Ueber ewiger Ruhe

  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: чешские кладбища/кладбища праги (список заголовков)
09:48 

Божественные тела Праги

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Kostel svatého Tomáše

Адрес: Josefská 28/8, Praha 1
Церковь была возведена в 1285-1379 гг. на месте более старого храма. Ее строительство было связано с основанием нового монастыря ордена августинцев, которых пригласил в Прагу король Вацлав II в 1285 г. В 1379 г. храм был построен и освящен.
Церковь дважды горела: в июне 1420 г., во время Гуситских войн, и в 1541 г., во время пожара на Малой Стороне. В середине XVI в. началась ее реконструкция в ренессансном стиле. В 1593 г. храм был повторно освящен.
В 1725-1729 гг. церковь опять была реконструирована, на этот раз в барочном стиле. От старого храма сохранилась готическая башня (XIV в.) и ризница (сакристия). Своды ризницы опираются на боковой неф и столб с готическими росписями со сценами из жизни св. Гедвики.
(с) pragagid.ru
Здесь нас встретят сразу две реликвии: мученик Бонифаций и святой Юст в золотой маске.

читать дальше



Базилика св. Иржи в Пражском Граде. Кости св. Адальберта

@темы: чешские кладбища/Кладбища Праги, мумии, Оссуарии, кости, черепа, скелеты

18:47 

История лечебницы Кукс и чешские Пляски смерти

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Пожалуй, любимое замечание обитателей поместья Кукс: «Если вы приехали посмотреть на замок, то вы опоздали лет на 115». Грандиозная постройка, раскинувшаяся в прекрасных далях – не что иное, как госпиталь Кукс, наилучший вид на который открывается со старинной лестницы, и эта лестница – единственное, что осталось от замка.
Некогда стоявший в этих местах замок Кукс был частью курортного ареала с одноименным названием. Этот курорт в период своего расцвета был настолько известен, что по популярности обгонял даже Карловы Вары! Но, не будем забегать вперед, а пройдемся по следам истории этих мест. Итак, своей былой славе Кукс обязан роду Шпорков. Первым известным человеком в этом роду стал Ян Шпорк, родившийся в бедной крестьянской семье.
-О судьбе основателя и тайнах госпиталя-
*
-Барочная аптека, застывшая во времени, и Пляска смерти-
*
-Причудливый плод союза феодала и скульптора-

-Еще две Пляски смерти Чехии-

Образы смерти в гуситской Библии XV века.



Танцы смерти и другие аллегории чумы

@темы: чешские кладбища/Кладбища Праги, история скульптуры, Триумф Смерти, Пляска смерти, В гостях у La Belle Dame sans Merci, Haunted

11:58 

Вновь о Праге

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir


Аннотации

Почти все наши посты о легендах Праги полностью основаны на материалах потрясающего и лучшего сайта об этом городе - Прага. Тени минувшего. Тем приятнее, что автор не ограничился интернет-пространством и выпустил собранные легенды в печатном виде. Более того на корешке последних "Тайн" есть цифра I, а значит нас ждет именно двухтомник с подробными маршрутами для прогулок.
Эти книги просто сокровища для поклонников этого древнего города.
Единственный минус (если его таковым можно назвать): все-таки брать с собой двухтомник вряд ли кто-то решит. Поэтому для мистического настроения (и первого знакомства) лучше приобрести издание 2012 года. Оно компактнее и рассказывает о самых известных призраках всего города. А вот другие два (второе пока не вышло, но будем считать, что это дело времени) подходят больше для повторных поездок, когда очарование от основных достопримечательностей усвоилось, и уже есть потребность впитывать атмосферу и дух города через нюансы и маленькие штрихи, которые незаметны сразу. Статуи на фасадах, домовые знаки и прочие элементы истории на карте города.

Костел св. Якуба


Чехия: Погребальные традиции в старые времена

Фигурка пасхальной смерти и Смерть-невеста (Карнавальная маска. Начало XX в.)

