Ueber ewiger Ruhe

  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: французские кладбища (список заголовков)
14:17 

Мозаичные пляски смерти Франции

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
La Chapelle funeraire de Guiscard, 1932

+Альбом+

Похоронная часовня в неовизантийском стиле была построена на местном кладбище по заказу сенатора Жерара де Берни. Архитектором выступил Pierre Ansart, а автором мозаики - его сын - Жерар. Это не единичный пример их сотрудничества. В 1924-1925 гг. они возводят погребальную часовню-склеп в неоклассическом стиле для семьи Bellemère. Здешняя Пляска смерти исполнена в более спокойных тонах.
Chapelle funéraire de la famille Bellemère, Chepoix

На стенах мы читаем:
Нет целого в плоти моей от негодования Твоего, нет мира в моих костях из-за моего греха. (Псалом 38, стих 4)
Сердце мое трепещет; оставила меня сила моя, и свет очей моих, - и того нет у меня. (Псалом 38, стих 11)

@темы: французские кладбища, погребальные сооружения, Пляска смерти

11:10 

Cimetière du Château (Nice)

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Кладбище Шато, Ницца
+Альбом+

Начиная с X века на холме Шато (или холме Замка) текла размеренная городская жизнь. Здесь возвышался замок, собор и множество жилых домов. На горе жить было безопаснее, ведь с нее открывался прекрасный обзор во все стороны, врагов можно было заметить заранее. Однако со временем народ стал спускаться с холма и строить дома на побережье. В период с XVI по XVIII век жители Ниццы практически оставили холм, а замок был разрушен в 1706 году.

Бывший жилой квартал в нижней части холма во второй половине XVIII века решено было отдать под кладбище. Со временем оно превратилось в некрополь, где стали хоронить знаменитостей, знатных жителей города, представителей русских, английских и французских аристократических семейств.
Например, здесь находятся могилы журналиста, писателя, автора «Призрака Оперы» Гастона Леру, а также основателя автомобильной марки Мерседес Эмиля Еллинека и его дочери.
Выделяется среди прочих могила русского публициста и философа Александра Герцена, который в 1850 году поселился в Ницце. Известно, что он восхищался местным климатом, однако счастлив здесь не был. Плывшие к нему в 1851 году из Марселя его мать и глухонемой сын Николай погибли в море в кораблекрушении. Здесь же в Ницце умерла в родах его жена, а затем и новорожденный сын. После обрушившихся на него несчастий Герцен уехал из Ниццы, жил в Лондоне, а позже обосновался в Швейцарии. Умер он в Париже. Но прах его был перевезен сюда с парижского кладбища Пер-Лашез. Здесь же похоронена его дочь от второй жены – Лиза, покончившая в 17 лет жизнь самоубийством из-за несчастной любви. (с) redigo.ru

@темы: французские кладбища

19:32 

Железная роза (La rose de fer, 1973)

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Синопсис: В провинции юноша и девушка знакомятся на свадьбе и договариваются встретиться в следующее воскресенье. В конце прогулки они заходят на огромное кладбище. Найдя заброшенный склеп, они спускаются в него и занимаются любовью. Когда они выходят из него, уже наступает полночь, кладбище выглядит угрожающе, оно населено леденящими душу тенями. И они не могут найти выход…

Рецензия by Oldys и сам фильм

Съемки проходили в ночные часы на кладбище Мадлен в Амьене. Некрополь был открыт в 1817 году на месте бывшего кладбища прокаженных.

Из знаменитых жильцов некрополя стоит вспомнить Ж. Верна.
В 1907 году, спустя два года после смерти писателя, на его могиле на амьенском кладбище Мадлен установили довольно необычный памятник, созданный Альбертом-Домиником Розе. С первого взгляда изваяние кажется даже несколько жутковатым: отталкивая надгробную плиту, обнажённый человек как будто выбирается из могилы (если сказать красиво, восстаёт из праха), правая рука его протянута к небу, взгляд тоже устремлён ввысь. Символический смысл такого изображения писателя передаёт название скульптуры — «На пути к бессмертию и вечной молодости». (с)

Скульптор использовал посмертную маску писателя при создании памятника.

@темы: французские кладбища, кинематограф, история скульптуры, Из дневников сержанта Бертрана

14:44 

Мон-Сен-Мишель (или Дьявол и соборы)

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Мон-Сен-Мишель (фр. Mont Saint-Michel — гора Архангела Михаила) — небольшой скалистый остров, превращённый в остров-крепость, на северо-западном побережье Франции.
читать дальше

"Страннее всего, что дьявол употреблял иногда свои архитектурные таланты также на сооружение церквей и монастырей"
А.В.Амфитеатров

Мастер - одно из традиционных определений дьявола (чаще всего в сочетании "удивительный мастер" - artifex mirabilis). Чтобы ясно разграничить дьяволовы творения от творений Божиих, богословы ввели терминологическое разграничение: Бог - creator, "творец", дьявол же - inventor или autor - "изобретатель", "виновник".
"Сад демонов - HORTUS DAEMONUM: Словарь инфернальной мифологии Средневековья и Возрождения". А. Е. Махов


-Дьявол и соборы (много легенд!)-
запись создана: 23.01.2013 в 15:09

@темы: цитаты, французские кладбища, история скульптуры, английские кладбища, Пляска смерти, Ваши пальцы пахнут ладаном (поэзия, отрывки из романов, рассказы), Haunted

18:05 

Le cimetière de Louyat, Limoges, 1806

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Город Лимож является мировым центром по производству французского фарфора.
О существовании особой почвы в Лиможе было известно с 1765 года. Вначале эта потрясающе белая глина, найденная в поместье доктора Дарнет в Сэйнт-Ируа-Ля Перше (Saint-Yrieix-la-Perches) использовалась женой доктора в качестве чудесного очищающего средства. Признание этой глины каолином в 1767 году положило начало производству фарфора в Лиможе. Этот природный материал был назван многими историками «белым золотом» Лиможа. В 1769 году Мануфактура Севр представила ко двору короля Людовика XV первые изделия из твёрдого фарфора. И уже в 1772 году Королевская Лиможская Мануфактура открыла свои двери.
Лиможский фарфор всегда относился к наиболее востребованным высококачественным и дорогим товарам. Если твёрдый фарфор, производимый в Германии, всегда ценился и ценится прежде всего за сильную художественную школу, то Лимож всегда славился именно технологиями, его отличают необыкновенная белизна основы и яркость росписи.


