев Первой мировой войны на Братском кладбище

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Пишет sofia-bode:
Мемориальный комплекс героев Первой мировой войны на Братском кладбище.
.
Источник: ИНТЕРНЕТ-ССЫЛКА.



Адрес: Москва, Новопесчаная улица, владение 12.
Ближайшие станции метро: Сокол.
Ранее на месте парка находилось Московское городское Братское кладбище жертв Первой мировой войны, открытое в 1915 г.
В советское время кладбище было ликвидировано, а на его месте разбит парк.
В последние десятилетия в парке появился ряд мемориалов и построена часовня в память о погибших.
Территория парка является объектом культурного наследия регионального значения.
Могилы на Братском кладбище располагались ровными рядами и не имели оград.
На каждой из них была табличка с надписью и маленький деревянный крест.
Среди прочих захоронений выделялись могилы авиаторов, на которых были установлены пропеллеры, снятые с боевых машин.
Всего к 1917 г. на территории Братского кладбища было похоронено 17,5 тысяч рядовых, 581 офицер, 51 сестра милосердия, 14 врачей и 20 общественных деятелей.
К тому времени кладбище занимало территорию в 25 десятин.
После Октябрьской революции 1917 г. в Москве началось вооружённое восстание, которое длилось около недели и завершилось установлением в городе Советской власти.
13 ноября 1917 г. на Братском кладбище состоялись похороны 37 человек, в основном юнкеров, погибших в боях с большевиками.
В период с 1918 по 1920 г., после объявления политики красного террора, на Братском кладбище и в его окрестностях большевиками проводились массовые расстрелы.
5 сентября 1918 г. в районе Братского кладбища были расстреляны епископ Ефрем, протоиерей Иоанн Восторгов, министры внутренних дел Н.А. Маклаков и А.Н. Хвостов, председатель Государственного Совета И. Г. Щегловитов и сенатор С.П. Белецкий.
Назвать точное число жертв расстрелов не представляется возможным, так как достоверной статистики не существует.
Во время гражданской войны на Братском кладбище хоронили как воинов РККА, так и белогвардейцев.
До 1923 г. на «Аллее лётчиков» хоронили авиаторов, погибших при испытаниях самолётов.
В 1925 г. Братское кладбище было закрыто для захоронений и передано в ведение Садово-паркового отдела Московского коммунального хозяйства.
В начале 1930-х годов почти все кресты и надгробия над могилами на Братском кладбище были уничтожены советскими властями, как символы "Империалистической войны" и свергнутых реакционных классов.
Подробности и фотографии опубликованы в материале "Летопись Всероссийского военного Братского кладбища героев 1-й Мировой войны и жертв красного террора. Всехсвятское приходское кладбище у Храма Всех Святых на Соколе" - ИНТЕРНЕТ-ССЫЛКА.

Схема Мемориального комплекса.

-статья и фото-

URL записи

@темы: московские кладбища, исчезнувшие кладбища

23:23 

Сторожит :3

Йозеф К [DELETED user]


Житель московской Введеночки :3
Котэ-котэ. Спит :3

Кирн, не ругайся, но оно жеж и по теме и умилительно зело.

@темы: московские кладбища

19:50 

Mix
жри бумажку
Современное донское кладбище. Пленка.



+11

@темы: московские кладбища

11:43 

В столице появилась газета для посетителей кладбищ

Паучишко
Пауки - это не только ценный мех, но и мощные хелицеры
Новая газета о похоронном деле «Московский некрополь» будет распространяться на столичных кладбищах. Издание выпускает ГУП «Ритуал» и столичный департамент торговли и услуг. С его помощью чиновники хотят «восполнить дефицит информации о похоронном деле столицы и всей Руси».
Главный редактор издания — Михаил Шмулевич сообщил в своей колонке, что «первый номер «Московского некрополя» посвящен смерти во всех ее взаимосвязях с жизнью». Указанный тираж газеты составляет 30 тыс. экземпляров.
Шеф-редактор «Московского некрополя» Лилия Бубок рассказала «Известиям», что на данный момент выпущено два номера. Первый был приурочен к выставке «Некрополь 2011», а второй — к 70-летию битвы под Москвой. На кладбищах, по ее словам, издание распространяется бесплатно. И газета уже нашла своих читателей.
— Я общаюсь с разными людьми. Многие говорили мне, что, увидев газету, сразу взяли ее и им было очень интересно прочитать номер, — пояснила шеф редактор «Московского некрополя».
Пресс-секретарь ГУП «Ритуал» Дмитрий Коробцов подчеркнул, что издание выпускается на собственные средства предприятия. Он пояснил, что реальный тираж газеты составляет 999 экземпляров, а указанные 30 тыс. — это общий тираж с газетой «Московская торговля» — еще одним отраслевым изданием департамента торговли и услуг (она сейчас не выходит).