Со смертью члена семьи был связан ряд представлений и обычаев. Считалось, что душа умершего способна вернуться на землю. Основой погребальных обычаев было препятствие возвращению умершего и исключение его из членов семьи и общества.
В некоторых областях старались забрать лишить хозяина его собственности, и для этого в гроб клали монету. Молодым людям в руку давали ветку мирты, а на голову надевали миртовый венок. Детей окружали освященными иконами.
читать дальше
*

Расписные двери конца XVII века из аптеки капуцинского монастыря пражского района Градчаны.
Эти двери разделяли внутреннее пространство аптеки, и в них мог войти только аптекарь. Двери украшены изображением скелета в шляпе с ношей лекарственных трав. Изображение этого скелета должно было вызывать у посетителей уважение к знаниям аптекаря, который способен лечить болезни при помощи целебных трав, но одновременно символизировать и бессилие человека перед смертью.

И бонусом один очень атмосферный рассказ-зарисовка...

Луна и Кот. Пражские дневники


Много прекрасного по тэгу кладбища Праги.

@настроение: Прекрасный сайт: prahafx.ru

@темы: чешские кладбища/Кладбища Праги, погребальные сооружения, поверья и приметы, обряды и традиции, загадки и мистика некрополей, Библиотека Вампира с Хайгейта, Haunted, Vanitas

16:10 

Крипта монастыря Лорета, Прага

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir


В 2011 году в крипте для благодетелей, находящейся в пражском монастыре капуцинов под костелом Лореты, были обнаружены ценные фрески, созданные в XVII столетии. В них преобладают мотивы смерти и воскрешения - аллегории времени, символы бренности и скоротечности человеческого бытия - Ars Moriendi. Автор настенных росписей – скорее всего, капуцинский монах, работал по заказу покровительницы Лоретанского костела того времени, графини Коловрат.

Подробнее о фресках в интервью радио Прага рассказал представитель ордена капуцинов Томаш Працны:
- Эта гробница относительно небольшая. Ее размер 6 на 8 метров. Образцом для отдельных фресок послужили графические листы фламандских и голландских мастеров. Когда мы год назад вошли в склеп с целью его измерить, чтобы выяснить, каково его техническое состояние, настенные рисунки нас поразили. Первое, что мы увидели, было «Воскрешение Лазаря». Позже мы выяснили, что в качестве образца для этой картины был использован графический лист Рембрандта. Есть среди фресок и сцены, навевающие мысли о недолговечности человеческой жизни, например, ребенок, пускающий мыльные пузыри и тому подобное.

The Struggle of Men and Animals against Death and Time, circle of David Vinckboons
Boëtius Adamsz. Bolswert after David Vinckboons, 1610, British Museum
Hendrick Goltzius, Homo Bulla, 1594, Rijksmuseum

Художественный уровень фресок весьма высок. Выполнены они в технике, известной как «chiaroscuro» (светотень), лишь в оттенках черного и серого цветов. А что касается «Воскрешения Лазаря», самого известного офорта Рембрандта, вдохновлявшего ряд художников на протяжении многих столетий до Ван Гога, лоретанская фреска, помимо прочего, исключительна тем, что является очень ранней реакцией на произведение Рембрандта, и возникла еще при его жизни.
- Удалось ли выяснить, когда пражские лоретанские фрески были созданы и кто является их автором?
- Автор неизвестен. Фрески были скорее всего созданы примерно в 1660 году, в тот период, когда гробница была построена под часовней Рождения Господня, которая некогда стояла на месте сегодняшнего костела.
- Вход для посетителей в гробницу, учитывая ее небольшой размер, вряд ли будет открыт?
- К сожалению, доступ в крипту действительно не может быть открыт. Там лишь один вход. Более того – отдельные фрески, видимо, могли бы очень пострадать от этого. В течение столетий, когда гробница не открывалась, в крипте образовался особый микроклимат, который нарушался бы с каждым открытием склепа.

