Ueber ewiger Ruhe

  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: кладбища Южной и Центральной Америки (список заголовков)
17:30 

Кладбище Марии Магдалины в Сан-Хуане (Пуэрто-Рико)

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Кладбище Святой Марии Магдалины де Пацци, кладбище колониальной эпохи, расположенное в старой части города Сан-Хуан, Пуэрто-Рико. Это место последнего упокоения многих видных уроженцев и жителей Пуэрто-Рико. Строительство началось в 1863 году под эгидой Игнасио Маскаро. Кладбище находится за стенами форта Сан-Фелипе дель Морро крепости, одной из самых известных достопримечательностей острова.



@темы: кладбища Южной и Центральной Америки

16:28 

Историческое кладбище Сан-Сальвадора

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir


С 1849 года легендарное кладбище Прославленных остается одним из главных кладбищ Сальвадора (Центральная Америка) и содержит более 400 могил, принадлежащих видным семьям и выдающимся деятелям сальвадорского общества.


@темы: кладбища Южной и Центральной Америки

09:33 

Мумии Сан-Бернардо (Колумбия)

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Кладбище крошечного колумбийского городка Сан-Бернардо, что в 100 километрах от Боготы, благодаря природному феномену мумификации стало популярной среди туристов достопримечательностью - иностранные гости едут сюда посмотреть на "живых мертвецов", выставленных в стеклянных саркофагах.
Всего на суд общественности выставлено 14 тел, сохранивших почти прижизненное обличие. Однако одним из самых популярных экспонатов жутковатого музея является труп пожилой Пруденции Акосты, скончавшейся около 10 лет назад. Тело женщины одето в шерстяную кофту, а в руках покойная пенсионерка сжимает красную гвоздику, уточняет Oddity Central.
Первые мумии в Сан-Бернардо обнаружили в середине 1950-х, когда городские власти перенесли кладбище на другое место после наводнения. Ученые пока не могут установить причину, по которой происходит мумификация. Некоторые считают, что благодарить за это стоит местные продукты, в частности фрукты гуатиле и балу, которые являются одними из главных компонентов в рационе местных жителей, другие же полагают, что процессу способствует температура почвы на кладбище. © Вести.ру
Первым, кто заметил странные метаморфозы, стал могильщик Эдуардо Сифуентес (Eduardo Cifuentes).
"Я обнаружил, что в некоторых могильных ямах находятся неразложившиеся тела, - вспоминает он. - Я не хотел наступать на них, ведь они были люди, такими же, как и мы, поэтому начал размещать их в подземном склепе”. Именно благодаря усилиям Эдуардо люди впервые узнали об изменения, происходящих с покойниками.
"Некоторые мумифицированные тела находятся здесь с 1957-го года, но никто не обращал на них никакого внимания, - продолжает могильщик. - Я же решил, что сохранение мумий для будущих поколений - отличная идея”.
Труды мужчины не пропали даром: склеп с мумиями начал привлекать посетителей не только из других частей Колумбии, но и из-за рубежа. Вскоре о "живых” мертвецах стало известно мэру Сан-Бернардо - Антонио Акоста (Antonio Acosta), который решил сделать мумий туристической достопримечательностью. Мэр города сделал "живых" мертвецов приманкой для туристов
С этой целью он инициировал строительство специального музея, посетители которого могут рассматривать необычные экспонаты сквозь стеклянные саркофаги.
С момента обнаружения естественной мумификации на свет было извлечено более 100 тел. Дальнейшую их судьбу решают родственники. Либо они дают согласие на демонстрацию тел на выставке, либо могильщик расчленяет останки и помещает их в колумбарий. Под выставочным залом есть склеп, где мумии дожидаются решения своих родных.

@темы: кладбища Южной и Центральной Америки, мумии

15:44 

Связь живых и мертвых: поклонение черепу в Боливии. Натитас

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir


Когда-то мы рассказывали о празднике натитас, который проходит в Боливии в месяц мертвых - ноябрь. Но оказывается связь живых и мертвых в этой стране не ограничивается одним днем. О древних традициях и обрядах с черепами мы и расскажем ниже.
Автор: Paul Koudounaris
Пересказ: The Highgate Vampire


-Большая статья-


Первая часть передачи показывает праздник во всей красе:


Первая серия: Рынок колдунов, Храм Дьявола

запись создана: 09.07.2015 в 14:37

@настроение: Если находите ошибки - пишите обязательно.

@темы: поверья и приметы, обряды и традиции, клипы/ролики/передачи, кладбища Южной и Центральной Америки, Оссуарии, кости, черепа, скелеты, Жизнь тела после смерти, Day of the Dead

14:52 

Цомпантли - стена черепов

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Реконструкция

Цомпантли или стена черепов — тип деревянной стойки или частокола, существование которого подтверждено в документальных источниках ряда мезоамериканских цивилизаций. Использовался для публичного выставления на показ человеческих черепов, как правило — военнопленных или жертв жертвоприношений.
Название идёт из классического языка ацтеков науатль, однако оно также широко применяется для аналогичных структур, представленных у других цивилизаций. Его точное происхождение не определено, но общая трактовка — «стойка черепов» или «стена черепов». Её можно проследить сравнив слова науатля «цонтекоматль» (аст. tzontecomatl) («череп» от цонтли или цом — «волосы», «скальп», а также текоматль «тыква» или «вместилище»), в сочетании с памитль («символ»). Этот вывод призван объяснить описания в нескольких кодексах, которые ассоциируются с этими символами; однако Фрэнсис Карттунен предположил, что пантли означает просто «ряд» или «стена».
***
читать дальше

@темы: погребальные сооружения, обряды и традиции, кладбища Южной и Центральной Америки, Оссуарии, кости, черепа, скелеты