Отсюда

@темы: новостная лента, московские кладбища

14:13 

Церковь Живоначальной Троицы в Полях (Театральный/Третьяковский проезды)

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Можно жить в Москве всю жизнь и совершенно не знать, что в центре города сохранились остатки одного из тех самых старых кладбищ, которое является чуть ли не современником Донского монастыря, а может и старше!
Вернемся в прошлое.

Церковь Троицы Живоначальной в Полях (или «что в Старых полях») — православный храм, находившийся в Москве, в районе Китай-город, по адресу Никольский тупик, дом 6.
Главный престол церкви был посвящён Живоначальной Троице, приделы — Грузинской иконы Божией Матери; преподобного Сергия Радонежского.
Первое упоминание об этой церкви дошло к нам из летописи Никона, где рассказывалось о том, как в результате пожара 1493 года Сретенская улица выгорела дотла, а вместе с остальными зданиями сгорели и церкви Ивана Богослова да Старой Троицы. Именно Старой тогда называлась эта церковь. С 1626 года появилось первое упоминание о каменной церкви Живоначальной Троицы, которая располагалась у стены Китай-города в Старых Полях.
Название «в Полях» было дано храму в XV—XVI веках, когда здесь происходили судебные поединки на трёх специально отведенных для этого участках, называемых «полями».
Вот на нынешнем Театральном проезде собирались оппоненты и били друг другу морды. Кто победил в схватке - тот и прав.
по годам

Самая короткая и самая дорогая улица Москвы

И вот среди шума Театрального проезда и в окружении новомодных бутиков притаилось маленькое чудо.

Вид в сторону Театрального проезда.
Раскопки фундамента Церкви Живоначальныя Троицы в Полях.
Слева видна башенка Третьяковского проезда.
©

Надгробья 16-17 вв.
©




@темы: древние захоронения, исчезнувшие кладбища, московские кладбища, погребальные сооружения

19:16 

Москва после смерти

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
В Афише появилась статья о 10-самых кладбищах Москвы.

Качество материала можно определить хотя бы тем фактом, что вместо Франца Лефорта называют почему-то П. Гордона.

@темы: московские кладбища

21:52 

Ю. Рябинин "Мистика московских кладбищ"

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

На улице московских тафофилов маленький праздник. Свет увидело новое издание публициста Юрия Рябинина, подарившего нам замечательную книгу "Жизнь московских кладбищ. История и Современность".
Новое издание представляет собой уже знакомый материал, а значит все, кто не успел купить первое, тому следует озаботиться. Но и у обладателей "Жизни...", коим является ваш преданный слуга, есть повод для радости.
Во-первых: Красивое издание (уже в твердой обложке). Особо хорошо смотрится на полке с книгами о Москве издательства Алгоритм. Теперь "Жизнь" можно носить как путеводитель с собой, а дома держать новое. Правда, очень забавно смотрится опечатка на корешке книги ("Миститка московских кладбищ"), но это не должно влиять на впечатление.
Во-вторых: Новое издание содержит в себе больше иллюстраций, что огромный плюс (пусть они и не всегда хорошего качества).
В-третьих: Сохраняя основной текст, Рябинин действительно обогатил его новыми фактами (некоторые даже для меня оказались незнакомыми). Увеличилась глава об истории московских кладбищ, появились очерки о новых погостах.
Недоумение вызвало лишь само название книги. Автор - человек верующий - было ясно до начала чтения, что ни о какой мистике речи не будет (исключения могут составлять лишь религиозные чудеса). Поэтому выбор можно объяснить лишь маркетинговым ходом, который обернется для клюнувшего читателя горьким разочарованием.

Несомненно одна из главных книг года.
На подходе еще одно особое издание (возможно самая главная книга года на ниве тафофилии), но о нем уже после выхода книги в свет.

@темы: обряды и традиции, московские кладбища, древние захоронения, Библиотека Вампира с Хайгейта

21:51 

Новостное

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
На Большой Полянке в самом центре Москвы рабочие, ремонтировавшие дорогу, нашли бордюр, сделанный из надгробия.
На камне можно прочесть имя человека, на чьей могиле раньше находился памятник, и даты его рождения и смерти. Находку сделали рабочие, менявшие по поручению мэра Москвы Сергея Собнина асфальт на тротуарах на плитку. После укладки плитки бордюр из надгробной плиты был возвращен на свое место.
По словам сотрудника пресс-службы ГУП "Ритуал" Романа Литвинова, использование могильных плит для бытовых нужд было в Москве обычным делом. "В середине прошлого века сносились многие кладбища, и тогда же надгробия использовались при постройке дорог и метрополитена", - рассказал Литвинов. В частности, "надгробные" бордюры есть в Сокольниках, на Тверском бульваре, на Новой Басманной улице, в парке за Вадковским переулком. Оставшийся камень также нередко измельчали в щебенку. . В последнем случае довольно трудно определить нынешнее местонахождения могильных плит - ими может быть усыпана буквально вся Москва.
В конце марта такой же материала, используемый для оформления города был обнаружен в центре северной столицы России – Санкт-Петербурге.
источник: Интернет