Экспонаты выставки при монастыре:

Мы точно не можем сказать о работе выставки и является ли она постоянной. Как найдем точную информацию - напишем.
Она проходила с 4 мая по 30 Ноябрь 2012. Выставка проходила под названием Ars moriendi-Loretánské krypty, то есть искусство хорошей смерти. Был обнаружен склеп с хорошо сохранившимися фресками. Так как сам склеп на обозрение всеобщее не выставляется (в течение столетий, когда гробница не открывалась, в крипте образовался особый микроклимат, который нарушался бы с каждым открытием склепа) , то была создана копия склепа и можно заходить и фотографировать(естественно я купил разрешение на фотографирование в монастыре), но снимать видео нельзя.
Также в экспозиции можно было увидеть, например, расписную крышку гроба барона Тринка, который похоронен в монастыре в Брно, часть экспозиции посвящена брату капуцинского монастыря Валериану Магнии. Есть там также портреты и гербы представителей дворянского рода Лобковиц, которые захоронены в гробнице в Лорете, то есть, под Святой Хижиной, а также экспонаты из Лоретанского клада, например, кресты, содержащие реликвии и погребальные ткани, которые были закрыты в хранилище.
©

@настроение: Все снимки найдены в Интернете: flickr, Livejournal и другие сайты

@темы: Триумф Смерти, погребальные сооружения, древние захоронения, Изобразительное искусство, Vanitas, чешские кладбища/Кладбища Праги

11:17 

Вампиры Праги

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

1. Вампир с Ольшанского кладбища
Не далеко от старой части кладбища можно встретить безымянную могилу, некогда принадлежащую, как и склеп рядом с ним, одному немецкому роду. По легенде, каждое полнолуние поднимает из безымянной могилы мертвец и блуждает по кладбищу в поисках своей жертвы. Если он найдет одинокого прохожего, то схватит его за горло и спросит «Какое у меня имя?». Если прохожий не ответит, то вампир выпьет его кровь, а его тело унесет в могилу.
2. Слепой вампир с Йозефова
Каждую ночь просыпался вампир в своем гробу, но его воспоминания о тех днях, когда он был еще живым, очень тревожили его. Он хотел, еще раз увидеть солнце. И однажды ночью, он проснулся слишком рано, когда солнце еще садилось за горизонт. Превозмогая страх, он открыл окно склепа и посмотрел на солнце – и последний луч ослепил его. С тех пор вампир был слепым. Он не мог как прежде искать себе новую кровь. Поэтому, он стал появляться с наступлением тьмы на улицах Йозефова, одетый как бродячий музыкант с черной скрипкой в руках. Он начинает играть очень печальную музыку, но как только эти звуки коснутся чьей то одинокой души, то скрипка начинает манить их к себе, в объятия слепого вампира. Вампир выпивает кровь своих жертв, а из его слепых глаз, падают на мостовую Йозефова кровавые бусины.
3. Вампир Лукаш
Некогда, в 16 веке, один старый князь, решил заняться алхимией, что бы вернуть себе былую молодость. Он испробовал множества рецептов, но ничего не помогало ему. Однажды ночью, он пошел на Жижков и подслушал о чем говорят мертвецы в своих могилах. Мертвецы жаловались, что им нужна новая кровь, и если эту кровь выпить из чаши, которая сделана из глины, что можно найти на кладбище, то уж тогда они снова будут живыми. Старый князь Лукаш на следующий день собрал глину на старом кладбище и повелел сделать из нее чашу. Когда чаша была готова, князь Лукаш убил служанку, наполнил ее кровью эту чашу и выпил. На некоторое время князю показалось, что к нему возвращается молодость. Через несколько дней он убил еще одну служанку, а потом и ее малолетнего сына и выпил их кровь. Когда прошел месяц, соседи стали жаловаться, что пропадают люди. Когда солдаты ворвались в дом к Лукашу, то они увидели старого князя, который сидел на груде мертвых тел и пил кровь. Солдаты убили Лукаша, а его труп не решились похоронить на кладбище, а кинули в колодец, что был в подвале дома и замуровали его, чашу из волшебной глины разбили на множество частей. Говорят что с тех пор, недалеко от Градчан можно встретить старого князя, который просит у прохожих крови, чтоб вернуть себе молодость.