14:23 

Колумбийские байки

i-key
Шило в попе - мой внутренний стержень


Нет, картинок не будет, хотя они и есть, не для того я писала этот длинный-длинный текст.
Пляшем, любим, скорбим
Это ваш православный Хесус на картинке?
- Это не картинка, это икона.
- Неважно. Почему он такой унылый?
- Жизнь не задалась.
- И что теперь, с таким лицом везде показываться?
Бог – сомнительный геополитик. В отличие от меня. Я-то считаю, что планету надо было поделить на хорошую часть, с карнавалами, бананами и выходными со вторника по понедельник, и плохую – с насилием, медленным интернетом и нищетой. Но мое мнение никого не интересует, поэтому на свете есть Колумбия, страна безудержного веселья на голодный желудок.
Даже смерть здесь не повод для беспокойства. За почти 70 лет гражданской войны смерть в Колумбии попросту надорвалась. Крылатый мужик в простынке и с черной косой, украшающий входную группу центрального кладбища Боготы, посматривает на публику внизу с нескрываемой тоской. «Сколько бы еще народу я ни укокошил», - думает мужик-смерть, - «Они все равно продолжат накуриваться у могилы того астронома».
На колумбийском кладбище больше жизни, чем в российском роддоме. В роддоме я, правда, уже 32 года не была, но мама говорит, мне там не понравилось. Колумбийское кладбище – читать дальше

@темы: кладбища Южной и Центральной Америки

14:09 

Хрустальная девушка

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir


Актун-Туничиль-Мукналь, Actun Tunichil Muknal — пещера в Белизе близ Сан-Игнасио, археологический памятник цивилизации майя, где обнаружены скелеты (14 скелетов: 7 взрослых, 7 детских), керамика и каменные изделия. Наиболее известные из человеческих останков получили название «Хрустальная девушка»: это скелет девушки-подростка, возможно, принесённой в жертву, чьи кости со временем покрылись природными наслоениями и выглядели сверкающими во время открытия (откуда и название). В главной камере обнаружено ещё несколько скелетов.
Керамика, найденная в пещере, представляет особый интерес, поскольку она была преднамеренно продырявлена особыми отверстиями.
Попасть в пещеру можно, перейдя вброд или переплыв через большой пруд. Внутри пещеры, однако, постоянно сухой климат, даже во время ураганов.
Вблизи от пещеры находятся несколько археологических памятников майя — Кахаль-Печ и Шунантунич.
Актун-Туничиль-Мукналь древними майя рассматривалась как шибальба (вход в ад, преисподнюю).




@темы: кладбища Южной и Центральной Америки, Оссуарии, кости, черепа, скелеты

14:52 

Карты Хайгейтского вампира

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir


Вы отправляетесь в путешествие и решаете посмотреть на некоторые места, которые мы описывали на страницах нашего сообщества? Но поиск по тэгам не очень помогает определиться с маршрутом и конкретным месторасположением объектов?
Мы решили исправить этот недочет. Проект трудоемкий и находится в стадии развития, но мы обязательно постараемся сделать его наиболее полным и информативным.
Карты Хайгейтского вампира - это путеводитель по кладбищам, оссуариям, интересным памятникам и просто атмосферным местам в духе нашего сообщества. Конкретные адреса, время работы, стоимость входа и, по возможности, удобные маршруты до нужных адресов.
Карты будут разделены по странам. Вы просто выбираете интересующую.




Условные обозначения:
Темно-зеленый - кладбища
Светло-зеленый - кладбища домашних животных
Синий - оссуарии, мумии.
Голубой - катакомбы без останков
Коричневый - места с интересными деталями: церкви с фресками Плясок смерти, скульптуры Транси, могильные плиты в стенах и прочее.
Красный - фестивали и прочие мероприятия.
Оранжевый - заведения с особым колоритом.
Желтый - места с легендами для прогулок.
Розовые звездочки - просто красивый объект по мнению нашей администрации

запись создана: 18.07.2014 в 20:04

@темы: японские кладбища, шотландские кладбища, швейцарские кладбища, шведские кладбища, чилийские кладбища, чешские кладбища/Кладбища Праги, хорватские кладбища, французские кладбища, финские кладбища, украинские кладбища, словенские кладбища, словацкие кладбища, скандинавские кладбища, сербские кладбища, румынские кладбища, российские кладбища, прибалтика, португальские кладбища, помощь, польские кладбища, погребальные сооружения, перуанские кладбища, Оссуарии, кости, черепа, скелеты, норвежские кладбища, немецкие кладбища, неизвестные кладбища, мумии, московские кладбища, мексиканские кладбища, кладбища Южной и Центральной Америки, кладбища Санкт-Петербурга, кладбища Берлина, китайские кладбища, катакомбы, канадские кладбища, итальянские кладбища, исчезнувшие кладбища, испанские кладбища, исландские кладбища, ирландские кладбища, индийские кладбища, загадки и мистика некрополей, европейские кладбища, еврейские кладбища, древние захоронения, датские кладбища, греческие кладбища, нидерландские кладбища, венгерские кладбища, бразильские кладбища, бельгийские кладбища, белорусские кладбища, африканские кладбища, аргентинские кладбища, арабские кладбища, английские кладбища, американские некрополи, азиатские кладбища, австрийские кладбища, австралийские кладбища, Триумф Смерти, Пляска смерти, Некрополи Парижа, Лондонские кладбища, В гостях у La Belle Dame sans Merci, Day of the Dead