@темы: исчезнувшие кладбища, московские кладбища

14:47 

Неизвестное Немецкое кладбище на Введенских горах

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Майское Введенское переменчивое
Разлучное - обручальное
У кладбища на остановке трамвая
Маяться радостно и печально (с)

Детские «секретики», будучи закопанными в землю, скрывали под толстым бутылочным стеклом фантик, этикетку или сухой цветок. Странный эффект стекла как преграды и границы между реальным (а на самом деле — призрачным) и вечной и неизменной реальностью застеколья и зазеркалья. Детский легко-мистический ход — одним движением создать тайну смотрящего из-под земли минус-пространства, почти смерти, смерть в детстве — она совсем рядом и не страшна. Подобные окошки в другой мир видел как-то на Введенском кладбище. Взгляды давно умерших людей пробивались через стекла. Сквозь бумажные цветы и мишуру проглядывала подлинность сумрачной жизни. Неверные пыльные улыбки создавали невероятное поле жизни более реальной, чем многое из того, что нас окружает.
Д. Орлов

Введенское или Немецкое кладбище - одно из самых таинственных и загадочных кладбищ в Москве. Вашему вниманию хочу представить самый подробный список необычных мест этого некрополя.
+О Лефорте и Подземной стране надгробий+

+Одно из воспоминаний+
+
Еще один рассказ очевидца
***
+Страсти Евпловы+

- Три статуи Христа

- Многие любят эти памятники на Введенском кладбище, но порой совсем не знают, кому они принадлежат.
+познакомиться+

+Последнее пристанище нациста+

+Байки нового времени+

+О просьбах+

- Есть байка, что земля под этим памятником французским солдатам, погибшим в 1812 году, является собственностью посольства Франции в России, а значит, де-юре, французская территория.
- Кладбище располагается на одном из семи главных холмов Москвы.
- Победительница 9-ой "Битвы экстрасенсов" - Наталья Бантеева - собралась как-то совершить на кладбище порчу на смерть в присутствие съемочной группы канала ТНТ, но потом вдруг вспомнила, что с черной магией завязала.
- К сожалению, у меня так и не получилось узнать, что за надгробие на Введенском кладбище было построено на две Сталинские премии, которые отдал муж в память своей жене.
- Криминал. Ходили слухи о том, что в начале 2000-ых (?) на кладбище нашли повешенного. А вот в 1994 уже официально было найдено тело одного застреленного авторитета.
- 2 ноября, в День поминовения всех усопших, католические священники служат мессу на Введенском кладбище.
- Через дорожку от часовни Эрлангеров, за скорбными статуями притаился белый каменный крест. Это могила одного священника. Он обладал красивейшим голосом, и все прихожане очень радовались, что в их церкви проходят такие красивые службы. И вот попутал священнослужителя бес. Решил он, что с таким голосом можно и на сцену замахнуться. Ушел в мир и действительно стал петь в театре, но, увы, через какое-то время голос исчез. Позже отнялись и ноги. Долго он страдал и обвинял себя в предательстве Бога. Вымолил он себе прощение и тихо умер.
- А вот если пойти по аллее, с которой можно свернуть к склепу Амлонгов, то по левой стороне будет участок с несколькими могилами священнослужителей. На одном белом кресте там можно найти иконку. По ней сбегают кровавые капли.

+Введенка поэтическая+

-Введенское и музыка-

+Введенское кладбище в литературе+

Некоторые склепы изнутри.

Всего на Введенке 12 склепов.

**
Интересные факты из книги "Немецкие адреса старой Москвы":
+читать+

***
В одном ЖЖ ("Клинические случаи Москвозависимости") проходили игры на поиск определенных элемент по заданной теме. Один тур посвящался Введенскому кладбищу.
Привожу список искомых элементов. На досуге вы сами для себя можете поискать это на месте :) А можем и поиграть. Сделаете отчет в своем дневнике о найденном, а мы потом подсчитаем, кто нашел больше всего символов.
+Ищем+

+Введенское в кино+

Если вам есть, что добавить, а может просто вспомнить какой-нибудь запоминающийся эпизод на этом кладбище, то напишите, пожалуйста.