Лиможский фарфор можно найти и на местном кладбище.


@темы: Изобразительное искусство, французские кладбища

13:42 

Эффигия и Брассы

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Могила рыцаря Франсуа и Де Ла Сарра (Francois I de la Sarra). 14 век, Chapel at La Sarraz, г. Во (Vaud), Швейцария

Эффи́гия (от лат. effigies) или скульптурное надгробие — скульптурное изображение умершего, выполненное из камня или дерева. Выполнялось в лежащем, коленопреклонённом или стоящем виде. Скульптурные надгробия также могут иметь форму бюста. Очень часто фигуры изображаются со скрещенными руками или соединёнными в молитве ладонями. Эффигией также называли куклу усопшего, которая использовалась в ритуальных целях.
История
В средневековой Европе существовал обычай публичной казни эффигии преступника, в случае, когда ему удавалось скрыться от правосудия. Предполагалось, что эта позорная процедура окажет соответствующее влияние на личную судьбу преступника.
Наиболее ранним известным случаем использовании королевской эффигии следует считать похороны Эдуарда II (1327 год), после чего такая практика стала регулярной для англичан.
Во Франции эффигии стали применяться значительно позднее и под влиянием англичан (тип эффигий с лежачими статуями называют гизантами, от французского “gésir” – покоиться.). Первый, известный случай относится к погребальной церемонии Карла VI (1422 год). Кости и плоть английского короля, согласно обычаю (лат. mos teutonicus), были раздельно доставлены из Руана (возможно, из Сен-Дени) в Вестминстерское аббатство, а эффигия, заменявшая тело монарха, покоилась при этом на крышке гроба. В последующем практика использования эффигии во Франции частично обновлялась (Карл VIII, 1498 год) и достигла новой стадии в похоронной процессии Франциска I (1547 год), повторенной и в ходе погребения Карла IX (1574 год).
Именно тогда эффигия впервые была использована для церемонии презентации тела усопшего монарха в официальных одеждах и под государственными символами. В течение одиннадцати дней функцию презентации тела усопшего выполняла изготовленная по этому случаю эффигия, изображавшая Франциска I, облаченная в парадные одежды государя. Водруженной на специально сооруженный постамент, выставленный в salle d’honneur, ей прислуживали первые люди королевства, подававшие привычную еду монарха слуги. На двенадцатый день эффигию заменил гроб с телом монарха. При этом изготовленные для похоронной процессии Генриха VII и его сына Генриха VIII эффигии с этой целью не применялись. Относительно посмертных изображений Эдуарда VI и его сестры Марии Тюдор сохранившиеся сведения весьма противоречивы. Известно, что эффигия, изображавшая старшую дочь Генриха VIII, представляла собой скульптурное изображение королевы во весь рост и была выставлена в Вестминстерском аббатстве для всеобщего обозрения вплоть до коронации Елизаветы Тюдор. В настоящее время (2013) в Вестминстерском аббатстве выставлена лишь голова подлинной эффигии Марии; тело эффигии также сохранилось. Википедия ©


-Памятники говорят-

-Брассы: латунные эффигии Средневековья-

+Альбом+

В 1392 году в практику украшения надгробных плит вошли брассы или «латунь» – плоские гравированные листы латуни (или меди), крепившиеся на такую плиту с изображением покоящегося под ней рыцаря.
Во времена царствования эффигии в качестве надгробной скульптуры не у всех имелись средства на возведение роскошных мраморных монументов. Поэтому брассы получили широкое распространение. На них запечатлевались как привычные земные образы покойных, так и набиравшие популярность транзи (вид разложившегося трупа или скелета в саване).
Среди изображений латунных мемориальных досок (и эффигий) исследователи выделают особый подвид - chrysmos - образ спеленатого младенца. Брасс с подобной гравировкой располагался над захоронением умершего ребенка (часто при родах).

@темы: английские кладбища, история скульптуры, обряды и традиции, погребальные сооружения, французские кладбища

14:52 

Карты Хайгейтского вампира

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir


Вы отправляетесь в путешествие и решаете посмотреть на некоторые места, которые мы описывали на страницах нашего сообщества? Но поиск по тэгам не очень помогает определиться с маршрутом и конкретным месторасположением объектов?
Мы решили исправить этот недочет. Проект трудоемкий и находится в стадии развития, но мы обязательно постараемся сделать его наиболее полным и информативным.
Карты Хайгейтского вампира - это путеводитель по кладбищам, оссуариям, интересным памятникам и просто атмосферным местам в духе нашего сообщества. Конкретные адреса, время работы, стоимость входа и, по возможности, удобные маршруты до нужных адресов.
Карты будут разделены по странам. Вы просто выбираете интересующую.




Условные обозначения:
Темно-зеленый - кладбища
Светло-зеленый - кладбища домашних животных
Синий - оссуарии, мумии.
Голубой - катакомбы без останков
Коричневый - места с интересными деталями: церкви с фресками Плясок смерти, скульптуры Транси, могильные плиты в стенах и прочее.
Красный - фестивали и прочие мероприятия.
Оранжевый - заведения с особым колоритом.
Желтый - места с легендами для прогулок.
Розовые звездочки - просто красивый объект по мнению нашей администрации