15:08 

Тулькан, Эквадор

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir


Тулькан – достопримечательность Эквадора на фоне кипарисов и могил
Характеризующийся холодным климатом и изморосью на протяжении всего года, Сан-Мигель де Тулькан (провинция Карчи), расположенный на высоте 3 000 метров над уровнем моря, является самой высокогорной провинциальной столицей Эквадора. Но это также место нахождения весьма и весьма специфической достопримечательности: кладбища Хосе Мария Асаель Франко Герреро, где можно увидеть скульптуры из самого древнего кипариса, какой только есть в Эквадоре. В течение приближающегося Дня поминовения усопших (2 ноября) сюда, по обыкновению, явятся более 50 тысяч посетителей.
Свежесть неувядающей природы и аромат кипариса сопровождает тех граждан, кто придет на это кладбище навестить своих родных. По словам Рикардо Леон, фотографа кладбища, сюда в эти дни прибывают также тысячи туристов, преимущественно иностранцев, которые остаются изумленными столь огромной и искусно проделанной работой по созданию живых изваяний и скульптур на северо-западе города. Кладбище Тулькан служит не только для упокоения умерших, оно также принадлежит и живым, поскольку побывавшие здесь уже никогда не забывают это место. Здесь фигуры из кипариса как будто караулят покой усопших душ, уверяют туристы.
Занимая территорию 8 гектар, это кладбище, до настоящего времени управляемое муниципалитетом Тулькан, было открыто в 1936 году, заменив старое кладбище, полуразрушенное в результате землетрясения 1923 года. На площади порядка 4 гектар посетители могут насладиться зрелищем более 300 разнообразных фигур из кипариса, расположенных на двух разделенных между собой зонах. Одна из них находится в задней части кладбища и называется Altar de Dios (Алтарь Бога). Здесь находятся кипарисовые фигуры, характерные для римской, греческой, инкской, ацтекской и египетской культур. Эта часть кладбища была построена тем, кто считается его создателем – Хосе Марией Асаель Франко Герреро, который в 1936 году являлся директор парков муниципалитета Тулькан. Именно ему принадлежит идея художественной обрезки деревьев кипариса. От него кладбище получило в наследство и свое имя, в 2005 году (раньше оно было известно просто как Городское кладбище). Останки Франко покоятся в одной из могил на этом кладбище с 80-ых годов. Его сын Бенигно Франко, которому сейчас уже 70 лет, 40 последних лет продолжает дело отца и занимается обрезкой деревьев, руководя бригадой из 12 муниципальных рабочих.
Другая туристическая зона кладбища находится в передней части, она появилась в 90-ые годы и известна как Parque de los Recuerdos (Парк воспоминаний). Расположенные здесь фигуры из кипариса группируют представителей флоры и фауны Эквадора.
На остальной территории находится около 12 400 ниш в колумбариях, а также постаменты, памятники и мавзолеи. Благодаря своим красочным знаменитым скульптурам, это кладбище было признано Национальным культурным достоянием в 1984 году. Кроме того, кладбище является непременным пунктом визита в Эквадор, рекомендуемым международными туроператорами. В 2009 году оно было отреставрировано и освещено для того, чтобы желающие посетить кладбище города Тулькан вечером, могли сделать это с максимальной безопасностью.
Каждое 2 ноября, в День поминовения усопших, сюда приезжает от 40 до 50 тысяч человек, от туристов до родственников похороненных здесь людей, тогда как в обычные выходные на кладбище бывает от 500 до 600.

Добраться до Тулькан из Кито можно на самолете, билет обойдется в сумму около USD 100, вылет из столицы ежедневно в 10:00. Билет на автобус стоит USD 5 и поездка продолжается пять часов, отправление с автобусной станции на севере Кито (Карселен).

Доступ на кладбище бесплатный, с 07:00 до 16:00, с понедельника по воскресенье. Стоимость размещения колеблется от USD 10 до 50 (в самых дорогих местах города). Обед из блюд национальной кухни обойдется в USD 3 – 5, но те, кто не привык к своеобразной эквадорской еде, могут перекусить более безопасной едой в ресторанах любой из гостиниц.
©


@темы: эквадорские кладбища, кладбища Южной и Центральной Америки

17:17 

Индейские боги Санкт-Петербурга

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir


Наш город славится своими мифами и легендами. Однако мало кто знает, что у Санкт-Петербурга в покровителях не только святые Петр и Павел, но и древние американские божества. Идолы индейских богов уже почти век стоят в тихом дворике Кунсткамеры, который за это время стал своеобразным местом паломничества. Об идолах ходят мистические слухи - говорят, что божества ацтеков творят настоящие чудеса. Корреспонденты «Смены» решили разобраться, так ли это на самом деле.
Рядом с божеством врать нельзя!
Путь к богам открыт каждому горожанину. Но при этом разыскать их не так-то просто. Индейские боги прячутся во дворике, за зданием Музея антропологии и этнографии Петра Великого, или, как говорят в народе, Кунсткамеры. Чтобы попасть в этот дворик, надо пройти по узкому проходу со стороны Менделеевской линии. Тем, кто добрался до богов, открывается необычное зрелище: в центре двора по кругу выстроились каменные идолы, один другого страшнее. Они покрыты мхом и пылью, зимой их засыпает снегом, летом поливает дождем. Считается, что лицезреть богов могут только посвященные.
- Среди молодежи распространена легенда, - рассказывает один из таких «посвященных» Игорь, - мол, рядом с богами нельзя говорить неправду - иначе последует незамедлительная кара. Поэтому во дворик Кунсткамеры принято приходить парочками - чтобы выяснять отношения «по-честному». Кстати, дворик удобен еще и тем, что там всегда пустынно и откровенный разговор никто не услышит.
Согласно другой легенде статуи богов привезла одна из экспедиций по Центральной Америке в конце XIX века. Во время шторма по дороге обратно экспедиция растеряла почти все американские трофеи, но вот божков стихии удалось сохранить. Их с почестями привезли в Петербург, но академики из Кунсткамеры отказались размещать каменные фигуры в музее и выделили им место во дворе.
Шипе-Тотек излечит от рака?
Там они стоят и по сей день. Согласно еще одной легенде, когда однажды статуи попытались перенести в другое место, все деревья во дворике моментально засохли. Поэтому богов тут же вернули на прежнее место и решили больше не гневить.
- Существует такая легенда: у одного из сотрудников Кунсткамеры (якобы специалиста из отдела Америки) сын умирал от рака, - рассказывают почитатели каменных божеств. - Так его отец, отчаявшись, пришел во двор, разрезал себе палец и окропил кровью лик одного из божеств. Буквально через несколько дней его сын выздоровел...
Почитатели даже пытаются давать безымянным богам имена. Например, они убеждены, что одна из скульптур в руках держит два веретена - а значит, это «соляная женщина», богиня соли Уиштосиуатль, жена бога смерти Миктлантекутли и старшая сестра бога дождя Тлалоки. Неподалеку от нее стоит бог созидания по имени Тлоке-Науаке («тот, кто содержит все в себе»), его изображение нельзя видеть простым смертным. Рядом с ним бог сева и весеннего цветения Шипе-Тотек. В жертву ему ацтеки приносили свежеободранную человеческую кожу.
Ацтеки здесь ни при чем
Некоторые из легенд показались «Смене» настолько фантастическими, что мы решили узнать про каменных богов поподробнее. И оказалось, что древние ацтекские божества были изготовлены... в начале XX века в Германии! Идолы, стоящие во дворике Кунсткамеры, - всего лишь копии настоящих каменных истуканов, которые до сих пор стоят в долине Сан-Августин в Южной Колумбии.
- Эти статуи привезли в Петербург в 1913 году, - говорит заведующий отделом Америки Музея антропологии и этнографии имени Петра Великого доктор исторических наук Юрий Березкин, - фигуры были изготовлены в Гейдельберге под личным наблюдением путешественника Степпеля. Именно он во время своего путешествия по Южной Америке снял гипсовые слепки с оригиналов в долине Сан-Августин. Вот те скульптуры действительно древние - их создание датируется первым тысячелетием нашей эры. Правда, более точную дату назвать сложно. Ведь к приходу туда европейцев от тех индейцев, которые создали эти скульптуры, от их культуры и языка не осталось следов. К богам ацтеков эти божества не имеют никакого отношения. Статуи разбросаны по всей долине, некоторые из них достигают пяти метров в высоту! Такого количества каменных сооружений (всего их несколько сотен) нет больше нигде в мире. Единственное, что про них известно: они охраняли входы к гробницам вождей - саркофагам, находящимся под землей в огромных залах.
Всю блокаду пролежали в сарае
- Я могу понять, почему у петербуржцев родилось столько легенд об этих идолах, - вы только посмотрите на их лица! Вполне возможно, что в этом племени индейцев считалось, что чем страшнее божество, тем оно лучше будет защищать. Демонические, карающие существа могли нагнать ужас на любого хулигана.
В Кунсткамере развеяли еще один миф. Многие считают, что эти боги пережили все революции и блокаду Ленинграда именно из-за своего мистического всемогущества. Но на самом деле во время всех потрясений XX века они мирно пролежали в сарае!
- Поскольку эти бетонные произведения всего лишь копии, - рассказал Юрий Березкин, - то их положили в сарай на хранение и только в середине шестидесятых годов выставили во двор на всеобщее обозрение. Тут они пока и будут стоять - искать этим тяжелейшим конструкциям новое пристанище никто не собирается.
Как заметили корреспонденты «Смены», копии американских богов оказались не бесполезны - видимо, страшась свирепого вида идолов, посетители дворика предпочитают там не мусорить, да и вандалы обходят его стороной. Кто их знает, этих индейских идолов, а вдруг они и в самом деле обладают божественной силой?!




