Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных

Ueber ewiger Ruhe

  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: английские кладбища (список заголовков)
20:30 

Йоркское кладбище

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Пишет Морион*:
Всё началось с того, что неподалеку от нашего жилища обнаружилось старинное кладбище. Поросшие плющом могилы, скульптуры и всё такое, красота, короче. Мы пошли туда погулять, потом пошли туда пофотографировать, потом пошли туда на вечер летучих мышей, потом снова на ещё один вечер летучих мышей и ну в общем понеслось. Мы стали друзбями кладбища, ходили на волонтерский день, когда добровольцы собирались и разгребали заросшие участки кладбища, потом ходили на интереснейшую экскурсию про могильные камни с геологической точки зрения - откуда их привозили, в какие века какие использовали, как разные камни себя ведут со временем, какие лучше поддаются обработке, - ну и короче, всё закончилось тем, что мы теперь такие волонтеры, у которых есть доступ к садовым инструментам в любое удобное время и разрешение разгребать заросли в любом сильно заросшем участке кладбища! А я хотела показать ещё несколько фотографий, чтобы вы осознали всю мощь, так сказать, ситуации.
Так что вот.
Захоронения на этом месте проводили ещё в 16 веке, но массовое кладбище открыли в 1837, так что большинство надгробий этого периода. Примерно в то же время были построенны административные здания у входа и кладбищенская часовня в стиле, кажется, неоклассицизма, если я не ошибаюсь. Выглядит это довольно романтично, особенно в сочетании с раскидистыми деревьями.


читать дальше

@темы: английские кладбища

14:05 

Церковь Кривого шпиля/Church of St Mary and All Saints (Честерфилд)

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Честерфилд – город старинный, средневековый. Церковь Пресвятой Девы Марии и Всех Святых (Church of St. Mary and All Saints) начали возводить еще в конце XIII века, но закончилось строительство только в 1360-х годах. В числе причин, из-за которых сооружение церкви так затянулось, была страшная эпидемия чумы, которая унесла тысячи жизней и значительно сократила количество квалифицированной рабочей силы. Некоторые источники утверждают, что именно нехватка опытных строителей привела к тому, что для возведения шпиля церковной колокольни была использована некачественная древесина и/или недостаточно хорошо закреплены балки несущей конструкции. Возможно, дерево мокло под дождями, как известно, нередкими на туманном Альбионе, отсырело, а кровельщики не придали этому факту значения. На каркас закрепили почти пятьдесят тонн свинцового гонта, дерево высохло, балки «повело», и в течение нескольких столетий фрагменты кровли сантиметр за сантиметром смещались от первоначального положения – вот шпиль со временем и «скрутило в бараний рог». Сегодня спиралевидный шпиль отклоняется от вертикальной оси здания на три с лишним метра, а Церковь Пресвятой Девы Марии и Всех Святых имеет второе, неофициальное название Crooked Spire Church, то есть Церковь Кривого шпиля.

Однако в средневековых представлениях метаморфоза, которая произошла со шпилем, имела куда менее прозаическое объяснение, чем строительные неполадки. Согласно одной легенде, местный кузнец, поддавшись уговорам нечистой силы, согласился подковать самого дьявола, но так нервничал, что случайно забил ему в ногу гвоздь. Враг рода человеческого взвился от боли да и зацепился за шпиль – вот тот и закрутился. Другая версия гласит, что однажды в полночь Люцифер примостился на вершине шпиля отдохнуть от своих дьявольских забот, но в это время началась месса. Запах ладана был таким сильным, что дьявол неожиданно чихнул и, не удержавшись, стал падать. Чтобы не свалиться, он уцепился когтями и хвостом за шпиль и скрутил его в спираль.
Существует также предание, в котором сатана не фигурирует – мол, однажды в церкви выходила замуж невеста столь прекрасная, что шпиль повернулся вокруг своей оси, дабы ее увидеть. В более фривольном варианте утверждается, что дело было вовсе не в красоте девушки: в брак вступала девственница, явление столь редкое по тем временам, что бедному шпилю просто «снесло крышу». (с) archi.1001chudo.ru

@темы: загадки и мистика некрополей, английские кладбища

18:15 

Волков "Из жизни английских привидений"

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Рассказы о привидениях - одно из величайших сокровищ литературы и фольклора Туманного Альбиона, привлекающее внимание читателей и слушателей, туристов и ученых. Однако никто до сих пор не исследовал призраки с точки зрения самой культуры, их породившей. Откуда они взялись в Англии? Как менялись представления англичан о привидениях, и кто повинен в этих изменениях? Можно ли верить фольклорным преданиям или следует считать их плодом фантазии? Автор не только классифицирует призраки, но и отмечает все связанные с ними стереотипы: коварные и жестокие аристократы, несчастные влюбленные, замурованные жены и дочери, страдающие дети, развратные монахи, проклятые грешники и т.д.
Книга наполнена ироническими насмешками над сочинителями и героями легенд. Но есть в ней и очень серьезные страницы, посвященные настоящим, а не выдуманным привидениям. И, вероятно, наиболее важный для автора вопрос - как в действительности выглядит призрак?

У автора целая серия подобных книг:
- Ужасы Французской Бретани
- Страшные немецкие сказки (читать по той же ссылке).
- Привидения русских усадеб
- Вампиры Восточной Европы
- Мистическая Скандинавия

-О ведьме Молли Ли-

-Черепа и кости-

@темы: погребальные сооружения, загадки и мистика некрополей, английские кладбища, Оссуарии, кости, черепа, скелеты, Библиотека Вампира с Хайгейта, Haunted

14:44 

Мон-Сен-Мишель (или Дьявол и соборы)

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Мон-Сен-Мишель (фр. Mont Saint-Michel — гора Архангела Михаила) — небольшой скалистый остров, превращённый в остров-крепость, на северо-западном побережье Франции.
читать дальше

"Страннее всего, что дьявол употреблял иногда свои архитектурные таланты также на сооружение церквей и монастырей"
А.В.Амфитеатров

Мастер - одно из традиционных определений дьявола (чаще всего в сочетании "удивительный мастер" - artifex mirabilis). Чтобы ясно разграничить дьяволовы творения от творений Божиих, богословы ввели терминологическое разграничение: Бог - creator, "творец", дьявол же - inventor или autor - "изобретатель", "виновник".
"Сад демонов - HORTUS DAEMONUM: Словарь инфернальной мифологии Средневековья и Возрождения". А. Е. Махов


-Дьявол и соборы (много легенд!)-
запись создана: 23.01.2013 в 15:09

@темы: цитаты, французские кладбища, история скульптуры, английские кладбища, Пляска смерти, Ваши пальцы пахнут ладаном (поэзия, отрывки из романов, рассказы), Haunted

13:41 

Призрачные хранители кладбищ

Br. Samedi
Последнее время заинтересовался британским фольклором. Нашел очень много интересных мифов, связанных с кладбищами.
Что такое Church Grim? Это персонаж английского фольклора - хранитель кладбища в виде черной собаки.