@темы: российские кладбища, погребальные сооружения, поверья и приметы, немецкие кладбища, московские кладбища, клипы/ролики/передачи, кинематограф, катакомбы, история скульптуры, загадки и мистика некрополей, древние захоронения, Одна история любви, Vampires, Haunted, цитаты

14:56 

Призраки и легенды московских кладбищ

+Ваганьково+

Молчаливый призрак на Рогожском кладбище.
В старой части кладбища в темное время суток можно услышать звон, но не чистый колокольный, а тяжелый - будто кто-то монеты сыплет. А порой вслед за этим звуком появляются непонятные белые очертания - будто бы движется, не касаясь земли, очень худой человек (или скелет) в костюме, который ему велик, и с пистолетом (или кошельком. показания очевидцев в этом вопросе расходятся). Говорят это бродит призрак Саввы Морозова, который умер от пулевого ранения в 1905 году. Но было ли это убийство или самоубийство - неизвестно.

Ваш двойник на Машкинском кладбище в Куркино.
На аллеях этого относительно нового столичного кладбища и поблизости от него можно увидеть издалека похожего на вас человека. Встретить собственный призрак - очень плохая примета. Считается, что секрет возникновения таких приведений - в аномальности местности.
Хотя любое кладбище уже аномальная зона.

Человек с бутылкой на кладбище в Переделкино
Это очень общительное привидение громко, но не зло ругается матом, всем встречным предлагает выпить за дружбу. Темным вечером его можно встретить не только у могил известных писателей, но и возле их дач. Особенно недалеко от дачи Александра Фадеева. Старожилы писательского поселка уверяют, что это именно его призрак, Фадеева, человека, всеми своими делами стремившегося опровергнуть пушкинское "Гений и злодейство несовместы".

Калитниковские кладбище и пруд
Калитниковское кладбище, про которого ходят разные зловещие легенды. Дело в том, что рядом находится поселение старообрядцев и Рогожское кладбище и в своё время между прихожанами возникали конфликты. До сих пор от местных жителей можно услышать легенды об утопленницах и проклятиях пруда. Рядом была городская бойня, на которую гнали скот.
Эти самые жуткие легенды найти не удалось. Может кто-нибудь из вас слышал?

Новое Донское кладбище
Здесь находится одна очень интересная могила. На высоком черном гранитном постаменте установлен бюст человека средних лет. И никаких надписей на камне! — ни имени, ни даты. Говорят, что здесь похоронен известный шпион Олег Пеньковский. Имея доступ к важным государственным секретам, он продал их западным спецслужбам, но был разоблачен и казнен. Родственникам якобы выдали его тело и даже разрешили похоронить в Москве, но только с условием, что на его могиле не будет никакой надписи.

Городские легенды: Новодевичье кладбище


+Лазаревское кладбище (уничтожено)+

Домодедовское кладбище
Сторожа рассказывают, что часто по ночам с 60 участка доносятся плач и стоны. Один новенький охранник пошел проверить. Увидел девушку и мужчин в форме летчика, которые стояли у могилы и плакали. Стоило сторожу подойти поближе, как они исчезли. Он увидел, что здесь похоронен весь экипаж разбившегося самолета. Говорят, что на следующее утро же уволился.

Леоново (м. Ботанический сад)
Легенда связана с церковью Ризоположения.
В начале XVIII в. селом Леоново владел молодой князь Василий Петрович Хованский, человек богатый веселый и хлебосольный. Как-то устроил у себя шумную вечеринку для такой же как он "светской" молодежи. По обычаю того времени, вечеринка представляла собой неумеренную пьянку. Перепились все, а больше всех гостеприимный хозяин - т.е. до полного бесчуствия. Гости решили "пошутить" и отнесли Хованского в тогда еще деревянную, церковь, положили его в гроб и начали отпевать, словно покойника. Под утро все разъехались. Князь Хованский продолжал мирно спать в гробу. На утро его обнаружил священник, который чуть не простился с миром, увидев, что "упокойник" вылезает из гроба.
Все виновники "торжества" были приговорены Петром к смертной казни, которая затем была заменена обыкновенной поркой, которую осуществили в его присутствии.
Инцидент был исчерпан, ер воспоминания не давали Хованскому покоя. Ему стали мерещиться мертвяки и призраки, притягивающие к нему свои костлявые руки. Они умоляли лечь рядом и поучаствовать с ними в ночных оргиях.
Чтобы хоть как-то смягчить высшие силы, князь решил снести деревянную церковь, свидетельницу своего позора, и на ее месте построить новый каменный храм. К 1722 стройка завершилась. Ее освятили в день праздника Положения Ризы Пресвятой Богородицы. Страшные видения прекратились.
Сын князя - Александр Хованский - был гулякой и со временем был вынужден продать свою вотчину П.Г. Демидову, который прожил в нем почти безвыездно 54 года. При нем был создан прекрасн парк, для которого он выписывал из Сибири редкие деревья, устроены оранжереи и пруды с множеством рыбы и птиц. К концу жизни он заболел нервным расстройством, выражавшимся, в частности, в том, что «не выносил» колокольного звона и поэтому настоял на закрытии храма.
Говорили, что ему досаждали потусторонние голоса, доносившиеся из церкви. Причем они не просто раздавались, они как будто спорили с церковными колоколами, переговаривались, ворчали и огрызались.
запись создана: 12.06.2008 в 19:27