1. Шипе-Тотек, "наш вождь ободранный". Бог сева и весеннего цветения. В жертву ему приносили свежеободранную человеческую кожу.
2. Уицилопочтли, "колибри левой стороны". Бог солнца, войны и охоты. Один из демиургов, создавших людей.
3. Уиштосиуатль, "соляная женщина", жена бога смерти Миктлантекутли и старшая сестра бога дождя Тлалоки. Богиня соли и солёных вод, изображена с двумя веретенами.
4. Тлоке-Науаке, "тот, кто содержит все в себе". Бог созидания, чьего изображения нельзя видеть смертным.
5. Тлалока, "заставляющий расти", бог дождя, грома и съедобных растений.
6. Тескатлипока, "курящееся зеркало". Бог ночи, холода и колдовства, покровитель жестоких зрелищ и увеселений. Недоброе существо, из-за которого славный Кецалькоатль был вынужден уйти в бега.
7. Миктлантекутли, "владыка страны мёртвых Миктлан". Бог смерти и загробного мира. Изображался всегда с черепом вместо головы или характерным взглядом.
8. Мишкоатль, "белая облачная змея". Отец Уицилопочтли и Кецалькоатля, бог звёзд и чисел.

***


-Загадочная Долина Cтатуй в Колумбии-

@темы: погребальные сооружения, Haunted, кладбища Южной и Центральной Америки

14:25 

Красная королева (Мексика)

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir


В биографии "Красной королевы" остается пока еще немало загадок. По одной из версий, она умерла в возрасте 60 лет и была матерью двух правителей Паленке, однако ряд археологов высказывает сомнения, что женщина могла прожить до столь преклонного возраста.
Новые исследования останков "Красной королевы", найденных почти 20 лет назад на территории археологической зоны Паленке (юго-восток Мексики), решили провести ученые латиноамериканской страны. Они надеются прояснить некоторые подробности биографии женщины, которая в далекой древности занимала выдающийся пост в иерархии крупного мегаполиса майя.
До сих пор окончательно не выяснено, была ли "Красная королева" супругой древнего правителя Паленке Пакаля-II или же самостоятельно правила городом и его окрестностями. Как рассказал Хавьер Сервини из Столичного автономного университета, ученые надеются, что эти подробности им удастся установить после проведения нового анализа ДНК останков женщины и обследования захоронения.
По словам Сервини, летом прошлого года останки женщины были возвращены из Антропологического музея Мехико в Паленке, однако предварительно взяты необходимые образцы ее праха, чтобы продолжить изучение. Для этого создана специальная группа ученых, которые проводят дополнительные исследования с использованием новейших технических возможностей.
Могила "Красной королевы" была обнаружена в Паленке в 1994 году. Ее останки были окрашены в красный цвет, благодаря тому, что во время захоронения тело женщины было покрыто сульфидом ртути (киновари). Это же способствовало лучшей сохранности праха из-за того, что химическое вещество предотвращало развитие бактерий.
Судя по надписям, обнаруженным археологами, супруга Пакаля-II или правительница Паленке умерла в период между 600 и 700 гг. Обнаружение ее склепа считается одним из самых выдающихся в исследовании истории и культуры народа майя.
До сих пор точно не установлены причины, из-за которых цивилизация майя пришла в упадок. Некоторые эксперты считают, что она исчезла после прибытия в регион племени тольтеков. "Это были большие группы индейцев, возможно даже армии, которые пришли из районов современных штатов Тлакскала (центральная Мексика) и Оахака (юг Мексики), а также с побережья Мексиканского залива".
Примечательно, что исследование археологической зоны Паленке пока окончательно не завершено. Ученые не исключают, что по мере продолжающихся раскопок они смогут обнаружить новые экспонаты, которые расскажут много интересного о народе майя, населявшим в далеком прошлом значительную территорию нынешней Мексики и ряда стран Центральной Америки.
Gazeta.ua