В ранние годы христианства существовала традиция хоронить жертвенное животное под фундаментом новой церкви. Понятно, что традиция скорее языческая, но однако она крепко укоренилась и в новой религии. Подобной жертвой хотели подарить зданию долгую жизнь. Но у животного были и иные обязанности.
Вокруг церкви всегда появлялось кладбище. И у каждого погоста должен был быть хранитель. У язычников подобным занимался первый похороненный на новом месте. Он должен был охранять некрополь от ведьм и прочей нечисти. В северной Ирландии должность была передающаяся: хранителем становился новый покойник до последующих похорон кого-либо.
Чтобы оберечь душу человека от такой непосильной работы, люди стали хоронить в северной части кладбища животное.
читать дальше

И, конечно же, BansheeНочные прачки)
Согласно поверьям, баньши могут принимать любой облик - облака, тени, куста, девушки и т.п. До сих пор многие верят, будто их заунывный плач, называющийся Киэнинг и слышный по ночам, непременно предвещает близкую человеческую смерть. Автор "Демонологии и колдовства" сэр Вальтер Скотт полагал, что баньши не столько существо, имеющее облик, сколько зловещий смертный вой, наполняющий ужасом ночи Ирландии и нагорья Шотландии. Люди представляют баньши женщиной с длинными распущенными, черными волосами, в просторных одеяниях, с припухшими от слез глазами, или в облике мерзкой и уродливой старухи со спутанными седыми волосами. Фея баньши может быть и бледнокожей красавицей в длинном саване, а иногда может являться в образе рано умершей невинной девы - родственницы семьи. Заколдованный лес из артуровской легенды был населен прелестными феями. Одна из них, Жестокосердная дама, волшебница-искусительница, описанная поэтом Дж. Китсом, была баньшей, которая завлекала смертных странствующих рыцарей, вселяя в них безрассудную страсть, а потом оставляла их, лишенных воли к жизни, бродить по холмам "в угрюмом одиночестве и без смысла".
-О Банши-
Глава из книги Патриции Лайсафт и Татьяны Михайловой "Банши: фольклор и мифология Ирландии" (М.: ОГИ, 2007):
Банши и другие вестники смерти кельтского фольклора: суть и смысл «плача» как «послания»


запись создана: 24.11.2009 в 17:49

@темы: скандинавские кладбища, российские кладбища, поверья и приметы, загадки и мистика некрополей, древние захоронения, английские кладбища, Прогулки с Бароном (Мифологические образы Смерти), Библиотека Вампира с Хайгейта, Haunted

13:42 

Эффигия и Брассы

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Могила рыцаря Франсуа и Де Ла Сарра (Francois I de la Sarra). 14 век, Chapel at La Sarraz, г. Во (Vaud), Швейцария

Эффи́гия (от лат. effigies) или скульптурное надгробие — скульптурное изображение умершего, выполненное из камня или дерева. Выполнялось в лежащем, коленопреклонённом или стоящем виде. Скульптурные надгробия также могут иметь форму бюста. Очень часто фигуры изображаются со скрещенными руками или соединёнными в молитве ладонями. Эффигией также называли куклу усопшего, которая использовалась в ритуальных целях.
История
В средневековой Европе существовал обычай публичной казни эффигии преступника, в случае, когда ему удавалось скрыться от правосудия. Предполагалось, что эта позорная процедура окажет соответствующее влияние на личную судьбу преступника.
Наиболее ранним известным случаем использовании королевской эффигии следует считать похороны Эдуарда II (1327 год), после чего такая практика стала регулярной для англичан.
Во Франции эффигии стали применяться значительно позднее и под влиянием англичан (тип эффигий с лежачими статуями называют гизантами, от французского “gésir” – покоиться.). Первый, известный случай относится к погребальной церемонии Карла VI (1422 год). Кости и плоть английского короля, согласно обычаю (лат. mos teutonicus), были раздельно доставлены из Руана (возможно, из Сен-Дени) в Вестминстерское аббатство, а эффигия, заменявшая тело монарха, покоилась при этом на крышке гроба. В последующем практика использования эффигии во Франции частично обновлялась (Карл VIII, 1498 год) и достигла новой стадии в похоронной процессии Франциска I (1547 год), повторенной и в ходе погребения Карла IX (1574 год).
Именно тогда эффигия впервые была использована для церемонии презентации тела усопшего монарха в официальных одеждах и под государственными символами. В течение одиннадцати дней функцию презентации тела усопшего выполняла изготовленная по этому случаю эффигия, изображавшая Франциска I, облаченная в парадные одежды государя. Водруженной на специально сооруженный постамент, выставленный в salle d’honneur, ей прислуживали первые люди королевства, подававшие привычную еду монарха слуги. На двенадцатый день эффигию заменил гроб с телом монарха. При этом изготовленные для похоронной процессии Генриха VII и его сына Генриха VIII эффигии с этой целью не применялись. Относительно посмертных изображений Эдуарда VI и его сестры Марии Тюдор сохранившиеся сведения весьма противоречивы. Известно, что эффигия, изображавшая старшую дочь Генриха VIII, представляла собой скульптурное изображение королевы во весь рост и была выставлена в Вестминстерском аббатстве для всеобщего обозрения вплоть до коронации Елизаветы Тюдор. В настоящее время (2013) в Вестминстерском аббатстве выставлена лишь голова подлинной эффигии Марии; тело эффигии также сохранилось. Википедия ©