Вампиры нового поколения. Новые легенды. Совсем недавно в Праге появились и новые легенды о вампирах, например о Маме Дракуле. Говорят, что на Вышеградском холме стала появляться пожилая женщина в старинном платье и высоком парике. Каждый 13-й лунный день она ищет своих жертв.
Платок-вампир. Говорят, что в некоторых антикварных магазинах, стал появляться старинный кружевной женский платок из шелка. Каждая женщина, которая купит этот платок и оденет его себе на шею, утром будет мертва, а платок станет ярко кровавого цвета. Платок нельзя ни разрезать, ни сжечь - каждой ночью он исчезает и снова появляется в антикварных магазинах Праги.

@темы: чешские кладбища/Кладбища Праги, Vampires, Haunted

11:21 

Вновь о легендах Праги. Вышеград

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
14:52 

Карты Хайгейтского вампира

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir


Вы отправляетесь в путешествие и решаете посмотреть на некоторые места, которые мы описывали на страницах нашего сообщества? Но поиск по тэгам не очень помогает определиться с маршрутом и конкретным месторасположением объектов?
Мы решили исправить этот недочет. Проект трудоемкий и находится в стадии развития, но мы обязательно постараемся сделать его наиболее полным и информативным.
Карты Хайгейтского вампира - это путеводитель по кладбищам, оссуариям, интересным памятникам и просто атмосферным местам в духе нашего сообщества. Конкретные адреса, время работы, стоимость входа и, по возможности, удобные маршруты до нужных адресов.
Карты будут разделены по странам. Вы просто выбираете интересующую.




Условные обозначения:
Темно-зеленый - кладбища
Светло-зеленый - кладбища домашних животных
Синий - оссуарии, мумии.
Голубой - катакомбы без останков
Коричневый - места с интересными деталями: церкви с фресками Плясок смерти, скульптуры Транси, могильные плиты в стенах и прочее.
Красный - фестивали и прочие мероприятия.
Оранжевый - заведения с особым колоритом.
Желтый - места с легендами для прогулок.
Розовые звездочки - просто красивый объект по мнению нашей администрации

запись создана: 18.07.2014 в 20:04

@темы: японские кладбища, шотландские кладбища, швейцарские кладбища, шведские кладбища, чилийские кладбища, чешские кладбища/Кладбища Праги, хорватские кладбища, французские кладбища, финские кладбища, украинские кладбища, словенские кладбища, словацкие кладбища, скандинавские кладбища, сербские кладбища, румынские кладбища, российские кладбища, прибалтика, португальские кладбища, помощь, польские кладбища, погребальные сооружения, перуанские кладбища, Оссуарии, кости, черепа, скелеты, норвежские кладбища, немецкие кладбища, неизвестные кладбища, мумии, московские кладбища, мексиканские кладбища, кладбища Южной и Центральной Америки, кладбища Санкт-Петербурга, кладбища Берлина, китайские кладбища, катакомбы, канадские кладбища, итальянские кладбища, исчезнувшие кладбища, испанские кладбища, исландские кладбища, ирландские кладбища, индийские кладбища, загадки и мистика некрополей, европейские кладбища, еврейские кладбища, древние захоронения, датские кладбища, греческие кладбища, нидерландские кладбища, венгерские кладбища, бразильские кладбища, бельгийские кладбища, белорусские кладбища, африканские кладбища, аргентинские кладбища, арабские кладбища, английские кладбища, американские некрополи, азиатские кладбища, австрийские кладбища, австралийские кладбища, Триумф Смерти, Пляска смерти, Некрополи Парижа, Лондонские кладбища, В гостях у La Belle Dame sans Merci, Day of the Dead

22:43 

Из дальних уголков Праги

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

-Смиховское старое еврейское кладбище/Smíchovský židovský hřbitov, U starého židovského hřbitova 2556, Praha 5 – Radlice-