@темы: древние захоронения, кладбища Южной и Центральной Америки, клипы/ролики/передачи, Оссуарии, кости, черепа, скелеты, мексиканские кладбища

14:23 

Мост в рай, Шкарет (Мексика)

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

В 1984 году некий архитектор Мигель Кинтана Пали прикупил 5 га земли для того, чтобы выстроить для себя резиденцию, но (по определенным причинам) в последний момент передумал и соорудил на этом месте парк, где можно найти легендарные постройки индейцев и необычное кладбище (ненастоящее). Это не просто кладбище. Это самый настоящий пуп соединения двух миров – мира живых и мира мертвых. Поистине мистическое место, где сливаются в одно элементы многих культур и религий. Здесь отточена каждая деталь и приобретает смысл каждая мелочь.


Это кладбище единственное в своем роде, ведь оно является мостом в вечность. В Мексике располагается парк, который славен такой достопримечательностью. Структура кладбища основана на Григорианском календаре. Само же оно выглядит холмом, в котором есть семь уровней, представляющих семь дней недели. Кладбище, именуемое "Мостом в рай", содержит в себе 365 гробниц, внешняя сторона которых отображает соответствующее время года. Лестниц главного входа состоит из 52 ступенек - именно столько недель в году. Каждая могила здесь уникальна - отличия кроются в самом проектировании, используются различные строительные материалы. На "Мосту в рай" есть как копии знаменитых соборов, так и могилы в виде дивана или кровати с подушками в изголовье.



еще фото

@темы: погребальные сооружения, мексиканские кладбища, кладбища Южной и Центральной Америки, В гостях у La Belle Dame sans Merci

13:40 

Chauchilla cemetery: Мумии Наска, Перу

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir


Этот некрополис открыли в 20-х годах 20-го века. Останки людей доколумбовой эпохи, возрастом около тысячи лет, на удивление хорошо сохранились. Скорее всего из-за сухого, прохладного климата, но не только. Как оказалось, древние люди позаботились о своих умерших, покрыв их тела смолой. Благодаря этому, на мумиях до сих пор можно увидеть кусочки кожи, волосы, заплетенные в косы, и частично - одежду. На вид, конечно, не самая приятная картина; некоторые черепа уж больно плотоядно улыбались неплохо сохранившимися зубами. Но если не давать сильно разгуляться воображению, то некрополис представляет собой довольно спокойное, даже унылое место. На данный момент открыто около десяти захоронений, но служащие уверяют, что количество мумий будет только возрастать - дальше в пустыне регулярно находят человеческие останки.
©

Под вечер мы поехали на экскурсию на кладбище доинковских времен Чаучилла. К сожалению, кладбище было почти полностью разграблено. Уцелела лишь пара мумий, которые находятся под стеклом в маленьком музейчике при кладбище. Т.е. специально их никто не мумифицировал. Так как Наска - это пустыня, то в сухом климате мумификация происходит натуральным образом. Хоронили семьями и в сидячем положении, заматывая тело в шерсть и ткани. Вместе с телом клали предметы домашней утвари, а иногда и любимую зверюшку (например, попугая). Захоронения находятся в камерах (комнатах), стенки которых выложенны камнями. Вместо крыши клался настил из деревянных палок, а затем сверху всё засыпалось песком. При желании, можно отойти от пешеходной дорожки, ведущей от захоронения к захоронению и побродить вокруг, где из песка торчат белые косточки и керамические черепки.

©

Статья+фото
.flickr.
wikipedia.org

@темы: перуанские кладбища, обряды и традиции, мумии, Оссуарии, кости, черепа, скелеты, кладбища Южной и Центральной Америки, древние захоронения, Жизнь тела после смерти, В гостях у La Belle Dame sans Merci

23:10 

Кладбище Реколета: Город ангелов и легенд. Часть II

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir



– Возможно, – сказал Кирога, – но я прожил жизнь и принял смерть и поныне не знал, что такое страх. И сегодня я иду навстречу тем, кто меня сотрет и даст мне другое лицо и другую судьбу, потому что история уже сыта насилием. Не знаю, кем будет этот другой и что станет со мною, но знаю одно: он не изведает страха.
– А мне достаточно быть собой, – сказал Росас, – и я не хочу стать другим.
– Камни тоже хотят быть всегда камнями, – сказал Кирога, – и век за веком остаются ими, пока не рассыплются в прах. Вступая в смерть, я рассуждал, как ты, но здесь многому научаешься. Присмотрись, мы оба уже иные.
Но Росас не слушал его и проговорил, как бы думая вслух:
– Наверно, я не создан быть мертвым, иначе почему эти места и этот спор кажутся мне сном, только сном, снящимся не мне, а другому, еще не родившемуся?…
Больше они не произнесли ни слова, потому что в этот миг Кто-то позвал их.
Хорхе Луис Борхес "Диалог мертвых"


Продолжаем путешествие по Реколете...

Семья Доррего и Индарт – Сколько стоит материнский прах?