запись создана: 18.07.2014 в 20:04

@темы: японские кладбища, шотландские кладбища, швейцарские кладбища, шведские кладбища, чилийские кладбища, чешские кладбища/Кладбища Праги, хорватские кладбища, французские кладбища, финские кладбища, украинские кладбища, словенские кладбища, словацкие кладбища, скандинавские кладбища, сербские кладбища, румынские кладбища, российские кладбища, прибалтика, португальские кладбища, помощь, польские кладбища, погребальные сооружения, перуанские кладбища, Оссуарии, кости, черепа, скелеты, норвежские кладбища, немецкие кладбища, неизвестные кладбища, мумии, московские кладбища, мексиканские кладбища, кладбища Южной и Центральной Америки, кладбища Санкт-Петербурга, кладбища Берлина, китайские кладбища, катакомбы, канадские кладбища, итальянские кладбища, исчезнувшие кладбища, испанские кладбища, исландские кладбища, ирландские кладбища, индийские кладбища, загадки и мистика некрополей, европейские кладбища, еврейские кладбища, древние захоронения, датские кладбища, греческие кладбища, нидерландские кладбища, венгерские кладбища, бразильские кладбища, бельгийские кладбища, белорусские кладбища, африканские кладбища, аргентинские кладбища, арабские кладбища, английские кладбища, американские некрополи, азиатские кладбища, австрийские кладбища, австралийские кладбища, Триумф Смерти, Пляска смерти, Некрополи Парижа, Лондонские кладбища, В гостях у La Belle Dame sans Merci, Day of the Dead

13:56 

Руан

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir


"Усталый, прощальный тон письма о закатах, которое Флобер послал Луизе Коле, не был позой. В том самом 1846 году умер сначала его отец, потом — сестра Каролина. «Что задом! — писал он. — Что за ад!» Всю ночь Гюстав бодрствовал у тела сестры: она лежала в белом подвенечном платье, он сидел и читал Монтеня.
Утром перед похоронами он склонился над ее гробом, чтобы запечатлеть прощальный поцелуй. Во второй раз за три месяца он слышал грохот тяжелых деревенских сапог на деревянной лестнице: пришли за телом. Скорбеть в тот день было затруднительно, слишком много было дел. Надо было отрезать локон волос Каролины, сделать гипсовые слепки с ее лица и рук: «Я смотрел, как огромные лапы мужланов трогают ее и покрывают лицо гипсом». Без огромных мужланов на похоронах никак.
Дорога на кладбище была памятна по прошлому разу. У могилы муж Каролины разрыдался. Гюстав смотрел, как опускают гроб. Вдруг гроб застрял: вырытая яма оказалась слишком узкой. Могильщики ухватили гроб и подвигали его; они тянули его туда и сюда, приподнимали, постукивали лопатой, подталкивали ломом — но он все равно не сдвигался. Наконец один из них наступил ногой на крышку, прямо над лицом Каролины, и запихнул гроб в могилу.
Это лицо послужило моделью для бюста, который Гюстав заказал; он стоял в кабинете на протяжении всей писательской карьеры Флобера, вплоть до его собственной смерти в том же самом доме в 1880 году. Мопассан помогал подготовить тело к похоронам. Племянница Флобера попросила по обычаю сделать слепок с руки писателя. Это оказалось неосуществимым: кулак слишком крепко сжался в последней судороге.
Процессия отправилась сначала к церкви в Кантеле, затем на Cimetière Monumental*, где почетный караул выпалил свой нелепый комментарий к последней строчке «Госпожи Бовари». После положенных речей гроб стали опускать. Он застрял. На этот раз ширину рассчитали правильно, но промахнулись с длиной. Сыновья мужланов старались как могли, но безуспешно: они не могли ни впихнуть его, ни вытащить. Прошло несколько неловких минут, и скорбящие начали расходиться, оставив Флобера торчать в земле под углом.
Нормандцы славятся своей прижимистостью, и, конечно, их гробокопатели не исключение; возможно, каждый лишний взмах лопатой им отвратителен, и это профессиональное отвращение сохранилось в обычаях с 1846 по 1880 год".
Джулиан Барнс "Попугай Флобера"


«Городом ста колоколен» назвал город Руан Виктор Гюго. И именно об этом городе мы немного расскажем сейчас.
-Немного о городе-

Кладбище Сен-Маклу 14 веке, за двести лет до начала строительства церкви Св. Маклоу, это была городская окраина, и никаких домов здесь еще не стояло. Во время чумы практичные горожане решили сделать прототип современного колумбария и построили это каре из трехъярусных галерей вокруг. Старые захоронения раскапывали, и кости аккуратными рядами складывали на чердаках галерей, освобождая место для новых могил.
Во французских же городах в XIV — XV вв., с массовым появлением на кладбищах больших братских могил, возобладали другие идеи. Когда тесные пространства церковных дворов уже не могли вместить всех умерших, начинали освобождать место для новых захоронений, выкапывая кости из старых могил и складывая их в любом подходящем помещении.Эта практика продолжалась еще в конце XIX в. на бретонских кладбищах. Так могильщик в Сен-Маклу-де-Руан получил 27 октября 1927 г. 3 ливра «за то, что вскопал кладбище и сложил кости умерших на галерею».
Однако не все здания использовались по своему мрачному назначению. То дальнее крыло возле эстрады появилось позже остальных, и в нем открыли... школу. Когда школе стало тесно в одном крыле, галереям нарастили еще один этаж, первоначально они были ниже. Так и жили почти триста лет вместе: на первом этаже дети, на втором и третьем - покойники. Сейчас здания пустуют, ни детей, ни костей. Какие-то художественные галереи занимают небольшую часть одного крыла.
Первый и второй этажи деревянные, третий более поздний этаж каменный. Вокруг всего комплекса пущены деревянные фризы с иллюстрациями на кладбищенские темы в жанре Макабра (это готический жанр, возникший во время Чумы): лопаты, заступы, черепа и кости. На колоннах остатки фигур смерти, ангелов, людей разных профессий и могильщиков. Очень много было повреждено во время Реформации. Руан тогда ненадолго заняли протестанты, и им сама идея прославления смерти, по-видимому, казалась кощунственной. Поэтому значительная часть орнамента разрушена.
©


Помещенное за стекло мумифицировавшееся тело кошки, застрявшей сотни лет назад между каменными блоками одного из склепов.


Сейчас в этом дворе располагается концертная площадка.

-
* Монументальное кладбище Руана некоторые называют местным Пер-Лашезом. Было открыто в 1824 году и является излюбленным местом захоронения богатых людей города.
Атмосферный сет с туманом вы можете посмотреть в нашем альбоме - !Здесь!