+Галерея+
Открыто бывает только в Дни европейского наследия (как и сосед по району - Малостранское).
Пожалуй, это самое заброшенное и самое малопосещаемое кладбище Праги. Первая могила появилась здесь в 1788 году, последняя — в 1937 году. Последние полвека Смиховское еврейское кладбище, которое иногда еще называют Радлицким кладбищем, полностью закрыто для посетителей. Эти же полвека за кладбищем практически никто не ухаживает. На чешских сайтах достопримечательностей желающим посетить кладбище советуют перелезть через забор. Источник


-Hřbitov Malvazinky (кладбище Малвазинки) - Praha 5-

Кладбище было открыто в 1876, став преемником Малостранского.
Здесь похоронены многие известные люди Чехии - президент Антонин Новотный, врач Ян Янский и многие другие.
На кладбище есть очень красивая аллея склепов. Полюбоваться здесь

-Отправиться в путешествие по окраинам Праги-
запись создана: 09.05.2014 в 21:42

@темы: чешские кладбища/Кладбища Праги, еврейские кладбища, древние захоронения

10:20 

Лео Перуц "Ночи под каменным мостом. Снег святого Петра"

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir




Детский мор
Легенды Старой Праги


Малах га Мавет, Ангел смерти, вернулся в Прагу и напустил на мор на дома евреев. В улочках около синагоги умирали молодые и старые, но больше всего - дети. Раввин просматривал книги с золотыми застежками и старые пожелтевшие фолианты, размышлял, как избежать погрома, т.к. если смерть и дальше будет уносить жизни детей, то гетто вскоре исчезнет.
Однажды под утро ему приснился странный сон, в котором пророк Илья позвал его за собой ночными улочками к кладбищу. На свежих могилах еще не успела вырасти трава, а сами могилки были маленькие, т.к. в них лежали дети. Часы пробили полночь. И в этот момент могилы начали как бы просыпаться, земля на них зашевелилась, и из могил стали вылезать дети, закутанные в белые саваны. Они побежали по кладбищу, стали прыгать и танцевать. Раввин хотел спросил у пророка, оставшегося у ворот кладбища, что все это значит, но не смог вымолвить ни звука. Пророк начал исчезать, превратился в облачко в ночной мгле, которое растворилось в лунном свете. В этот момент раввин проснулся.
Раввин снова задумался и утром позвал одного из своих учеников. Сказал ему: "Я выбрал тебя как самого отважного для помощи общине в трудную минуту. Непонятно, почему Ангел смерти не уходит и за что наказание; единственная надежда - узнать это у невинного человека, т.е. у ребенка. Перед полночью пойди на кладбище, дождись, когда из могил выйдут дети и начнут играть. Спрячься за надгробный камень, и как только какой-нибудь ребенок приблизится, сорви с него белый саван и сразу беги ко мне".
Пробило полночь, из могил вылезла целая толпа детей в белых саванах. Через какое-то время к месту его укрытия забрел черноволосый мальчик, сел на невысокую траву, стал складывать маленькие камушки и так увлекся, что не заметил, как чья-то рука сняла с его плеч белый саван. Поиграл немного и пошел к своим друзьям. Только сейчас он заметил, что у него нет савана, без которого он не может вернуться в могилу.
Ученик прибежал к раввину, отдал ему добычу, и оба уселись у окна ждать, что будет дальше. Едва прошел час, появился черноволосый мальчик, перед знаком винограда и льва постучал в окно, плакал и просил: "Верните мой саван, пожалуйста! Все уже вернулись под землю, а я без него не могу". Раввину было жалко мальчика, но он сказал: "Если ты хочешь получить свой саван, скажи мне, в чем причина этой чумы". В этот момент решалась судьба всех оставшихся в живых детей.
Внезапно мальчик заговорил: "Здесь недалеко живут Элла и Бэлла. Именно из-за них пришел Ангел смерти. Они убили новорожденное дитя и закопали его. Отдайте мой саван!". Раввин отдал ему саван, заботливо поправил его на плечах мальчика, который поспешил к кладбищу.
Раввин вызвал обеих женщин, и они признались в содеянном. Потом повторили свое признание в суде, т.к. их уже мучила совесть. Суд вынес строгий приговор. На следующий день после исполнения приговора мор начал отступать, а Ангел смерти покинул Еврейское гетто. Так раввин Лёв защитил людей своей общины от смерти.