Мария Санчес де Мендевиль и "внучка Наполеона"

Семья Альсага - Фелиситас Герреро и церковь с призраком

Семья Саенс Вальенте: о хозяевах и слугах

Томас Гидо

@настроение: огромная благодарность за материал coleccion.narod.ru

@темы: погребальные сооружения, кладбища Южной и Центральной Америки, история скульптуры, загадки и мистика некрополей, аргентинские кладбища, Одна история любви, Haunted

22:33 

Кладбище Реколета: Город ангелов и легенд. Часть I

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Пришло время погрузиться в мир легенд самого роскошного кладбища Южной Америки - Реколета.
Кладбище Реколета - это самое старое и аристократическое кладбище города. Почти 6 гектаров могил великих патриотов, президентов Республики, выдающихся военных, ученных и художников. Среди них такие знаменитости, как: Ева Перон, Адольф Биой, Факундо Кьюирога. Все склепы и мавзолеи являются работой знаменитых архитекторов и художников.
В начале 18 века на окраинах тогдашнего Буэнос-Айреса поселились аскеты францисканы. Они основали монастырь, в 1732 году построили церковь Эль-Пилар и кладбище Реколета при ней. Местность получила название Реколета (от испанского Recoleta — аскетичный).
В 1822 году монашеский орден был распущен и 17 ноября этого же года монастырские земли были превращены в первое публичное кладбище в Буэнос-Айресе. Основатенлями кладбища считаются тогдашний губернатор Мартин Родригес и министр его правительства Бернардино Ривадавия.
В 1870-х года из-за эпидемии жёлтой лихорадки многие зажиточные жители Буэнос-Айреса переселились из районов Сан-Тельмо и Монсеррат в северную часть города, Реколету. Так как район Реколета стал престижным, его кладбище также стало последним пристанищем для многих жителей города из высшего света.
""Из окон церкви я в первый раз увидел сверху кладбище Реколета. И в первый момент даже не понял, что это всего лишь кладбище. Это был целый город с изысканной архитектурой и целым музеем скульптур на открытом воздухе. Кладбище это действующее, т.е. на нем до сих пор хоронят все новых и новых покойничков. Хотя, я думаю, если вы не крупный политический деятель, не олигарх и не рок-звезда, вам необходимо наличие родственных связей с уже усопшими и похороненными там гражданами, ибо кладбище не расширяется территориально, оно окружено со всех сторон городскими кварталами. У входа сбоку располагался некий противный зал, где летали мухи и стояла одинокая тележка, надо полагать это место, где усопшего гражданина готовят к погребению. Зато дальше вы попадаете в шикарный парк с деревьями, скамейками, птичками... И со всех сторон к этому парку ведут ухоженные аллеи, застроенные зданиями в лучших традициях готики, ренессанса, модерна и даже античной эпохи. И только через какое-то время вы понимаете, что никакие это не здания. Это склепы. Склепы, в которых похоронены целые семьи. Выстроены они из дорогих пород мрамора, гранита, украшены скульптурами, позолотой, толстыми стеклами, снабжены дверьми, закрытыми на замок. В них жить можно!!!Скульптурные компизиции ангелов, атлантов и прочих кариатид должны вызвать сердечные муки в сердцах истинных готов и заставить их рыдать и биться в конвульсиях. Для полноты картины желательно было бы мрачное осеннее небо и мелкий дождь. Но, сцуко, распогодилось и в безоблачном небе светило солнце. Вот этот памятничек мне даже пришлось снимать в два захода, ибо не поместилось."
©
коты кладбища
wiki
.flickr.
blogspot
«Реколета» — так называется стихотворение аргентинского писателя Хорхе Луиса Борхеса, открывающее его первый изданный сборник. 24-летний автор, созерцая умиротворяющую и величественную торжественность надгробий, приходит к такому умозаключению:
Видя этот покой, мы думаем вот она — смерть,
и мечтаем о смерти, а на самом деле хотим
отрешенности и забытья.
Смерти нет — бурлящая в страстях и сражениях,
спящая в листьях плюща, существует жизнь.
Время и пространство — ее обличья,
волшебные сказки души.

В своем стихотворении Х.Л. Борхес говорит о Реколете как о будущем «пристанище его праха», но судьба распорядилась иначе. Через 64 года он умер в Женеве и был похоронен на местном кладбище Пленпале, неподалеку от могилы Жана Кальвина — вождя Реформации.
Вспомним для начала историю его основания.
-Историческая заметка-

Из книги "100 великих некрополей":

-Отрывок о Реколете-

Давид Аллено – Тот, кто не мог дождаться собственной смерти…

Семейство Дель Карриль

Лус Мария Гарсия Веллосо - Спящая Красавица

Руфина Камбасерес - Девушка, умершая дважды

Лилиана Кросиати

Семья Роверано

Луис Доррего Ортис Басуальдо

Луис Федерико Лелуар

Кенотаф трех друзей

Элиса Браун - "Серебряная Невеста"

конец первой части...
Красивые фотоотчеты:
1.
2.



@настроение: огромная благодарность за материал coleccion.narod.ru

@темы: погребальные сооружения, кладбища Южной и Центральной Америки, история скульптуры, загадки и мистика некрополей, аргентинские кладбища, Одна история любви, Haunted

19:26 

Новости из Эквадора

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Современное девятиэтажное здание в Кито, больше похожее на отель класса люкс, превратится в первый большой вертикальный некрополь Америки, помещения будут оснащены видеокамерами и онлайн-доступом по сети интернет, чтобы родственники, как в Эквадоре, так и за его пределами, могли виртуально побывать возле урны с прахом своих дорогих покойников. Построенный из облицовочного кирпича, с огромными затемненными стеклами, расположенный в лучшей жилой и коммерческой зоне Кито, некрополь Memorial Necrópolis рассчитан на последний приют праха 24 000 умерших, объяснила Марианела Мехиа, глава корпоративного отдела.
Деревянные ящички с останками будут помещаться в отделения 35 куб.см каждое с передней стеклянной частью. Каждый колумбарий рассчитан на два траурных ящика (урны), в здании также оборудована часовня, кафе, комната для детей, которые могут поиграть здесь, пока их родители навещают усопших родных или молятся, комнатой психологической помощи. Кроме того, в некрополе имеется свой зал для последнего прощания, где родственники и друзья могут последний раз взглянуть на покойника и сказать несколько слов перед тем, как тело будет кремировано и помещено в колумбарий, пояснила Мехиа. Цель строительства подобного вертикального некрополя, добавила она – создать идеальный последний приют, как для покойников, так и для их родственников. Это сооружение, помимо прочего, приспособлено к муниципальным стандартам, предписывающим использовать вертикальные пространства.
Здание, которое принадлежит похоронной компании Memorial, будет открыто 15 марта 2012 года, а пока в помещениях идут последние отделочные работы, хотя в нижних колумбариях уже покоятся ящички с пеплом 500 усопших. По мнению Мехиа, новый некрополь не только определенная альтернатива для выбора места захоронения покойника, но прекрасный выбор перед тем, чего избежать невозможно никому.
Современная система видеокамер, подключенных к сети интернет, позволит родственникам умерших наблюдать в режиме он-лайн из любой точки на планете и в любое время суток, находящиеся в некрополе урны, как только они этого захотят, символически побыть около дорого праха. Подобная услуга очень важна для мигрантов, особенно если они не могут приехать для последнего прощания, поскольку похороны будут сопровождаться видеоконференцией.
Среди обслуживающего персонала некрополя имеются психологи, которые смогут оказать необходимую поддержку убитым горем родственникам, а также духовный наставник, поскольку идея состоит в создании атмосферы покоя и мира, что позволит безутешным гражданам справиться с тем психологическим ударом, которым стала для них кончина дорогого человека.
При строительстве были соблюдены все экологические требования, так что здание полностью соответствует национальным и международным нормативам, пояснила Мехиа, обратив внимание на современную кремационную печь новейшей технологии, гарантирующую нулевое загрязнение окружающей среды. По словам сотрудницы, этот столичный некрополь – первое сооружение подобного типа в Америке, хотя группа Memorial планирует построить аналогичные здания в других странах, таких, как Чили и Колумбия. В Эквадоре, компания намерена устроить подобные места для последнего приюта на юге Кито и долине Тумбако, а также в прибрежном городе Манта и, в будущем, в Гуаякиле, являющемся самым многонаселенным городом. Причем в Гуаякиле строительство некрополя планируется рядом с местным футбольным клубом, поскольку, отметила сеньорита Мехиа, множество фанатов футбола будут счастливы упокоиться в таком месте.