@темы: французские кладбища, погребальные сооружения, Оссуарии, кости, черепа, скелеты, обряды и традиции, мумии, исчезнувшие кладбища, древние захоронения, Пляска смерти

15:00 

Cimetière du Calvaire, Paris

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

В Париже дела с приходскими погостами обстоят намного хуже, чем в Лондоне. Сохранилось лишь два: le cimetière de Charonne и le cimetière du Calvaire. О последнем сейчас и пойдет речь. Кладбище «Голгофа» площадью 600 кв.м. является самым маленьким парижским кладбищем – всего 87 могил.
Погост появился в 1688 году вокруг церкви Сен-Пьер-де-Монмартр. Во время революции кладбище разгромили. И вновь открылся лишь в 1801 году, чтобы принимать в себя местных жителей. Но долгой жизни не получилось. В районе открыли новое кладбище Сен-Винсента. "Голгофа" прослужила всего 30 лет.
Погост открыт лишь один день в году - 1 ноября.


1930г.



+++

wikipedia.org

@темы: французские кладбища, древние захоронения, Некрополи Парижа

12:06 

The Oscar Wilde's grave

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Пишет Loony:
Господа, у меня тут возник вопрос, связанный с гомофобией и гомо-легендами.
Когда я вела спор о правах ЛГБТ с одним из моих интеллигентных профессоров, примером деградации и омерзительности "гомосексуалистов" в целом было названо состояние могилы Оскара Уайльда. На ней не только множество следов яркой помады, оставленной "гомиками" - ладно, известно, что целуют ее и женщины, - но и, конечно, "ее пенис пришлось отрезать, потому что геи пытались с ним совокупляться". Ужас, восклицательные знаки.
Ладно, я отшутилась тем, что самоубийства женщин на могиле Рудольфа Валентино - не повод запрещать всем женщинам распоряжаться своей жизнью и не давать им гражданских прав.
Но мне интересна сама сказка про совокупления со статуей. Откуда эти достоверные сведения у профессора, я понимаю, из Акунинских "Кладбищенских историй".
А откуда эту сказку взял Акунин? Сам придумал или все-таки от кого-то услышал?

Версия, известная мне - что пенис просто украли/отломали вскоре после появления статуи на кладбище, а единственная легенда, которую удалось нагуглить не на русском, говорит о том, что кладбищенский смотритель использовал данный орган статуи в качестве держателя для бумаги.
Кто-то и вовсе говорит, что пенис на месте и легко доступен.


Эпштейн получил своей второй крупный заказ вскоре после завершения статуй для Стрэнда. Его попросили сделать надгробие Оскара Уайльда – знаменитого ирландского драматурга, прославленного за свой ум, осужденного за гомосексуализм, умершего в Париже в 1909 году и похороненного на кладбище Пер Лашез. Благодаря известности обоих персонажей, комбинация Уайльд-Эпштейн была просто приглашением к скандалу. Однако, как ни удивительно, английская пресса похвалила создание Эпштейна, представлявшее собой массивный блок камня, на котором с одной стороны было высечено изображение летящей фигуры, полудемона-полуангела. Но французы впали в ярость, покрыв надгробие брезентом и даже поместив его под охрану полиции. Проблема была в обнаженных гениталиях фигуры, которые французские власти потребовали от Эпштейна скрыть. Он отказался, и скульптура оставалась под брезентом до начала второй мировой войны, когда материя была негласно снята.
*
“This is the tomb of the famous Irish writer and homosexual Oscar Wilde,” he said in French. “Notice that there is no penis. Queers (pédés) used to come here at night, get on all fours and thread the angel’s member into their asses. In 1910, the cemetery guardian had the object of desire removed and it is still used as a paperweight in the office of the cemetery’s director.”
©

UPD: Памятник на могиле Оскара Уайльда на кладбище Пер-Лашез в Париже снабдили толстым защитным стеклом. Как сообщает Agence France-Presse, это было сделано для того, чтобы избавить скульптурную композицию от губительного воздействия поцелуев поклонников писателя - за многие годы памятник покрылся жиром от губной помады.
Над могилой Уайльда возвышается крылатый сфинкс из камня работы скульптора Джейкоба Эпстайна. До 1985 года сфинкс находился в достаточно хорошем состоянии, однако затем его все чаще стали покрывать граффити, и надгробие неоднократно чистили.
Агентство указывает, что в конце 1990-х годов поклонники Уайльда заложили необычную традицию: они стали целовать надгробие, и за несколько лет памятник покрылся слоем губной помады. И хотя краситель, содержащийся в косметике, со временем испаряется, жировая основа остается на сфинксе заметной, что плохо сказывается как на состоянии каменного изваяния, так и на его внешнем виде.
В итоге к 111-летию со дня смерти Оскара Уайльда - 30 ноября 2011 года - сфинкса было решено обнести защитным стеклянным ограждением. Проект реализован Ирландским культурным центром.
Оскар Уайльд скончался в Париже в 1900 году. Причиной смерти стал менингит, возникший на фоне ушной инфекции. Писателя похоронили на кладбище Байо, однако через несколько лет он был перезахоронен на Пер-Лашез. Ежегодно на могилу писателя приезжают тысячи его поклонников со всего мира.
http://lenta.ru/news/2011/11/30/oscar/

@темы: французские кладбища, история скульптуры, Некрополи Парижа

11:03 

Ossuaire. Французские оссуарии.

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Berig-Vintrange, charnel (Ossuaire)


Epfig, ossuary (ossuaire) at the Chapelle des St. Marguerite

Lyon, crypt of the Brotteaux Chapel



Еще Лиона

Marville, ossuary (Ossuaire)/Cimetière de la Chapelle St. Hilaire, nearby Marville (Longwy), Lorraine.
"We were like you, you will be like us, Pray the Lord for us"


Романская церковь Сен-Илер (12 век) располагается на старом кладбище. Здесь же находится оссуарий 15 века. Большинство костей из него исчезли, но, несмотря на это, здесь содержится еще около 40 тысяч останков.
Само кладбище тоже очень красиво. +flickr
И у нас альбом.