Лео Перуц "Ночи под каменным мостом. Снег святого Петра"

-Рассказ-

@темы: чешские кладбища/Кладбища Праги, загадки и мистика некрополей, еврейские кладбища, Ваши пальцы пахнут ладаном (поэзия, отрывки из романов, рассказы)

19:09 

Пражские кладбища

r-impertinent
Лаборант вечной жизни, практик теорий Я. Бельбо
Вышеградское кладбище


еще о нем в сообществе


Малостранское кладбище


еще о нем в сообществе


Ольшанское кладбище


страничка в интернете
еще о нем в сообществе


Старое еврейское кладбище


еще о нем в сообществе

@темы: чешские кладбища/Кладбища Праги

15:23 

Подземная Прага. В мир мертвых - катакомбы и крипты

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Panoramic view of the northern part of the crypt interior beneath the church of the Nativity of Our Lord, Loreto, Prague, Czech Republic.

Три части костела и дерево жизни

Костел Крестоносцев с Красной звездой

С точки зрения вертикального деления можем рассматривать три части костела, которые отвечают не только символике дерева жизни, но также индо-европейским сказкам и народной вере. Неф костела, подобно стволу дерева, находится на этом свете и принадлежит селению. Он - место встречи верующих, но здесь встречаются не друг с другом (для этого есть пивная напротив костела), а с кем-то высшим, т.е. Богом. Башня костела устремлена, подобно кроме дерева, вверх и принадлежит небесам. Сюда не всем разрешено, и отсюда звучат колокола, которые еще в 19 веке называли гласом Божьим и которые созывали на собрания и на торжества. Подземелье костела, то есть корни дерева, принадлежат миру мертвых, которые здесь живут какой-то другой жизнью.Во многих мифах существует некоторый посланник, например, скандинавская белка Тараскот, которая со скоростью молнии спускается с ветки на ветку и исчезает в норе у основании ствола. Подобно спускаются с небес ангелы или другие пернатые существа, вроде американского орла. Таким образом три мира постоянно общаются сверху вниз, но мало кто снизу наверх, потому что подземные боги не могут оставить свои места.
Мертвым запрещено покидать подземелье, потому что вернувшиеся в мир живых внесли бы беспорядок и вызвали бы сильные разрушительные чувства. Кроме того, это было бы против природы, так что поле бы не родило, собаки выли. Однако несколько раз в году мир живых и мертвых переплетаются, мертвые выходят наверх, но когда проходит их время, они возвращаются. Архангел Михаил закрывает отдушины. Однако некоторые мертвые, это особенно касается ирландцев и мексиканцев, не хотят покидать свет, потому что при жизни не насладились им и имеют здесь еще некоторые дела, поэтому стараются остаться. Тогда их нужно напугать злыми масками и криками и загнать обратно, как в американском Хэллоуине.