@темы: московские кладбища, поверья и приметы, клипы/ролики/передачи, загадки и мистика некрополей, Haunted

11:50 

Исчезнувшее в середине 80-х Бескудниковское кладбище

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Пишет Дедушка Карл
Пожалуй, все, кто сталкивался с глазными болезнями у родственников, или, не дай бог, у себя, знают, о Святославе Федорове и о его "детище" МНТК Микрохирургии глаза. Знают о его мировой известности, об уникальной методике лечения, о созданном глазном комплексе. Может, даже, кто вспомнит, что он баллотировался в президенты во вторых выборов Ельцина. Но только некоторые московские медики и жители района Бескудниково знают о том, каким был Федоров на самом деле. Ну, скажем так, это был не самый замечательный человек.
Например, на территории больницы раньше находилось большое кладбище, размером с 2/3 Введенского. Рабочие отказывались копать, потому что каждый захват ковша содержал кости. Родственников в известность практически не ставили, пришли, а там нет надгробий... не верится? А я был свидетелем, хоть и маленьким. Ямки от вынутых памятников сохранились до сих пор, сровняли землю только у дороги.
Вот комплекс и часть срытого кладбища.

@темы: исчезнувшие кладбища, московские кладбища

15:19 

Еще одна тайна Введенского (Немецкого) кладбища

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Стоит ли говорить, что Немецкое кладбище является моим самым любимым некрополем Москвы. Поэтому вновь и вновь хочется исследовать его и приоткрывать завесу тайны, которая до сих пор окутывает многие надгробия.
Придите ко мне все труждающиеся и обремененные и я успокою Вас

Сегодня мы пойдем по следам легенды о чудотворной статуи Христа. Знаю многих людей, которые слышали эту легенды, но в их сознании этот памятник располагается на участке Рекк.

Естественно, что это не он. Открываем книгу Ю. Рябинина "Жизнь московских кладбищ":
"Была на Введенском кладбище когда-то еще одна достопримечательность, известная всей православной Москве. Но в советское время ни в одном источнике это, по понятным причинам, упомянуто раньше быть не могло. На надгробии фабрикантов мануфактурных изделий Кноппов стояла фигура Христа, почитаемая как чудотворная. А.Т. Саладин так описывает это надгробие: «Огромная продолговатая площадка с оградой в греческом вкусе, с вазами на столбах, замыкается руинами античного портика. У входа на ступеньках во весь рост стоит бронзовое изваяние Христа работы prof. R. Romanelli. Невольно останавливаешься перед этим памятником. Исчезают вдруг окружающие его могилы, оживает Христос, движется его рука, указывая на вход, и слышится тихий голос: memento mori!» (Есть свидетельства, что скульптура Христа была гранитная или мраморная.) Ежедневно много людей собиралось у надгробия Кноппов. Причем все паломники приносили с собой воду. Водой поливали десницу Христа, и, когда она стекала, ее тут же собирали во что-нибудь. Как рассказывают, та вода приобретала чудодейственные лечебные свойства, и очень многие были исцелены ею. Разумеется, такой объект поклонения не мог долго существовать в советской столице. В 40-е или в 50-е (по разным сведениям) годы фигуру Христа с надгробия Кноппов увезли".

С чего родилась такая легенда? Один местный человек рассказал такую версию:
К кладбищу прилегает здание, в котором располагается факультет дошкольной педагогики Московского государственного педагогического университета. В те времена никто и не подумал бы (по разным) причинам) идти перед важными экзаменами в церковь, тем более передовая молодежь, а вот сбегать на соседнее кладбище - вполне. Именно с этих просьб-молитв студентов перед статуей Христа и берет свое начало его популярность среди обычного населения.

Познакомимся с семейством Кнопов.
Краткая справка
Лидеры двух ведущих фирм – Кнопов и Вогау – возглавляли и лютеранскую общину города, финансово обеспечив строительство в начале 1900-х годов нового здания лютеранской церкви Св. Петра и Павла в Старосадском переулке. Предприниматели являлись попечителями многочисленных благотворительных и просветительских организаций московских немцев (Евангелического госпиталя в Лефортове и др.).
Церковь вы до сих пор можете увидеть в Москве

А вот на параллельном переулке располагается городская усадьба Кнопов


Так где же была могила Кнопов? Единственное место, которое попадает под описание Саладина - это та самая "Вампирка", хорошо известная в среде московских готов.