-Памятники говорят-

-Брассы: латунные эффигии Средневековья-

+Альбом+

В 1392 году в практику украшения надгробных плит вошли брассы или «латунь» – плоские гравированные листы латуни (или меди), крепившиеся на такую плиту с изображением покоящегося под ней рыцаря.
Во времена царствования эффигии в качестве надгробной скульптуры не у всех имелись средства на возведение роскошных мраморных монументов. Поэтому брассы получили широкое распространение. На них запечатлевались как привычные земные образы покойных, так и набиравшие популярность транзи (вид разложившегося трупа или скелета в саване).
Среди изображений латунных мемориальных досок (и эффигий) исследователи выделают особый подвид - chrysmos - образ спеленатого младенца. Брасс с подобной гравировкой располагался над захоронением умершего ребенка (часто при родах).

@темы: английские кладбища, история скульптуры, обряды и традиции, погребальные сооружения, французские кладбища

18:38 

Мистический Ливерпуль

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

St. James cemetery
+галерея+

Рядом с гигантским кафедральным собором Ливерпуля расположился парк св. Джеймса, но на деле это самое настоящее старое кладбище.
Почти два века на этом месте была каменоломня, которая обеспечивала строительным материалом почти весь Ливерпуль. По мере роста города стало понятно, что иметь в самом его центре такое производство, да еще на горе, которую за все это время изрядно перерыли, - опасно. Да и полезный камень уже был почти весь добыт.
-Немного истории-

Из кладбищенской стены бьет целебный источник. Местным фольклор рассказывает, что рядом с ним в давние времена рядом с ним жила ведьма Зеленая Дженна, со временем слившаяся с образом Дженни Зеленые зубы. Однако в старинных детских стишках говорится именно о ведьме, жившей на горе. Есть байки, что при строительстве нового собора, рабочие нашли в земле статую страшной колдуньи, которая располагалась на местном капище. Якобы культ ее поклонения восходит к древним временам кельтов.
Дженни Зелёные Зубы принадлежит к особой разновидности детских боуги в английском фольклоре – так называемым багам. Фейри-баги обычно очень дружны с родителями маленьких проказливых детей, отгоняют малышей от опасных мест и не разрешают слишком сильно шалить. Нередко родственники пугают детей багами, заставляя своих отпрысков проявлять больше послушания.
Сами Дженни относятся к водяным фейри. Их внешний облик может показаться довольно устрашающим – длинные влажные волосы, распущенные по плечам, большие зелёные клыки, торчащие изо рта, и очень острые блестящие когти.
Согласно легендам, Дженни могут похитить детей, если те часто играют неподалеку от воды, и утащить на самое дно. О приближении Дженни обычно свидетельствует зеленоватая пена, неожиданно появившаяся на спокойной поверхности пруда или другого водоёма. Обычно опасность подстерегает детей, которые бегают по мелководью босиком.
Дженни не обязательно топят малышей – нередко они до крови царапают им ноги своими острыми когтями или просто пугают своим ужасным внешним видом, внезапно высунувшись из воды по пояс и заскрипев огромными зубами.


Вернемся к источнику. Он был обнаружен в 1773г., когда карьер еще использовался по своему прямому предназначению. В то время местные врачи считали, что эта вода обладала обширными лечебными свойствами.
Интересная особенность источника была обнаружена Джоном Томпсоном в 1894 году, когда расширялась Church st. Тогда рабочим пришлось переносить тела с церковного кладбища св. Петра. Среди них был труп капитана Дэвида Гвина, который умер 21 июля 1813 года в возрасте 76 лет. Его туловище полностью окаменело, а вот другие части тела сгнили. Считается, что минерализация произошла именно благодаря источнику.

В 20 веке стали ходить разговоры, что на кладбище поселился вампир. С ним соседствует хромой призрак Хаскиссона, чьи шаги можно услышать у его собственного мавзолея.

Уильям Хаскиссон (англ. William Huskisson; 11 марта 1770 — 15 сентября 1830) — английский политический деятель, член парламента.
В 1828 году из-за разногласий с премьер-министром лордом Веллингтоном был отправлен в отставку.
Уильям Хаскинсон был в ссоре с Герцогом Веллингтонским. Увидев герцога (который ехал в личном вагоне), Хаскинсон поспешил навстречу, рассчитывая помириться. Они с герцогом обменялись рукопожатием, но Хаскинсон не видел приближающийся по соседнему пути локомотив Стефенсонская Ракета (Stephenson’s Rocket). Когда же он услышал крики и распознал опасность, то запаниковал и попытался устраниться с опасного пути. Хаскинсон начал карабкаться в вагон герцога, но повис на открывшейся дверце. В результате несчастный упал на рельсы перед поездом и локомотив серьезно повредил Хаскинсону ногу. Присутствовавший на церемонии Джордж Стефенсон (George Stephenson) — инженер-создатель локомотива, лично повел поезд, чтобы поскорее доставить пострадавшего в госпиталь.
Ранение оказалось весьма серьезным. По дороге в госпиталь Хаскинсону была дана доза опиума в качестве обезболивающего. В госпитале ему сообщили, что надежды выжить нет. Смирившись, Хаскинсон сообщил свою последнюю волю и несколькими часами позже скончался.
Смерть и похороны Уильяма Хаскинсона получили такой резонанс, что привели к мировой известности железной дороги Ливерпуль — Манчестер. Именно таким образом мир узнал о существовании средства — быстрого и дешевого для передвижения на большие расстояния. Наступал «бум» строительства железных дорог во всему миру.

В 1973 году с призраком встретился бродяга Боб. Последний уговорил бутылочку спиртного и мирно уснул, забыв, где находится. Проснувшись глубоко ночью, он с ужасом понял, что заперт в городе мертвых. Побежав к выходу, он столкнулся лицом к лицу с призраком Хаскинсона. Кое-как отыскав дырку в заборе, бедняга ринулся рассказывать припозднившимся случайным прохожим о встрече с привидением.