Один из способов хранения черепов, некогда популярный во Франции, — деревянная коробка с информацией об усопшем, в которой проделано окно для просмотра. Зачастую они помещаются на видных местах в склепе, на подоконниках или специальных полочках. Французский писатель Гюстав Флобер отметил, что такой способ практикуется в городе Кавалар. В местном склепе он обнаружил целый ряд небольших ящиков, увенчанных крестом, с вырезанными отверстиями в форме сердца для «общения» с черепами. На них присутствовала следующая надпись: «Это голова умершего в такой-то день, в такой-то год». Эти останки принадлежали членам некоторых семей, и местные жители считали неблагодарным того человека, который спустя семь лет после смерти не увековечил бы останки своих родных и близких подобным способом. Этот обычай пытались отменить, но попытка не увенчалась успехом.
Наиболее впечатляющая коллекция таких ящиков хранится в романской церкви на средневековом кладбище Сент-Илер в городе Марвилл, в Эльзасе. Эта традиция, по-видимому, приобретает популярность здесь в конце девятнадцатого века. Возможно, обычай был перенесен местными жителями из Бретани, где он уже практиковался несколько веков. Более двух десятков ящиков расположены на алтаре — как структура в середине склепа, отделенная от остальной массы костей. Останки были структурированы смотрителем кладбища Константом Мотсхом, который опустошил большую могилу и сложил их вдоль стены.
Отверстия в ящиках, через которые просматриваются черепа, обычно круглые, реже в форме сердца или звезды. Иногда на них помещаются изображения в стиле memento mori или религиозные символы. Надписи, как правило, содержат имя и возраст или дату смерти усопшего, а также место его рождения, если он был не местным. Надписи могут также включать в себя традиционные ритуальные фразы, например, покойся с миром.
© Неподкосов "Символ " Мертвая голова"

Каждое уважающее себя бретонское кладбище может похвастаться своим собственным реликварием, или хранилищем для мощей. Там рядами стоят небольшие ящики, похожие на собачьи конуры, с отверстиями в форме сердца, вокруг которых написаны имена, даты и благочестивые высказывания. Посмотрев через дыру, можно разглядеть чей-то череп, так как в этой стране есть мрачный обычай – кости умершего закапывают в землю, а череп хранят в одной из таких коробок. На ней записаны имя усопшего, дата его смерти и доброжелательная молитва за упокой его души. Иногда эти ящики ставят на видные места в церкви, но чаще всего они хранятся в реликварии. Церковь Святого Тремёра, сына печально известного Коморра, располагает одной из самых крупных в Бретани коллекций подобных вместилищ. Богатые люди, делавшие крупные подношения или даже основавшие священные здания, похоронены в перекрытых арками нишах в аббатстве или церкви, которой они при жизни помогали.
© Легенды и рыцарские предания Бретани



@темы: французские кладбища, клипы/ролики/передачи, древние захоронения, Оссуарии, кости, черепа, скелеты

12:51 

Арль, Элизиум

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

...Как в Арле, там, где Рона разлита,
Как в Поле, где Карнаро многоводный
Смыкает Италийские врата,

Гробницами исхолмлен дол бесплодный,—
Так здесь повсюду высились они,
Но горечь этих мест была несходной...


Данте Алигьери "Божественная Комедия", Ад, Песнь IX.
Перевод М. Лозинского

Аликамп, Елисейские поля — это Элизиум, то есть долина, где обретаются души усопших. Елисейские поля Арля — одно из самых больших кладбищ в мире. Здесь устраивали погребения финикийцы, греки, галлы, римляне. Потом эстафету приняли христиане. Особенно популярным некрополь стал по захоронении здесь останков Св. Жене (Saint Genest) — римского мима эпохи Диоклетиана, по легенде принявшего христианство прямо на сцене во время представления. Считается, что Св. Жене был обезглавлен 26 августа 286 г. Затем здесь хоронили первых епископов Арля. Святое место приобрело огромную популярность в средние века, покойников привозили по Роне на судах. Крещеные останки стали подхоранивать и в языческие саркофаги.
В эпоху Ренессанса многочисленные знатные персоны, побывавшие в Арле, не раз увозили отсюда подарки — кладбищенские мраморы с древней резьбой. В XVIII в. был организован музей, хотя кладбище продолжало принимать покойников до самой Французской революции. Позднее Елисейские поля превратились в любимое место прогулок местных жителей и пленэрной натурой живописцев (разумеется, и Ван-Гога, 1888 г.). Сейчас от Аликампа осталась только одна, хотя и большая аллея — остальную территорию заняла под свои нужды государственная ж.-д. компания.
Древняя церковь на Аликампе была в 1040 г. посвящена Св. Онорату, одному из первых архиепископов Арля (426-429 г., вслед за Патроклом, следующим же был Иларий) — времен борьбы с манихейством и арианством. В XII в. церковь перестроили в романском стиле и увенчали восьмиугольной башней для верхнего света.
Аликамп был важным местом для паломников, идущих на Сантьяго-де-Компостела в Испании. Он упомянут у Данте (см. выше), а в средневековой поэзии считался местом битвы Шарлеманя с сарацинами (отсюда, разумеется, объяснялось и изобилие могил).


-галерея-
-еще одна справка-

@темы: древние захоронения, погребальные сооружения, французские кладбища

20:07 

Ossuaire de Douaumont (Форт Дуомон)

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Несомненно самым масштабным оссуарием 20 века можно смело назвать Форт Дуомон во Франции.
Это мемориал - кладбище, на котором захоронены солдаты, погибшие в битве при Вердене. Башня высотой 46 метров и от нее открывается панорамный вид на поле боя. В башне есть так называемый колокол смерти, который звучит во время официальных мероприятий, на первом этаже башни расположен музей, посвященный этой битве.
В центре мемориала - оссуарий или Зал славы с огромным подвальным склепом солдатских костей, французских и немецкий, которые не удалось идентифицировать (всего около 300 тысяч погибших). Некоторые из них видны через специально оборудованные окна. К оссаурию примыкает гигантское кладбище, на котором погребены французские граждане (всего 15 тысяч человек: христиан, мусульман и иудеев).
Битва при Вердене — одно из крупнейших сражений Западного фронта Первой мировой войны. На небольшом участке фронта длиной 15 км Германия сосредоточила 6,5 дивизий против 2 французских дивизий. Для поддержания непрерывного наступления могли быть введены дополнительные резервы.
Сражение под Верденом вошло в военную историю еще и под названием «Верденская мясорубка», настолько огромными оказались потери сражавшихся сторон на сравнительно небольшом участке фронта.