@темы: кремация, кладбища Южной и Центральной Америки, атрибуты погребения и похорон

11:04 

Перуанские оссуарии.

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Lampa, Peru ossuary tomb of Enrique Torres Belon



+Наша подборка+

Под гробницей располагаются катакомбы. А что касаемо самой могилы дона Белона, то ее «украшают» останки испанских рабочих, которые трудились на золотой жиле неподалеку.
Энрике Торрес Белон был известным горным инженером и политиком. В его честь назван местный стадион. Умер он в 1969 году, поэтому можно сделать вывод, что это один из самых молодых оссуариев в мире.
Неподкосов "Символ "Мертвая голова":
Самое необычное использование костницы в качестве индивидуальной могилы находится в церкви Апостола Сантьяго, в небольшой Андской деревне Лампы, Перу. Один из самых уникальных погребальных памятников — это место погребения Эирике Торреса Белона, местного политика и предпринимателя. Этот любопытный могильный шедевр, почти неизвестный за пределами региона, был построен за счет горнодобытчика в 60-х годах XX в. Белой проследил свое происхождение от испанских дворян, которые основали Лампу в XVI в. как шахтерский город по добыче серебра. Это наследство привело к его богатству и благополучию местных жителей. Когда стареющая местная церковь стала нуждаться в реставрации, он предложил финансировать строительные работы, при условии, что в церкви будет устроен фамильный склеп. Белон пожелал, чтобы скелетные останки его предков откапывались и использовались для украшения его гробницы и гробницы жены. В результате более 2000 черепов были извлечены из могил и уложены в бункере под церковью глубиной 10 м.

Здесь также насчитывается пятьдесят композиций с полными скелетами. Отмстим, что каждому из них были даны по два черепа, один в профиль на другом. Скелеты также не имеют рук или ног. Намерения Белона использовать подобные анатомические преувеличения неизвестны, но вполне возможно, что череп на черепе может символизировать победу духовного мира над материальным. Строительство с вложением крупных средств предпринимателя было завершено в начале 1968 г..

Склеп находится в нижней части церкви, скелеты расположены в двух регистрах, вызывая ассоциации с жутким «танцем смерти» вдоль стены. Они окаймлены рядами черепов, иногда вперемежку с костями. Снаружи склеп представляет собой крупный и простой каменный купол, увенчанный алюминиевой копией Пьеты работы Микеланджело (статуи Богородицы, оплакивающей Спасителя) непосредственно под дном в крыше церкви. Это интересное сопоставление внутреннего и внешнего содержаний является не случайным: в целом гробница предлагает различные метафоры. Внутренняя символика — мрак смерти, а Пьета — свет, льющийся со дна. Сочетание двух компонентов гробницы следует рассматривать как идею о том, что смертельное тление преодолевается через веру и духовное просветление.

***
Лампы — небольшой и отдаленный город, населен в основном коренными народами Анд, и склеп горнодобытчика стал частью местного фольклора и предметом суеверий. Перед куполом воздвигнут жертвенник-стол. Здесь отмечаются два официальных праздника, провозглашенных в церкви: 12 июля и 16 октября, дата рождения и смерти Белона, что имеет определенное сходство с мессой, проводимой во многих костницах на День Всех Душ. За этим престолом расположено небольшое окно, в котором традиционно размещены пять черепов и неофициальные приношения им — конфеты, сигареты и листья коки. Они часто делаются местными жителями, которые полагают, что души мертвых в могиле могут выступать в качестве посредников в их жизни, предоставлять им услуги или облегчить страдания.
Официально традицию запретили в 2009г.

Skulls at the Church of Santiago Apostol, Lampa, Peru


Lima, Peru ossuary (osario) at the Monastery of San Francisco

Расположенный в центре города монастырь был построен в 1774 году. Его катакомбы стали последним приютом для 25 тысяч (по другим источникам - 70 тыс.) жителей Лимы. Монастырские катакомбы соединены лабиринтом с другими оссуариями, расположенными на разных концах Лимы.
Монастырский склеп был обнаружен в 1943 году (или в 1951). Захоронения проводились до 1808 года. Стены оссуария настолько крепки, что выдержали многочисленные землетрясения.

Lima, Peru sacerdotal skulls, crypt in Cathedral

Большой склеп в катакомбах кафедрального собора Сан-Франциско в Лиме. Черепа за стеклом можно увидеть и в небольших церквях города.