По рассказам охотников за привидениями на кладбище проживают около двадцати призраков. Особенно они облюбовали восточную часть. Там вы можете встретить прекрасную леди в викторианском платье и других (уже менее четких) фантомов.

-Другие места-

@темы: загадки и мистика некрополей, английские кладбища, Vampires, Haunted

14:52 

Карты Хайгейтского вампира

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir


Вы отправляетесь в путешествие и решаете посмотреть на некоторые места, которые мы описывали на страницах нашего сообщества? Но поиск по тэгам не очень помогает определиться с маршрутом и конкретным месторасположением объектов?
Мы решили исправить этот недочет. Проект трудоемкий и находится в стадии развития, но мы обязательно постараемся сделать его наиболее полным и информативным.
Карты Хайгейтского вампира - это путеводитель по кладбищам, оссуариям, интересным памятникам и просто атмосферным местам в духе нашего сообщества. Конкретные адреса, время работы, стоимость входа и, по возможности, удобные маршруты до нужных адресов.
Карты будут разделены по странам. Вы просто выбираете интересующую.




Условные обозначения:
Темно-зеленый - кладбища
Светло-зеленый - кладбища домашних животных
Синий - оссуарии, мумии.
Голубой - катакомбы без останков
Коричневый - места с интересными деталями: церкви с фресками Плясок смерти, скульптуры Транси, могильные плиты в стенах и прочее.
Красный - фестивали и прочие мероприятия.
Оранжевый - заведения с особым колоритом.
Желтый - места с легендами для прогулок.
Розовые звездочки - просто красивый объект по мнению нашей администрации

запись создана: 18.07.2014 в 20:04

@темы: японские кладбища, шотландские кладбища, швейцарские кладбища, шведские кладбища, чилийские кладбища, чешские кладбища/Кладбища Праги, хорватские кладбища, французские кладбища, финские кладбища, украинские кладбища, словенские кладбища, словацкие кладбища, скандинавские кладбища, сербские кладбища, румынские кладбища, российские кладбища, прибалтика, португальские кладбища, помощь, польские кладбища, погребальные сооружения, перуанские кладбища, Оссуарии, кости, черепа, скелеты, норвежские кладбища, немецкие кладбища, неизвестные кладбища, мумии, московские кладбища, мексиканские кладбища, кладбища Южной и Центральной Америки, кладбища Санкт-Петербурга, кладбища Берлина, китайские кладбища, катакомбы, канадские кладбища, итальянские кладбища, исчезнувшие кладбища, испанские кладбища, исландские кладбища, ирландские кладбища, индийские кладбища, загадки и мистика некрополей, европейские кладбища, еврейские кладбища, древние захоронения, датские кладбища, греческие кладбища, нидерландские кладбища, венгерские кладбища, бразильские кладбища, бельгийские кладбища, белорусские кладбища, африканские кладбища, аргентинские кладбища, арабские кладбища, английские кладбища, американские некрополи, азиатские кладбища, австрийские кладбища, австралийские кладбища, Триумф Смерти, Пляска смерти, Некрополи Парижа, Лондонские кладбища, В гостях у La Belle Dame sans Merci, Day of the Dead

23:25 

о_О

духовно богатая депрессивная психопатка
Освещение и отопление здания крематория в городке Дакинфилд, округ Тэймсайд, Центральная Англия, отныне будет осуществляться за счет энергии, выделяемой при сгорании гробов с телами умерших. Путем применения такой экономичной энергосберегающей технологии власти округа намерены не только согреть и осветить крематорий, но и сохранить окружающую среду.
Выделяющиеся при кремации вредные химические вещества, в первую очередь углеводороды, а также ртуть, которая содержится в зубных пломбах покойников старше тридцати, ранее попадали в атмосферу, отравляя ее. Исследования показали, что дым крематориев является наиболее крупным источником паров ртути в атмосфере Великобритании и эта проблема не исчезнет в ближайшие 60 лет.
Благодаря новым решениям этот вред будет сведен к минимуму. Система отопления и освещения крематория и церкви при нем будет работать за счет энергии горения, что позволит сэкономить электроэнергию, а на трубу крематория будет установлен специальный фильтр стоимостью полмиллиона фунтов.
Ввиду возможных этических затруднений, предложение о таком нестандартном использовании энергии кремации власти вынесли на суд прихожан местной церкви и духовенства. Представители последнего, тем не менее, отнеслись к такой идее с одобрением. Потенциальные клиенты крематория пока не определились в своем отношении к решению властей.

UPD 2014

Шведы обогревают город при помощи крематория
В Швеции придумали оригинальный способ использования возобновляемых источников энергии. В Стокгольме в обогреве города задействовали крематорий, соединив его печи с системой центрального отопления. Как рассказывает корреспондент RT Пол Скотт, возможно, в ближайшее время появится больше подобных сооружений.

Ежегодно в крематории Ракста в пригороде Стокгольма кремируют около 4000 тел. И каждый, чей жизненный путь заканчивается здесь, вносит свою скромную лепту в обогрев Стокгольма во время суровой шведской зимы.
«В Швеции есть и другие крематории, которые используют эту технологию. Но мы первые в своём регионе. К тому же, в других крематориях тепло используется для обогрева крематория и прилегающих зданий, там нет сообщения с центральной системой отопления города», - говорит Эсбьёрн Эдерт, технический консультант крематория в Раксте.
Система функционирует следующим образом. В печах, расположенных под нами, температура может превышать 1200˚С. Горячий дым затем поступает сюда и остужается в этом аппарате. Здесь около 150 трубок, через которые проходит дым. Эти герметичные трубки окружены холодной водой. Таким образом, вода подогревается и затем попадает в систему центрального отопления.
Долгие годы в Швеции идет ожесточенная дискуссия по поводу необходимости использования возобновляемых источников энергии и причинения вреда окружающей среде. Власти полагают, что это идеальное решение. Каждый год крематорий вырабатывает до 1800 мегаватт энергии. На практике этого достаточно, чтобы 2,5 миллиона раз воспользоваться тостером, вскипятить воду для миллиона чашек чая или 600 тысяч раз высушить одежду в сушилке.
Сотрудники крематория заявляют, что общественность не проявляет серьезной обеспокоенности по этому поводу.
«Мы организовывали собрание, посвященное этому вопросу, но на него никто не пришел, хотя мы и извещали о нем в газетах. Глава церкви Швеции официально высказался в поддержку идеи, поэтому с нравственной точки зрения никаких нареканий нет», - говорит Эсбьёрн Эдерт.
Эту технологию используют в стране уже некоторое время. И в этой области Швеция вышла в лидеры. Другие же страны, похоже, последуют ее примеру. Похоронная индустрия Великобритании пристально наблюдает за системой, которую уже перенял один британский крематорий. В условиях роста цен на энергию, а также все большей озабоченности граждан вопросами экологии, эта идея набирает популярность.