@темы: французские кладбища, погребальные сооружения, Оссуарии, кости, черепа, скелеты

14:17 

Monolithic Church of Saint-Jean

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Монолитная церковь - это церковь из одного каменного блока. Она может быть высечена в скале, в горе, в пещере. Петра в Иордании - самый яркий пример подобной постройки.
Отправимся в деревушку Обттер-сюр-Дрон (департамент Шарант, регион Пуату-Шарант), однажды получившей титул самой красивой деревни Франции. Здесь в скале, нависающей на поселением, располагается монолитная церковь Сен-Жан (святого Иоанна), главный неф которой достигает в высоту 20 метров.
Подземная церковь Св. Иоанна была вырыта в двенадцатом веке. Считают, что церковь имеет свои истоки от древних храмов Митры* (это утверждение оспаривается учеными) и, вероятно, относится к часовням первых христианских общин.
* в 1961 году грузовик провалился в подземную пещеру. Под этой частью дороги было обнаружено место для жертвоприношений и крещения кровью быка в честь Митры. В 4 веке н.э. помещение перешло во владения монахов-бенедиктинцев. Между 4 и 9 веками здесь был вырезан крест.
Необычная история этого здания остается относительно неизвестной. Вероятно, это остановка для паломников на пути в Сантьяго-де-Компостела. Церковь Св. Иоанна существовала как приходская церковь до 1794 , потом она превращается в цех завода по производству пороха. Затем - в кладбище.
Монолитный мавзолей, навеянный видом Гроба Господня в Иерусалиме. В 1840 году мавзолей был открыт, были найдены кости в нем.



По обе стороны от входа, есть два кладбища (одно найдено в 1958 году), около 80 гробов высечены в скале. Считается, что некоторые саркофаги принадлежат эпохи Меровингов. В 1848 были обнаружены четыре гроба, двое из которых содержали детские останки. В других саркофагах кости монахов и богомольцев.
Для оценки величия пространства стоит познакомиться с цифрами: 27 метров в длину, 16 метров в ширину, 20 метров в высоту.


@темы: французские кладбища, погребальные сооружения, Оссуарии, кости, черепа, скелеты, обряды и традиции, катакомбы, древние захоронения

17:13 

The cemetery Saint Pierre, Mazan (Provence)

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Вдохновившись книгой Simon Marsden "Ghosthunter - A Journey through Haunted France", продолжаю дни французских кладбищ.
Речь пойдет о кладбище маленького городка Мазан, что в Провансе.
Сам городок не очень живописный, но в нем стоит остановиться, чтобы увидеть около 60 саркофагов Меровингов, которые располагаются по периметру местного приходского кладбища с внешней стороны. Кроме того, Мазан связан с именем маркиза де Сада.

Саркофаги около кладбища датируются 5 и 6 веками. Были обнаружены в полях около старой римской дороги в 18 веке. 64 (по другим источникам 66) саркофага было решено выставить в том месте, где они находятся сейчас. Другие 144 были повреждены и спрятаны.
Часовня в романском стиле датируется 11 веком. С кладбища открывается прекрасный вид на город и на горы. Работает с 8 утра до 7 вечера.
Легенды рассказывают, что местные жители всегда жили в страхе от вампироподобных существ, которые принимали облик волков, чтобы пить кровь недавно умерших.
В те времена волки часто с наступлением темноты спускались с холмов в поисках пропитания. Возможно посягали на содержимое тех самых саркофагов, чьи крыши из тяжелого камня предотвращали любое подобное вмешательство. Подобные случаи народный фольклор трактовал по своему.

@темы: Haunted, Vampires, древние захоронения, загадки и мистика некрополей, погребальные сооружения, французские кладбища

12:05 

Collegiale Church Saint-Bonnet-Le-Chateau

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir


На вершине холма в живописном городке Сен-Бонне-ле-Шато стоит Соборная церковь Сен-Бонне - красивое средневековое творение (подарок герцога Бурбонского своей жене), предположительно построенное в 1400 году. Входит в 50 значимых средневековых построек во Франции.
В церкви содержится ряд ценных коллекций: библиотека, коллекция древних религиозных украшений, а также многочисленные фрески 1400-1500 годов - все это было обнаружено только в 1837 году.
Несмотря на кажущуюся умиротворенность места, церковь и город повидали немало потрясений: Столетняя война, чума (по легенде от нее спас тот самый святой Бонне), но главным бичом стал барон Адре. Протестантский предводитель в 1562 году захватил город и начал систематическую кампанию грабежей, поджогов и убийств, оставляя за собой кровавые следы насилия и горы трупов. Многие из этих тел оказались в подвале церкви Сен-Бонне, где их покой был нарушен во время Революции 1789 года, когда большинство гробниц было разграблено, а многие трупы - уничтожены.
Настоятели церкви полагали, что тела убитых дворян были утеряны, но во время восстановительных работ в 1837, году одно из 22 хранилищ под плитами церкви было вскрыто. В нем обнаружились хорошо сохранившиеся тела. Церковь объявило это маленьким чудом, но официально считается, что отличная сохранность связана с присутствием алюминия и мышьяка в почве, которые выводят всю воду из организма.
Причина смерти тел, датируемых 1400-1500 годами, остается загадкой. Возможно они стали жертвами чумы или религиозных войн (некоторые говорят, что они были похоронены заживо). Распространенная версия гласит, что это тела дворян-католиков убитых бароном Адре - в пользу нее говорят остатки тканей. Но ученые утверждают, что тела принадлежат 17 веку. Здесь начинается вторая версия о местном гиганте, лорде Prunerie (не знаю, как это правильно перевести с французского) и его семье, которая купила церковную крипту. Существуют документы, которые доказывают его существование. Кроме того, один из трупов действительно намного выше остальных.
Изначально скелетов было 30, но сохранилось 22.
Под церковной постройкой существует целая сеть подземелий, но жители не считают нужным открывать остальные туннели.