Огромная продолговатая площадка с оградой в греческом вкусе, с вазами на столбах, замыкается руинами античного портика.
Казалось бы, место обнаружено, но есть маленькое "но". У меня имеются те самые "Очерки московских кладбищем" Саладина. И автор, описывая то место, говорит, что это семейное захоронение Вогау.
Историческая справка
Только вот мавзолей семьи Вогау, 1910, мастера И.А. Павлова, выглядит так:


Нашлась еще одна легенда о скульптуре Христа на Немецком кладбище.
Из сборника Лазарев А.В., Соловьева Ю.Н., Солюс М.С. "Усыпальницы Введенского кладбища".

После долгих поисков было найдено то самое изображение Христа. Фото единственного снимка статуи. Да, это действительно тот полуразрушенный склеп, в который так любили забираться в конце 90-ых годов.

Очень живая и неординарная скульптура. Можно представить, как впечатляюще она смотрелась на том самом месте под сенью деревьев.

Наши поиски благополучно завершились. Мы смогли собрать наиболее полную историю чудотворной скульптуры (или скульптур?) Христа на Введенском кладбище.

upd нашлась еще фотография!

между 1900-1914 гг.
Из книги: "Одним из самых запоминающихся надгробий всего кладбища была усыпальница семейства Вогау. Она занимала просторный прямоугольный участок. С одной стороны имелся склеп, торец которого был выполнен в виде руинированного античного портала храма. На специально грубо обколотых ступенях была установлена бронзовая фигура Христа, указывающая «зрителям» на фигуру блаженного, со страдальческим лицом смотрящего на Спасителя. Исполнил эту композицию известный флорентийский скульптор Р.Романелли. Он называл свое произведение «Блаженный у ног Христа». Москвичи очень почитали скульптуру Христа. Христиане, православные, католики, лютеране собирали воду с десницы Христа, складок его одеяния и пили ее, считая целебной. Так же у фигуры любили фотографироваться. Правда, часто позирующие заслоняли собой блаженного, «урода», как его называли москвичи. Поэтому и на открытке эта фигура заслонена позирующей.
По периметру склеп был обнесен античной изгородью с декоративными пеплохранительницами. После 1917 года фигура блаженного исчезла, а фигуру Христа перевезли в Археологический кабинет Московской Духовной академии в г. Сергиев посад, где она благополучно сохранилась доныне.
Сам склеп был выполнен после 1866 года, примерно в 1890-е гг., когда здесь похоронили Эмиллию Максимовну Банзу (урожденную фон-Вогау). Ее овдовевший супруг, знаменитый благотворитель московской немецкой общины Конрад Банза женился второй раз на родной сестре Эмиллии, Эмме. Оба они усыновили сына умершей от первого брака, Рудольфа Германа. В память о жене, сестре, маме Банзы и Герман содержали койки в Евангелической больнице и в Евангелических приютах Москвы, давали бесплатные обеды для неимущих.
В советское время усыпальница Вогау сильно пострадала, как и многие другие надгробия и захоронения в целом. Более 80-ти лет кладбище является общегородским, но многие надгробия с иностранными надписями до сих пор придают ему особый колорит"

© oldmos.ru
Более того, эта статуя нашлась

ЦАКе МДА

Вывод: На Введенском кладбище было три статуи Христа:

- У часовни Христос с крестом - исчез. Был сделан по заказу Вогау.

- У склепа Кноппов. Сейчас в Лавре.

- На участке семьи Рекк.

Сейчас появился новый - четвертый - на участке у колумбария.


@темы: погребальные сооружения, поверья и приметы, московские кладбища, клипы/ролики/передачи, история скульптуры, загадки и мистика некрополей

13:27 

Утерянная Москва

~Элен~ [DELETED user]
Фото 1883-1888гг.