@темы: английские кладбища, клипы/ролики/передачи, кремация, шведские кладбища

19:19 

Немного кладбищенских легенд Британии

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir


Kirkby Malham, St Michael's graveyard

На этом уютном сельском погосте есть уникальная Водная могила (извините за корявый перевод простого словосочетания, но это тот случай, когда очень сложно подобрать русскоязычный аналог. Можете предложить свой вариант).
Морской капитан Джон Харрисон очень часто по долгу службы находился вдали от супруги. Перед смертью Элен решила, что, если в жизни они были разделены водными просторами, то и после смерти пусть будет также. Да и местный погост к этому располагал: по его территории бежал небольшой ручеек. Элен похоронили по одну сторону, а для мужа остался "противоположный берег".
Через 10 лет пришло время и Джона. Но когда могильщик стал копать землю, то обнаружил огромный кусок камня, занимавший почти весь участок по эту сторону ручья. Было решено похоронить полковника рядом с миссис Харрисон. Так супруги воссоединились после смерти. Может быть, это не совсем устроило покойную, ибо говорят, что около могилы видят призрак женщины в сером.


-Другие локации-
запись создана: 12.06.2013 в 18:31

@темы: английские кладбища, Одна история любви, Haunted

13:21 

дом сестер Бронте

Это мой первый пост на данном ресурсе, заранее извиняюсь, если что-то не соответствует сообществу. Однажды случилось познакомиться с людьми, которые заказали не совсем обычные (с моей точки зрения) тридэшки (я работаю в этом виде графики). Начиналось все с экстерьеров старых домов, затем получила заказ на кладбища. Думала отказаться,отчего то страшно было. Но решила рассмотреть просто как работу по архитектуре и природе. Тем паче,что ничего, что может быть душе моей противно не увидела. Люди адекватные,тактичные и ненавязчивые. Сколько же интересного и нового я почерпнула на вашем ресурсе. Как-то довелось в качестве гостя отметиться. Спасибо за не пошлую информативность и интересные заметки. Одна из последних моих работ связана была с сестрами Бронте. Ее и выложу в качестве знакомства.



Исходником послужила данная фотография


@темы: английские кладбища

12:49 

Вновь о недвижимости

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir




Мать британского семейства, состоящего из пяти человек, уговорила всех переехать в новый дом, не смотря на его, мягко сказать, необычное расположение...
52-х летней дизайнеру из Великобритании (Саутгемптон) Джейн удалось уговорить мужа и детей перебраться в новоё жильё. Теперь они живут среди могил, уборная превратилась в кухню, часовня теперь столовая, а морг перевоплотился в спальню. Отличное место для встречи Хэллоуина.
Не всякий отважится ночевать на кладбище даже в качестве проверки на храбрость, однако Джейн Стед, Майк Блэтчфорд и трое их детей делают это 365 дней в году. Стед, которая сама являлась оформителем дома, признается, что решение семьи переехать в бывшую еврейскую часовню 1845 года, привело в ужас некоторых суеверных друзей семьи, сообщает Daily Mail.
Семья признается, что непосредственная близость кладбища их совершенно не пугает. Из всех паранормальных явлений случалось разве что ощущение чьего-то присутствия за спиной, к тому же собака однажды лаяла на пустой угол комнаты-морга, но Джейн уверяет, что ничего страшного в этом нет. Кроме того, предыдущее жилье сдается в аренду, чтобы иметь возможность вернуться туда в случае необходимости.
Снаружи дом практически не изменен и окружен уродливыми кладбищенскими гаргульями, однако его интерьер вполне типичен для современного жилья. На месте Морга и домика охранника кладбища сегодня находятся несколько спален и ванных комнат, гостиная и комната для игр.






Второе здание на продажу находится в Южном Уэльсе (St Dials, Cwmbran, South Wales). Часовня 1819 г. и маленькое кладбище (здесь похоронено около 50 человек) продаются за 8 000 ф.с. Местные поговаривают, что в часовне и на погосте можно встретить призраков. Местная же легенда рассказывает о черной гончей из подземного мира. Она охотится за душами людскими.
Ночью как-то раз святой отец услышал во время молитвы собачий лай под окном. Стоило ему отвлечься от чтения, как перед ним возникла черная собака. Существо бросилось на священника, но тот обладал хорошей реакцией и засветил Библией псине промеж глаз. От такой наглости исчадие ада воспламенилось и исчезло.
К сожалению, погост хотят использовать под гараж/стоянку. Но планируется вмонтировать мемориальные таблички с именами и датами со специальным покрытием, чтобы не слишком страдали от колес машин.


@темы: уэльские кладбища, загадки и мистика некрополей, английские кладбища, Haunted

20:51 

Мод Боуэн. Легенда о вязе Мод.

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir


Легенда о вязе Мод
рассказанная Тони МакКормаком


Now here is a tale, a story to be told
Of a young girl, but fifteen years old
Impaled as a vampire, her mother burned as a witch
These were the crimes, the crimes of the rich.