Фотограф Марсден, отправившийся на экскурсию в это место, оказался единственным посетителем. Его гидом была молодая девушка. После ознакомления с местом и съемки он спросил, как она воспринимает свою работу. Ее ответом было: I prefer showing people the murals, but i realize that everyone is fascinated by death ("Я предпочитаю показывать людям фрески, но я понимаю, что все очарованы смертью").

По материалам atlasobscura.com и книги Simon Marsden.

@темы: французские кладбища, погребальные сооружения, Оссуарии, кости, черепа, скелеты, мумии, катакомбы, загадки и мистика некрополей, древние захоронения

13:42 

Бретань

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
And now night falls,
Me, tempest-tost, and driven from pillar to post,
A poor worn ghost,
This quiet pasture calls;
And dear dead people with pale hands
Beckon me to their lands.

Ernest Dowson "In A Breton Cemetery"

Бретань - одна из самых интересных исторических областей Франции. В этом можно убедиться, прочитав книгу Ле Бра "Легенда о смерти".
Постараемся создать мозаику кладбищ Бретани.

Гранит здесь повсюду – здания домов церквей, маяков, часовен, статуи на кладбищах, небольшие скульптурные группы, изображающие сцены страданий и распятия Христа, которые находятся обычно недалеко от деревенской церкви, называемые кальвер. Одна из местных достопримечательностей – городские святилища 16-17 века, называемые по французски enclos paroissiaux. Это особый комплекс , состоящий из кладбища, баптистерия, крестильни и кальвэра с изображением сцен Страстей и распятия Христа, а также стены, которая отделает святилище от города.
Старая церковь и современная часть кладбища (вид со стороны моря во время отлива). Здесь можно посмотреть остальные виды местности.


* Кальварий и Приходской огород

* Стена одного бретонского кладбища. Отсюда.


* Оссуарий 15 века. Открытый

* Броселианд

* Древние курганы Бретани

* Фотографии бретонских можно выловить на .flickr.

* Деревня Кермарья-ан-Иски (Kermaria an Iskuit) с средневековыми фресками "танца смерти" в её часовне XIII столетия.

сэт

* Сказания о смерти
Анку
Анонс книги Ле Бра

Древние кельты не боялись смерти, так как для них, она означала начало лучшей жизни. Обращенные в христианство бритты смотрели на смерть так же, как на простую, естественную вещь. Многочисленные оссуарии, (здания, куда собирают кости покойников), свидетельствуют о непринужденности бретонцев по отношению к смерти: прихожане достаточно спокойно предаются душеспасительным размышлениям возле черепов. Кроме того, души покойных - "an Anaon" - не слишком далеко. Прежде, во время важных праздников, таких как Новый Год или в канун дня Всех Святых, следовало поддерживать, для них, в очаге хороший огонь, и оставлять несколько блинов с праздничного стола.
У потустороннего мира есть свой властелин - Анку (Ankou). Им становится последний в году покойник. Если в приходе много усопших, люди говорят: "В этом году злой Анку". Обычно его изображают очень худым человеком в широкополой шляпе, или в виде скелета закутанного в саван. Орудие Анку - коса, однако не простая, ее лезвие обращено наружу. Анку тусуется по ночам, стоя на скрипящей телеге, запряженной двумя истощенными лошадьми. Это катафалк, "Karrig an Ankou", телега Анку (или "Karriguel an Ankou" буквально - тачка Анку), замененная на "Bag nez" - ночной корабль, в прибрежных районах. Услышать скрип колес телеги Анку или пересечься на дороге со зловещей упряжкой, обозначает близкую смерть. Неумолимый Анку предостерегает нас от забвения нашего неизбежного конца. Вот какие слова вырезаны на стенах некоторых оссуариев и церквей Бретани:
"Я убью вас всех"
"Помни человек, ты являешься пылью"
"Смерть, Суд, холодный ад: когда человек думает о них, он должен содрогаться..."

©

@темы: французские кладбища, погребальные сооружения, поверья и приметы, Оссуарии, кости, черепа, скелеты, обряды и традиции, клипы/ролики/передачи, катакомбы, загадки и мистика некрополей, древние захоронения, Пляска смерти, В гостях у La Belle Dame sans Merci

14:13 

Могилы Иисуса

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
©
Джеймс Камерон объявил о том, что в найденной в 1980 году в Иерусалиме гробнице находятся останки Иисуса Христа и его семьи. Камерон, опираясь на результаты исследований ряда ученых, уверен в своей правоте. Это уже шестое место на планете, которое претендует на звание «могилы Христа».
Семейный склеп Святого семейства
В 1980 году строители жилого комплекса в иерусалимском районе Восточный Талпиот обнаружили склеп с 10 известковыми гробами. На шести из них были надписи: «Мария», «Матфей», «Иешуа, сын Иосифа», «Мария», «Иофа» и «Иуда, сын Иешуа». В еще одном гробу находились останки женщины по имени Мария Магдалина.
Как утверждает Камерон, создатель знаменитого фильма «Титаник», ему и его сподвижникам удалось доказать, что речь идет о склепе, в котором похоронены Иисус и его семья. Свои гипотезы голливудский продюсер изложил в документальном фильме «Потерянная могила Иисуса», который показывали в это воскресенье, 4 марта, по американскому телеканалу Discovery.
другие версии

* Вид иконографии Христос во гробе

@темы: Изобразительное искусство, древние захоронения, европейские кладбища, загадки и мистика некрополей, индийские кладбища, погребальные сооружения, французские кладбища, японские кладбища

16:35 

Стул дьявола/The "Devil's chair" is it just an urban legend?