@темы: погребальные сооружения, перуанские кладбища, кладбища Южной и Центральной Америки, катакомбы, Оссуарии, кости, черепа, скелеты

16:28 

Бразилия. Сан Паулу. Кладбище Consolação (1858)

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
19:22 

Лев

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
"The power of God and guarded the tomb against evil spirits"

Среди надгробий тоже есть своя мода. Тот же Ангел горя встречается во многих уголках мира: от Подмосковья до берегов Соединенных штатов. Или плакальщица (подборка которой тоже будет в свое время). Сегодня же хочется продемонстрировать схожие скульптуры львов на кладбищах Лондона и в разных странах.
Но для начала стоит вспомнить об одной из древних могил с этим животным на монументе. В Древней Греции лев часто присутствовал на некрополях. Но для примера было выбрано самое интересное захоронение.

Более двух тысяч лет назад, город Фивы в Греции содержал армию из 300 молодых мужчин, состоящую из 150 пар преданных друг другу любовников. Подразделение, называемое Священная Когорта (Sacred Band), было основано на благородных принципах мужества и воинской чести, и стало на некоторое время мощнейшей, в расчете на человека, боевой единицей в Греческом мире; но в конце концов было побеждено Александром Македонским (или его отцом), потому что воины присягали никогда не сдаваться или отступать независимо от соотношения сил. Александр, согласно историку Арриану, призвал Священную Когорту сдаться, надеясь пощадить их за их стойкость, но они отвергли все условия, даже "почетное перемирие" (settlement with honor).
[из другого источника: "...когда победитель, Филипп Македонский (отец Александра), осматривал поле битвы и увидел, что у всех 300 были смертельные раны в груди, он не мог сдержать слез и сказал: "горе тем, кто плохо о них думает" ("woe to them who think evil of such men") - Плутарх, Pelopidas 18]
Только мужчины, преданные другому мужчине на всю жизнь, принимались в Священную Когорту, и только если оба решали вступить в нее. Когорта создавалась в предположении, что солдат будет воевать мужественнее в присутствии своего любовника, и что трусость или нечестность будут немыслимы по отношению к тем, чье отношение особенно ценится; что у любовников, воюющих рука об руку моральный дух будет, естественно, выше попросту от присутствия рядом другого, и они будут воевать более стойко для защиты друг друга, и что духовная сила армии, состоящей из молодых парней, присягнувших на верность друг другу в присутствии богов, превзойдет любое другое подразделение.

Филипп похоронил их с честью и повелел воздвигнуть над могилой монумент льва (Lion of Chaeronea). Гигантское мраморное животное было найдено в 1890 году и к 1902 отреставрировано. На месте раскопок нашли копья и щиты (на многих из них были выгравированы сразу два мужских имени). Кроме оружия нашли и останки тел - 254.
Вернемся к надгробию со спящим львом. Считается, что животное пришло на кладбища из Ватикана. В соборе святого Петра есть надгробие Климента XIII авторства Антонио Кановы. Скульптурная композиция создавалась с 1783 по 1792гг. Внизу располагаются два льва: бдительный и спящий.

Хайгейт (Западная часть): На могиле владельца зверинца Джорджа Вумвелла (1777-1850) дремлет его любимый лев Нерон, славившийся при жизни благоразумием и мирным нравом, да к тому же наверняка принесший своему хозяину немало прибыли. (Из "Кладбищенских историй")
Хозяин знаменитого в Викторианскую эпоху передвижного зверинца, занимавшего в переездах 15 железнодорожных вагонов. Вумвелл был известен как оборотистый делец. Однажды он был приглашен ко двору принца Альберта, чтобы установить причину гибели собак принца. На вопрос, что бы он хотел получить в награду за свои услуги, Вумвелл ответил: «Что можно дать человеку, у которого есть все?» Тогда принц Альберт подарил ему дубовый гроб, который Вумвелл стал показывать на ярмарках вместе со своим зверинцем, но за отдельную плату.

Brompton cemetery. Джону "Джентльмен" Джексон (1769-1845) - чемпиону по боксу.


Abney Park Cemetery. Richard Charles Bostock


Kensal Green cemetery


+Много и красиво+

Все привыкли к образу Смерти на бледном коне, а вот в Мюнхене в Bavarian National Museum есть такая скульптура:


Показать всех львов, спящих на кладбищах мира, почти невозможно. Огромное количество таких статуй встречаются и просто на улицах городов.
Если же вы еще видите/знаете похожие статуи царственного животного, то расскажите о них в комментариях.

@темы: California, Louisiana, Massachusetts, New York, Ohio, Лондонские кладбища, американские некрополи, венгерские кладбища, греческие кладбища, древние захоронения, европейские кладбища, история скульптуры, канадские кладбища, кладбища Санкт-Петербурга, кладбища Южной и Центральной Америки, обряды и традиции, погребальные сооружения

22:08 

Освящение черепов в Боливии.

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Каждый год в ноябре жители Боливии отмечают праздник под названием День черепов или Натитас. В этот день боливийцы приносят на кладбище для освящения черепа своих родственников, которые они хранят дома.
Боливийцы полагают, что черепа их умерших родственников приносят удачу и являются защитными талисманами.
В день праздника черепа украшают – цветами, солнцезащитными очками, и вообще всем, на что хватит фантазии.
Во время этого ежегодного праздника, который приходится на 8 ноября, боливийцы также "угощают" черепа, поднося им листья коки, сигары и спиртное.
Боливийская католическая церковь призвала верующих прекратить использование атрибутики в виде человеческих черепов во время празднований, поскольку традиция берет начало из оккультных практик.
Не все черепа, которые боливийцы используют для подобных ритуалов, принадлежат умершим родственникам.
Архиепископ Ла-Паса Эдмунд Абастофлор предупреждает, что многие черепа на самом деле принадлежат неизвестным людям. Порой получены в результате осквернения могил, после чего они хранятся, преподносятся в дар или даже продаются. Архиепископ призвал тех, кто практикует андский ритуал, позволить усопшим покоится с миром.


Репортажи о празднике смотрите в видеозаписях нашей страницы VK.

@темы: обряды и традиции, Оссуарии, кости, черепа, скелеты, кладбища Южной и Центральной Америки, Жизнь тела после смерти, В гостях у La Belle Dame sans Merci, Day of the Dead

главная