Церковь эта знаменита уже тем, что по её имени названа целая слобода старой Москвы. Это Спасская слобода, которая находилась рядом с укреплёнными линиями Земляного города. Главной улицей слободы была Большая Спасская, тоже названная в честь этой церкви.
Впервые церковь Спаса Преображения в Спасской, известная также под названием Спасопреображенская, упоминается в исторических документах уже в 1642 году.
Изначально она была построена из дерева и, как многие строения старой Москвы, в которой случались частые пожары, однажды сгорела в огне очередного из них. Тогда было решено возвести на её месте каменный храм, строительство которого и началось в 1698 году. Главную церковь с приделом святого Николая Чудотворца и красивую колокольню шатрового типа закончили строить и освятили в самом начале XVIII века, в 1701 году.
В 1754 году церковь претерпела очередные изменения. Её обновили и пристроили ещё один придел во имя Тихвинской Божией Матери. Таким образом, в Спасопреображенской церкви образовалось три престола: Преображения Господня, Николая Чудотворца и Тихвинской Божией Матери.
В 1884-1885 года московский архитектор П.П. Зыков, слывший мастером храмовой архитектуры, возводящим храмы в эклектическом стиле, произвёл в Спасоприображенской церкви последние в её истории обновления. По его проекту и под его непосредственным руководством была возведена новая колокольня. Поскольку Павел Зыков занимался не только строительством храмов, но также и оформлением церковных интерьеров, он внёс изменения и во внутреннее пространство храма. По новому проекту, алтари приделов церкви были увеличены, благодаря тому, что были перестроены в одну линию с главным алтарём.
После революции большевики с исступлением перестраивали Москву, сносили всё без разбора, не щадя и исторических архитектурных памятников. Особо массово закрывались и разрушались церкви в тридцатых годах ХХ века. Церковь Спаса Преображения в Спасской не явилась исключением и была сломана в 1937 году. Материал разобранной церкви забрали на строительство Метрополитена, а на месте храма, на улице Большая Спасская, д.15, позже было выстроено здание школы (№611). Единственным сохранившимся раритетом от неё осталась замечательная ограда, которую чудом удалось спасти. Она была перенесена в другое место и сегодня её можно лицезреть у здания церкви святого Петра и Павла на Новой Басманной улице, 11.

(с)


В первые дни войны отсюда уходили солдаты на фронт (тогда здесь располагался призывной пункт). С июля 1941 года здесь размещался специализированный батальон местной противовоздушной обороны Ростокинского района города Москвы. С начала 1943 года здесь был организован эвакогоспиталь № 3406.
С 1976 года открывается новая страница истории дома № 15. Решением Исполкома Московского совета в нём был открыт Планово-бухгалтерский техникум Мосгорисполкома для подготовки специалистов учётно-экономических служб.

После школы в этом колледже (коммерческо-банковский №6) я решила продолжить обучение. Когда приехала записываться на курсы, заметила странное месторасположение учебного заведения: на небольшом пригорке и с характерным забором и воротами, которые можно увидеть у церквей.
Курсы заканчивались в 21.00 и кроме двух групп в здании уже никого не оставалось. С подругой зимними вечерами мы частенько в темных коридорах слышали странные звуки (будто кто-то ходит) или чье-то невидимое присутствие.
На одной из лекций вдруг открылась дверь. Сквозняка не было. Мы все переглянулись, но промолчали. Преподаватель сказал, что нам не надо бояться, потому что здесь такое происходит довольно часто и стоит к этому привыкнуть.
Главный корпус стоял именно на месте старой церкви- такой красивой, что местные жители в 1937 (!) не побоялись выйти на акцию протеста против сноса архитектурного памятника.
Новый (в нем половина была отдана под аудитории, а вторая - для ресторана "Сирена" - одного из самых престижных и пафосных мест Москвы на тот момент) появился позже - где-то в 80-ых годов (точную дату не знаю). Когда бульдозер рыл ямы для фундамента, то учащиеся и преподаватели увидели огромное количество костей. Здесь находилось церковное кладбище. Черепа, пока их не вывезли, студенты складывали на подоконниках первого этажа.
С тех пор к странным явлениям все были привыкшие.
Сейчас колледж переехал - его корпус займут вроде какие-то офисы. Ресторан же так и стоит на месте старых захоронений.
Но хочу все-таки сказать, что место было очень хорошее, что удивительно. Никакой гнетущей атмосферы, а местных тихих призраков никто не боялся :)

@темы: московские кладбища, исчезнувшие кладбища

16:27 

Кладбища Припяти (и ЗО)

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Посвящается 25-летию Чернобыльской трагедии

Материал по кусочкам собран с различных сайтов и форумов.
Хочется сразу заметить, что какими бы заброшенными не казались кладбища, в действительности, каждый год множество людей приезжает на поминальные дни, чтобы почтить память похороненных здесь.

...
*
Часовые судьбы и случаи,
Те, что были и будут впредь,
Гибнут первые, гибнут лучшие,
Трудно первому уцелеть!

Москва, Митинское кладбище

Автор мемориала - скульптор Андрей Ковальчук. За него в 1995 году Ковальчук был удостоен звания «Заслуженный художник России».
Существует легенда, что после захоронения людей радиация была настолько велика, что даже через бетонные плиты, ночью, можно было увидеть радиационное свечение. После чего, тела вывезли на свалку ядерных отходов.