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
О стуле Дьявола мы уже рассказывали на страницах нашего сообщества. Сейчас же хочется остановиться на этой легенде поподробнее.
Напомним легенду: в ночь на Хэллоуин призрачный стул поднимается на поверхность из адских глубин и, сев на него, можно заключить сделку с дьяволом.
Тысячи дьявольских стульев находятся по всему свету, и со всеми ими связаны свои легенды и сказки. Обычно стулом Дьявола называют огромный валун, чье существование нельзя назвать постоянным: он возникает и исчезает непонятным образом.
Хотя могу поспорить с автором переводимой мною статьи и привести в пример гору в Карелии, имеющую своеобразную выбоину, в народе именующуюся "Чертовым стулом".

Раскопки В.Я. Брюсова показали, что на вершине Чертова стула некогда язычники совершали мантические ритуалы - гадали по обожженным в огне оленьим лопаткам.
Где еще можно встретить подобные места?
* The Stiperstones, Shropshire, England

Это очень характерный холм в графстве Шропшир. Хребет образовался из кварцитов, которым уже 480 миллионов лет. Одной из вершин как раз и является Стул Дьявола (см. фото). The Stiperstones являются национальным природным заповедником.
легенды
по материалам из Интернета


* Silla del Diablo , the Cueva del Milodón Natural Monument in Patagonian Chile

Пещера Милодон (Milodon Cave, Cueva del Milodon) – это природный памятник расположенный в чилийской Патагонии.
В состав памятника входят три пещеры и горное формирование под названием Стул Дьявола (Silla de Diablo).
Название пещеры Милодон происходит от Mylodon darwini - доисторического гигантского ленивца обнаруженного в этой пещере.
Размеры самой большой пещеры составляют в высоту 30 метров, а в глубину 80 м.
Также в пещере Милодон обнаружены остатки поселений человека, возраст этих поселений около 12 тысяч лет. Ученые считают что люди использовали пещеры как убежища.

* The Interstate Park (на границе двух штатов Minnesota-Wisconsin)

В 2005 году вандалы каким-то совершенно невероятным способом разрушили этот участок горы. Полиция так и не поняла, что они для этого сделали. На снимках вы можете увидеть, что было и что стало.

* Проклятые стулья
одна из легенд

Какие же легенды связаны со стульями Дьявола? Далее приведены мифы, собранные по большей части на американском континенте.
1. Никогда не позволяйте капле вашей крови упасть на него. Иначе дьявол будет иметь власть над вами и утащит вашу душу в ад, когда захочет.
2. Никогда не сидите на нем. Иначе можете поставить под удар свою психику.
3. Никогда не бросайте вызов стулу и не призывайте дьявола. Поверья говорят, что нечистый явится к вам и заберет душу, а ваше тело будет одержимо демоном, который убьет всех членов вашей семьи.
4. Ни одна женщина не должна садиться на стул, если у нее месячные.
5. Беременным женщинам тоже не стоит садиться на него, иначе они родят учеников дьявола, которые смогут садиться на стул совершенно безнаказанно.
6. Молодым мужчинам не стоит садиться, ибо они умрут, не дожив до 21 года.
7. Если вы сели на стул, то умрете в течение 7 дней. Причем грозит вам именно самоубийство от глубокой депрессии.
8. Фотографироваться в этом кресле тоже не следует.
9. Испражняться на стул тоже не рекомендуется (о.О)
10. Если вы увидите женщину, сидящую на этом стуле, бойтесь ее - она наложница дьявола и может совратить вас.

+По всему свету+

О других стульях можно прочитать здесь или wiki/The Devil' Chair|urban legend

Я же напомню, что замысловатые кладбищенские скамейки - это одно из изобретений викторианской эпохи, которая стремилась привнести даже в траур свою красоту.

@настроение: извиняюсь за возможные опечатки. нет времени вычитывать. найдете - сообщайте.

@темы: французские кладбища, поверья и приметы, обряды и традиции, катакомбы, загадки и мистика некрополей, американские некрополи, Прогулки с Бароном (Мифологические образы Смерти), Wisconsin, Texas, New Mexico, Missouri, Minnesota, Iowa, Haunted, Georgia, Florida

11:29 

Куртизанка и Адмирал

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
На страницах сообщества уже было пара постов, посвященных любовным парам. Цикл о мистических кладбищах Америки не канет в Лету, но пришла идея создать новый: рассказы о возлюбленных парах с демонстрацией их последних мест упокоения. Не знаю, насколько это будет интересным и будет ли находиться интересный материал, но я все же попробую.

Сегодня речь пойдет о знаменитой паре Эмме Гамильтон и адмирале Нельсоне.

Некоторым женщинам для того, чтобы попасть в историю, достаточно быть просто женщинами. Эмма Гамильтон несомненно из таких персон, занимающих свое почетное место в ряду счастливых покорительниц мужских сердец.
Родилась Эмма в Честере в 1765 году. Впрочем, с этим не так уж все ясно. То ли 1765 год, то ли 1763. То ли Эмми Лайон, то ли Эмили Харт. Ее жизнь до судьбоносной встречи с Нельсоном особого интереса не представляла, отсюда и столько трудностей для историков в написании ее биографии.
По разным источникам перед нами встает то коварная авантюристка, то добрейший ангел, то беспощадная соблазнительница, то добропорядочная невезучая женщина. Так какой на самом деле была Эмма Гамильтон?
Бог с самого начала не дал ей многого. Родилась в бедной семье, отец вскоре умер, мать трудилась не покладая рук, чтобы прокормить себя и ребенка. Единственное, на что не поскупилась судьба, так это на красоту, которой так щедро снабдила бедную девушку.
Эмма была необыкновенно хороша, это единственный факт, который не вызывает сомнения ни у кого: ни у ее почитателей, ни у ее врагов.
Синие широко распахнутые глаза, каштановые волнистые волосы, белая кожа и бездна обаяния.

читать дальше

Свое последнее пристанище Эмма нашла в Nord-Pas-de-Calais Region, France, а точнее на кладбище при церкви святого Пьера. Война внесла свои коррективы, и местность достаточно пострадала. Могила была утеряна. На первом фото Кале в мае 1940. На 2. Церковь в наши дни


Могила адмирала Нельсона


@темы: французские кладбища, Одна история любви, Лондонские кладбища

главная