Песня группы Incubus Succubus "The Rape of Maude Bowen" с альбома "Wytches" на самом деле основана на реальных событиях, которые произошли в Челтнеме1 и в близлежащей деревне Суиндон2 во времена Средневековья. Спустя века эта история, без сомнений, пострадала от некоторого приукрашивания, но, в целом, история, изложенная здесь, близка к правде насколько это возможно, основным источником послужила "Норманнская история Челтнема"3 Джона Годинга, опубликованная в 1863 году. Также использовались другие источники, но они в некоторой мере содержат весьма искаженные реальные факты, и превращают эту историю о страдании, несчастье и общественной несправедливости в народную легенду о сверхъестественном зле.
читать дальше


Согласно легенде, это живописное строение в деревне Суиндон когда-то было домом Мод Боуэн. Дом построен в XVII веке, его также называют "домом у церкви", так как он стоит прямо рядом с церковью святого Лоуренса. Эта конструкция состоит из выкрашенной в белый кирпичной кладки, заключенной в рамку из деревянных брусьев, имеет крытую соломой крышу. Эти материалы были доступны в этой местности во времена постройки здания.


Церковь святого Лоуренса, Суиндон, графство Глостершир, Англия.
Построена в конце XII века, являет собой пример норманнской архитектуры. Примечательна своей шестигранной башней, подобных церквей в Великобритании насчитывается всего две. Церковь несколько раз перестраивалась.


Дерево достигало 80 футов (24,38 м) в высоту и 21 фута (6,4 м) в диаметре, когда в 1907 году оно упало в результате удара молнии, и было признано небезопасным. Этот вяз стоял на перекрестке, где Суиндонская дорога поворачивает на север. Исторические справки указывают на то, что оригинальным его названием было "вяз Моулз" (Mowles Elm) (в 1777 году) или "вяз Моул" (Maule's Elm) (в 1845 году) и, следовательно, более чем вероятно, что это дерево — не обозначение могилы несчастной Мод.

@темы: обряды и традиции, нотки вечности (музыкальные полотна), древние захоронения, английские кладбища, Vampires, Haunted

17:48 

И немного о рынке недвижимости

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Старожилы могут помнить этот пост (там до сих пор можно проголосовать, если вы еще не делали этого).
К этим квартирам около лондонских кладбищ и частным апартаментам в часовне на Ware cemetery (Hertfordshire):


добавляется еще одна постройка на продажу:





За выставленное на аукционе здание надеются получить от 60 000 до 80 000 ф.с.
Кладбище святого Джеймса (Bath, Somerset) открылось в 1861 году, а в 1937 уже перестало принимать новых постояльцев в связи с открытием нового погоста. Всего на вашем заднем дворе будет 24 000 захоронений.
В домике две гостиные, кухня, две спальни и ванная комната, а на другом конце арки даже есть крохотный магазинчик.

Ох, дом моей мечты, если честно. :)

@темы: английские кладбища, новостная лента

20:53 

St Sepulchre's Cemetery, Oxford, England

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Мне попались снимки кладбища в Оксфорде (автор Марк Уолтон), датируемые мартом 1982 года.
Стало интересно, как это кладбище выглядит в наши дни.

Март, 1982...





Наши дни...





Кладбище ночью...



-Фотосэт кладбища в наши дни-

.flickr

Кладбище Гроба Господня находится в центре Оксфорда. К 1849 году церковные кладбища оказались переполненными телами жертв эпидемии холеры. К концу 19 века и новый некрополь исчерпал свои земельные запасы.
С двух сторон кладбище соседствовало с металлургическим заводом. Но со временем завод отдали под жилые помещения.
Кладбище упоминается в романе "Джуд незаметный" Томаса Гарди.

@темы: английские кладбища

16:00 

Беспокойные гробы

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Странный феномен самоперемещающихся в склепе гробов ввел в научный оборот Э. Ленг (1844 1912) - английский писатель, историк, антрополог, этнограф, филолог, фольклорист и исследователь аномальных явлений. И сделал он это в достаточно осторожной форме - выступил в 1907 году перед членами Фольклорного общества Великобритании с анализом рассказов о нескольких случаях самодвижущихся гробов. Коллеги восприняли сообщение докладчика совершенно спокойно - фольклористам доводилось выслушивать и не такое! - и рекомендовали доклад напечатать. Он был опубликован в английском журнале "Фольклор", в его 18 м томе за 1907 год. Так эта тема стала достоянием фольклористов и психоисследователей. И те и другие рассматривали ее со своих узкопрофессиональных точек зрения: для фольклористов это было нечто вроде мифологических рассказов, парапсихологи же анализировали возможные доказательства реальности тех не правдоподобных событий и вели поиски похожих случаев; сейчас их известно около полудюжины.
Сведения о самом первом таком происшествии были напечатаны в одном из лондонских журналов за 1760 год. Согласно этому сообщению, странные явления наблюдались в склепе, принадлежавшем одной французской семье из деревеньки Стентон, графство Суффолк, Великобритания. Безымянный автор сообщил, что когда какое то время тому назад открыли склеп, чтобы похоронить скончавшегося члена этой семьи, то, к удивлению многих жителей, увидели, что несколько тяжеленных свинцовых гробов оказались смещенными со своих мест. Их поставили на место, а склеп замуровали. Когда через 7 лет умер другой член семьи, при вскрытии склепа обнаружили, что гробы опять стоят не на месте. Спустя 2 года вновь пришлось размуровывать склеп: гробы не только были сняты с постаментов, но один из них взобрался на четвертую ступеньку входа! Он оказался столь тяжелым, что 8 человек не без труда водрузили его на положенное ему место.
Следующий по времени случай считается лучше засвидетельствованным (в том числе современниками) и задокументированным. Арена странных "грободвижений" - семейный склеп Чейзов при Церкви Христа на острове Барбадос - заморском владении Великобритании. Время действия - второе десятилетие прошлого века.
Глава семьи, полковник Томас Чейз, задумал построить семейный склеп и сделал это, надо сказать, с размахом. В готовом виде усыпальница имела внутренние размеры 12x7 футов, была углублена в землю почти на 5 футов, причем на 2 фута она была выдолблена в скальной породе. Стены и пол выложили камнем. Сверху склеп прикрыли тяжеленной плитой из голубого девонширского мрамора, залив ее по краям цементом. Все сооружение находилось на высоте 100 футов выше уровня моря.
Недолго склеп простоял пустым. Его первым обитателем стал свинцовый гроб с телом Томазины Годдард. Случилось это 31 июля 1807 года. Такой же гроб с телом Мэри - младшей дочери полковника - появился в склепе 22 февраля 1808 года. 6 июля 1812 года в склеп внесли свинцовый гроб с телом Доркас - старшей дочери Чейза. А 9 августа 1812 года туда же в свинцовом гробу поместили тело самого Томаса Чейза. Однако при вскрытии усыпальницы обнаружили, что два свинцовых гроба оказались не на месте, в частности гроб Мэри - в противоположном углу от места, где он был установлен. После каждого вскрытия склеп тщательно замуровывали, следы проникновения в него отсутствовали, а потому случай произвел на всех весьма тягостное впечатление.
Осенью 1816 года умерли сразу двое родственников Чейзов. Тело С. В. Эймеса, ребенка, внесли в склеп 25 сентября, Самуэля Брюстера - 17 ноября. Каждый раз при размуровывании усыпальницы размещенные в вей свинцовые гробы находили разбросанными. То же самое увидели 7 июля 1819 года - когда вскрыли склеп, чтобы внести в него гроб с телом другой родственницы, Томазины Кларк, оказалось, что все гробы вновь переместились!
На похоронах Томазины Кларк присутствовал лорд Комбермер, губернатор Барбадоса. Он пришел не столько за тем, чтобы отдать ей последний долг, сколько для того, чтобы лично убедиться в достоверности слухов, будоражащих вверенное его попечению население острова. Увидев все собственными глазами, он решил принять меры. После того как гробы были положены на место - по три пары, один над другим, он тщательно обследовал пол и стены. По его распоряжению был сделан точный рисунок расположения шести гробов, пол склепа посыпали тонким слоем белого песка. Затем усыпальницу закрыли тяжеленной мраморной плитой и тщательно зацементировали. В еще не затвердевшем цементе губернатор в нескольких местах поставил свою печать, то же сделали и другие приглашенные им ответственные лица.