@темы: украинские кладбища, московские кладбища, исчезнувшие кладбища

18:02 

Какие тайны хранит Перловское кладбище

Русское или еврейское?
История Перловского кладбища, расположенного в Лосинке между МКАД и Джамгаровским прудом, началась в 1932 году. Тогда на берегу Джамгаровского пруда стали хоронить жителей близлежащих поселков — Перловского и Тайнинского. Вскоре здесь выделили землю для захоронений еврейской общине. Как рассказал директор кладбища Юрий Жернов, когда в центре Москвы стали сносить старые кладбища, сюда разрешили переносить еврейские захоронения. Так кладбище постепенно стало еврейским. Сейчас здесь три таких участка из восьми. Кое-где сохранились каменные надгробия, украшенные шестиконечными звездами и надписями на иврите. Некоторые — настоящие произведения искусства, и вполне вероятно, что со старых московских кладбищ.
С годами православных крестов здесь становилось все больше. А в 1980 году последнее земное пристанище здесь обрел один из иерархов Русской православной церкви архиепископ Краснодарский и Кубанский Гермоген (Орехов). Одно время он возглавлял Русскую духовную миссию в Иерусалиме. Владыка похоронен на первом участке кладбища, рядом с отцом. Над могилой установлен большой крест из черного мрамора.
У главного входа посетителей встречают самые роскошные памятники: каменные беседки с гранитными статуями усопших в человеческий рост и необычным декором. Так в 1983 и в 1990 годах увековечили цыганских баронов.

Летчик-ас и везучий сапер
Здесь похоронены два Героя Советского Союза.
Летчик Петр Стрелецкий служил в авиации Балтийского флота, на самолете-амфибии летал на разведку, бомбардировку и сопровождение конвоев. Затем ему доверили именной самолет-торпедоносец, построенный на средства американского киноактера Реда Скелтона и переданный нам по ленд-лизу. Однажды, тяжело раненный, он точно сбросил торпеду, вернулся на базу, посадил поврежденный самолет и уже на земле потерял сознание. Больше он не летал, успев сделать 90 боевых вылетов и потопить 4 транспортных судна. Умер в 1973 году, похоронен на первом участке.
Сапер Трофим Пуков прошел всю войну, обезвредив сотни вражеских мин. Расчищал минные поля на Курской дуге, при форсировании Днепра более 10 суток командовал паромом, под непрерывным обстрелом переправлял солдат и технику на плацдарм. Умер в 1968 году, похоронен на восьмом участке.

Остались только имена…
Во время войны было утеряно несколько могил. Теперь сведения о тех, кто был в них похоронен, собирают поисковики и краеведы. Справа от входа на кладбище за красивой оградой установлен новенький памятник некоему курсанту Куделькину, умершему или погибшему в 1943 году.
— Никакой могилы там нет, — рассказывает директор кладбища Юрий Жернов. — Просто однажды к нам обратились поисковики, которые выяснили, что кто-то был похоронен у нас, а где точно — теперь уже не узнаешь. Вот и решили установить этот памятный знак как дань уважения всем погибшим на фронте.
Мог бы бесследно исчезнуть из истории и рядовой мытищинский милиционер Михаил Колпаков, погибший при исполнении еще в 1940 году, если бы не энтузиасты из местного УВД. В 1980-е годы, когда мытищинские милиционеры получили новое здание, тогдашний их начальник — полковник Вячеслав Тарабрин — стал собирать исторические сведения о местной милиции. Чудом нашли личное дело Колпакова, в память о нем назвали улицу в Мытищах, где и разместилось управление, а на его здании установили памятную доску. Недавно Вячеслав Иванович, уже пенсионер, создал здесь музей мытищинской милиции. Есть в экспозиции и портрет Колпакова, и его документы. А могила затерялась на первом участке…

Почти забытые таланты
Есть на кладбище и несколько могил, которые посещают не только родственники, но и почитатели.
Например, историки отечественного спорта наведываются к скромному кресту на восьмом участке, под которым лежит знаменитый когда-то футболист, вратарь московского «Спартака» Владимир Жмельков. Его имя гремело в 1930-х годах. Дважды, в 1938-м и 1939-м, — чемпион СССР, трижды — обладатель кубка СССР, лучший спортсмен страны по опросу газеты «Красный спорт» в 1939-м. На фронтах Великой Отечественной он заслужил орден Славы 3-й степени, после войны работал тренером. Умер в 1968 году.
На пятом участке нашла последнее земное пристанище киноактриса Мария Скворцова. Она снялась почти в 40 картинах, среди которых «Калина красная» (сыграла мать Любы), «Белый Бим Черное Ухо», «Экипаж», «Одиноким предоставляется общежитие», «Гостья из будущего». Старшее поколение наверняка помнит ее по «Ералашам» и «Фитилям».

Юрий СТАРОДУБОВ ©

@темы: московские кладбища

главная