18 апреля 1820 года изнутри склепа послышался шум. Об этом тут же дали знать губернатору, и он решил вскрыть склеп немедленно. Население острова было взбудоражено, и к началу размуровывания у Церкви Христа собралось несколько тысяч человек.
Прежде всего проверили печати на застывшем цементе - они были не тронуты. С трудом разбили цемент и сдвинули плиту в сторону. Все 6 гробов вновь лежали в беспорядке, а самый тяжелый - Томаса Чейза, стоял вертикально! А его едва поднимали 8 человек. Песок на полу остался нетронутым - человеческих или иных следов на нем не было. Расположение разбросанных в беспорядке гробов зарисовали, гробы из склепа убрали и захоронили каждый в отдельной могиле, после чего усыпальница Чейзов перестала вызывать головную боль у губернатора и панику среди населения острова.

-другие примеры-

Эрик Фрэнк Рассел "Беспокойные гробы Барбадоса" (отрывок)

@темы: прибалтика, катакомбы, загадки и мистика некрополей, английские кладбища, Библиотека Вампира с Хайгейта, Haunted

15:53 

Где похоронен Шекспир?

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir


В марте 1585 года Вильям Шекспир предпринял первую поездку из своего родного Стратфорда в Лондон, чтобы попытать счастья в большом городе. Тогда жизнь для него еще скрывалась за туманом неизвестности, ожиданий и надежд, но как сильно билось его сердце во время этого путешествия! Словами наследника французского престола это свое впечатление В. Шекспир описал потом в пьесе „Генрих V“: „Когда я еду верхом, я несусь по воздуху, как сокол; мой конь летит над землею, которая словно поет под его прикосновением; каждый удар копыта звучит музыкальней дудки Гермеса“.
Вернулся В. Шекспир в Стратфорд через 28 лет. Теперь жизнь лежала позади, действительность превзошла все его былые мечты и ожидания: он достиг славы, стал богатым человеком, возвысился над сословием, из которого вышел, но почему-то не чувствовал себя счастливым. Более полувека прожил он в многолюдном городе, но не привязался к нему, потому и покидал без особого сожаления, мечтая лишь о деревенской тишине. Жизнь началась для Шекспира, как бурный поток, а заканчивалась тихой сменой дней — однообразных, как падение дождевых капель.
Сведений о той поре жизни Шекспира очень мало, последнее важное событие происходило для него 10 февраля (по старому стилю) 1616 года. В этот день он праздновал свадьбу своей младшей дочери, выходившей замуж за хозяина винного погребка Томаса Кунея. На праздник из Лондона будто бы приехали Бен Джонсон и Майкл Драйтон, но единственное свидетельство об их приезде — запись стратфордского пастора Дж. Уорда, к тому же сделанная им 50 лет спустя: „Произошло веселое свидание между Шекспиром, Драйтоном и Бен Джонсоном. Они выпили при этом слишком много, вследствие чего Шекспир заболел лихорадкой и умер“.
Итак, 10 февраля состоялась свадьба, а 10 недель спустя — 23 апреля (по старому стилю) последовала смерть. Шекспир действительно мог увлечься пиром, но, по другой версии, не вино свело его в могилу, так как промежуток времени от свадьбы до смерти все же очень велик. В Стратфорде и без пиршественных излишеств можно было легко заболеть тифозной горячкой, которая постоянно пребывала в нечистом и нездоровом климате.
Прах Вильяма Шекспира, величайшего английского драматурга, не покоится в национальной усыпальнице Англии. Его похоронили 25 апреля 1616 года под алтарем страт-фордской церкви Святой Троицы. Такая честь оказывалась богачу и джентльмену, и в надгробной надписи ничего не говорилось о Шекспире-поэте.
Согласно сообщению конца XVII века, Шекспира „положили на глубине пяти-шести метров, достаточно глубоко“. Некоторые исследователи считают это маловероятным, так как неподалеку протекал Эйвон. Над могилой Шекспира находится надгробная плита из „простого дикого камня“ с надписью:
Друг, ради Господа, не рой
Останков, взятых сей землей;
Нетронувший блажен в веках,
И проклят — тронувший мой прах.

читать дальше

@темы: загадки и мистика некрополей, английские кладбища

15:18 

Могила короля Артура

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Король Артур (англ. и валл. Arthur, ирл. Artur) — легендарный вождь бриттов V—VI века, разгромивший завоевателей-саксов; центральный герой британского эпоса и многочисленных рыцарских романов. В настоящее время, большинство историков склоняется к версиям, что либо реальный прототип Артура носил другое имя, либо это собирательный образ из нескольких прототипов.
Согласно легенде, Артур собрал при своем дворе в Камелоте доблестнейших и благороднейших рыцарей Круглого стола. О подвигах Артура и его рыцарей существуют многочисленные легенды и рыцарские романы, в основном касающиеся поисков Святого Грааля и спасения прекрасных дам. Эпос о короле Артуре и его рыцарях послужил основой для произведений литературы, живописи, кинематографа и других видов искусства.

-Тайна могилы-


.flickr.

@темы: английские кладбища, загадки и мистика некрополей

18:57 

Peter the Wild Boy

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir


На погосте церкви в Беркхамстед (St Mary's Church, Northchurch, Hertfordshire), на могиле выбиты слова: «Питер - дикий мальчик 1785».
В 1725 году в окрестностях немецкого города Ганновер люди заметили голого загорелого мальчика лет 12. Ребенок не говорил, лазал по деревьям, питался овощами и сосал зеленые стебли. Мальчика заманили в город и вскоре доставили в Лондон ко двору английского короля Георга I. Англичане прозвали мальчика Диким Питером, о нем писали в газетах, слагали стихи и баллады. Над ним потешались и называли «самым странным чудом, появившимся в британской нации». Свои строки «маугли» посвятил даже писатель Даниэль Дефо.
Вскоре после смерти короля воспитанием Питера занялась дочь Георга I, принцесса Кэролайн, а затем шефство над ним передали одному фермеру, которому выплачивали 35 фунтов в год. До конца своих дней, а прожил он до 70 лет, Питер научился произносить только свое имя и «король Георг», никогда не смеялся, не интересовался ни деньгами, ни женщинами. Зато любил уходить из дома, и для того, чтобы люди помогали ему вернуться, на шею Питеру вешали кожаный ошейник с именем и адресом.

В наши дни портрет Дикого Питера украшает лестницу в Кенсингтонском дворце на западе Лондона. Судьбой мальчика заинтересовалась историк Люси Уорсли, заподозрившая, что Питер страдал аутизмом. Она показала портрет мальчика и его жизнеописание профессору Филу Биалу, генетику из Института детского здоровья. Биал сравнил симптомы Питера с базой данных наследственных заболеваний и пришел к выводу, что мальчик страдал редким синдромом Питта-Хопкинса, описанным только в 1978 году. Этому заболеванию, выражающемуся в слабоумии, часто сопутствуют широкие губы и ряд особенностей лица. Как ни странно, больше всего информации о мальчике генетику дал его портрет: синдром Питта-Хопкинса выдали широкий рот и изогнутый вниз край верхней губы – так называемый лук Купидона. Мальчик отличался низким ростом, его изобразили с большой копной кудрявых волос и тяжелыми веками – все это указало ученому на характер заболевания.

Кроме того, по некоторым воспоминаниям, Питер имел два сросшихся пальца на руках. «Безусловно, этого достаточно, чтобы объяснить, почему его бросила семья, почему его выловили в лесу, как дикого зверя, и почему он однажды попал в исправительный дом вместе с ворами и бродягами», -- рассказала Уорсли газете Guardian. «Ему определенно повезло, что король Георг I услышал о нем, и привез ко двору, несмотря на то, что там с ним обращались, как с дрессированной собачкой», -- добавила она.

@темы: английские кладбища

21:06 

Немного кладбищ и руин Великобритании

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Аббатство Мелроуз, основанное цистерцианцами в 1136 году в нескольких милях от старого монастыря, расположенного в излучине реки Твид, не раз подвергалось погромам: в 1322 году армия короля Эдварда II (которого зверски умучили спустя пять лет) разграбила церковь, в 1385 году аббатство поджег Ричард II (последний из Плантагенетов), и, наконец, в 1544 году войска Генриха VIII разрушили большинство построек, после чего оно так и не было восстановлено — а к тому же как раз начиналась Реформация...
В лучшие времена на территории монастыря проживало больше 100 монахов, а о его богатстве можно судить по записям XII века, сообщающим, как от голодной смерти здесь спасли около четырех тысяч человек (их подкармливали в течение трех месяцев из монастырских запасов).
Здесь же захоронено сердце короля Роберта Брюса. Следуя завещанию своего друга, сэр Джеймс Дуглас взял сердце в крестовый поход для погребения на Святой земле. Рассказывают, что отбиваясь в Испании от отряда сарацинов, Дуглас бросил шкатулку с сердцем в гущу врагов со словами "Now pass thou onward before us, as thou wert wont, and I will follow thee or die" («вперед, как ты хотел, я последую за тобой или умру»), после чего воодушевленные войска пошли в атаку, но сам Дуглас погиб в сражении, а сердце привезли обратно в Шотландию.


-
Августинский монастырь Ланеркост был основан около 1169 года Робертом де Во (норманнским дворянином, получившим земли на севере Англии).
Близость к границе не шла на пользу Ланеркосту — в 1296 году шотландские войска сожгли несколько строений, но церковь уцелела. Также сюда периодически заезжал английский король Эдвард I (последний визит в 1306 году, когда болезнь вынудила его задержаться на полгода, нанес значительный ущерб монастырским запасам, и он впоследствии вынужден был компенсировать это), а в 1311 году здесь останавливалась армия шотландского короля Роберта Брюса (что тоже не принесло радости монахам).
В 1538 монастырь был расформирован по приказу Генриха VIII, а церковь продолжала использоваться в качестве приходской. Денег на поддержание всех строений в нормальном состоянии не хватало, крышу и стены решили ремонтировать частично. Так Ланеркост выглядит и сейчас: спереди — отреставрированная действующая приходская церковь, а сзади — руины монастыря и музей.


-

О кафедральном соборе святого Андрея мы уже рассказывали, поэтому просто несколько атмосферных снимков.


фото и текст © sean ku

@настроение: sean-ku.livejournal.com/tag/monasteries

@темы: английские кладбища, древние захоронения, шотландские кладбища

главная