-Места на карте-

***
Вскоре они очутились в душном подвале под главным алтарем Тына, полном человеческих черепов из разрушенной подземной костницы, где прогнившие остатки истлевших гробов явно означали старое место погребения священников гуситского периода и правления королей Иржи и Рудольфа. Там при слабом свете фонаря их внимание привлекла нижняя часть большого саркофага, который своими огромными размерами свидетельствовал о том, что надгробие, лежащее на нем, своей верхней частью достигает пола костела.
Это было основание могилы известного датского астронома Тихо де Браге, прославившегося в Праге во времена Рудольфа II своими астрономическими открытиями и искусством алхимика, также как и многочисленными дуэлями, при которых ему как-то был отсечен нос и заменен искусственным из сплава золота.
-
По каменным ступеням можно спуститься до часовни, которая, как и соседний широкий коридор, расположена под пресбитерием, куда свет проникал через небольшие окошки. В этом коридоре замурованы в стены в маленьких сводчатых склепах, расположенных друг над другом, гробы с телами давних кармелитов. На закрывающей склепик стене красным цветом написано имя каждого погребенного. Основатель, похороненный здесь, не был членом этого ордена, но граф Зикмунд из Ренштейна и Таттенбаха был большим благотворителем монахов-кармелитов, и посмертно был принят в орден.
На Шобра и женщин произвели большое впечатление 15 больших подвалов, которые тянулись под нефом на головокружительной глубине.
Там в подземном общем захоронении, самом большом в целой подземной Праге, лежит несколько сотен гробов, которые укладывали от середины 17 до конца 18 веков. Большей частью гробы открыты, и покойники в них так сохранились, что в лицах многих мужчин, женщин и детей можно рассмотреть их черты и выражение.
Многие тела облачены в монашеские рясы третьего ордена Кармелитов, один покойник - в белую мантию доминиканца. Рядом лежит рыцарь в парадных доспехах, от высоких сапог которого остались только голенища, а нога выглядывает в неповрежденном шелковом носке.
Соседкой рыцаря стала монашка с позументной короной на голове, из-под которой ниспадают длинные черные волосы. Рядом спит целый ряд невест Христовых в облачениях ордена в таком виде, в каком были положены для вечного сна 250 лет назад!
Около гробов с телами монашек, высохшими в желтые восковые прозрачные мумии, тлеют меньшие гробы трех малых детей. У каждого ребенка до сих пор сохранилась улыбка на невинном лице, а их маленькие ручки судорожно держатся за металлические крестики.
Слева от них на доске лежит скелет кого-то неизвестного. Дальше справа лежит в огромном гробу поперек всей ширины коридора какой-то великан, дворянин, вызывающий страх.
Один из покойников, суда по драгоценному платью, придворный сановник, прижимает к груди молитвенную книгу с латинским текстом. За ним тянется целый ряд мертвых кавалеров, которые засыпали этот монастырь богатством, чтобы в благодарность после смерти им было позволено спокойно спать в его гробнице, а после Второго пришествия восстать из мертвых и попасть прямо на небеса.
Многие гробы открыты и полупустые. Во время революции 1848 года мятежный народ ворвался сюда за сокровищами и унес из этого города мертвых то, что было ценного.
"Подземная Прага, или приключенческий роман из глубин и лабиринтов пражского подземелья" Карел Ладислав Кукла. 1920

@настроение: prahafx.ru/stavba/podzemi/krypty.htm

@темы: чешские кладбища/Кладбища Праги, погребальные сооружения, мумии, катакомбы

13:36 

Прага встречает привидений / Prag voller Gespenster. III часть

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir


Привидения с улицы На Карлове


Место обитания: Улица На Карлове; привидения появляются в полночь.


Это ужасная история! У одного тамошнего богача была прелестная дочь, которую обхаживали двое парней: офицер и торговец. На офицере отлично смотрелась форма, а у торговца огурцами всегда были засаленные волосы, поэтому девушка отдала свое предпочтение первому. Разумеется, это совсем не понравилось торговцу. Он пошел к шурину и заявил: "Ни один лейтенант не может мне все испортить! Я разделаюсь с ним, а если ты мне поможешь, получишь 200 талеров!"
"Неплохие деньги, - ответил садовник. -Но убить такого крепкого человека, как офицер, совсем непростая задача.Хотя, за 300 талеров я мог бы и согласиться!"
Короче говоря, они пришли к соглашению. Они обманом завлекли офицера якобы на встречу с девушкой, разбили ему голову и закопали в землю. Бедная красавица решила, что возлюбленный оставил ее и что назло ей перевелся в другое место. Она вышла замуж за торговца.
Но шурина начали мучить угрызения совести, и бедняга стал прикладываться к бутылке. Однажды он вышел из пивнушки и пошел по улице На Карлове, тут он внезапно увидел убитого офицера, который махал ему. Садовник понял это на свой лад и повесился. С того времени они вдвоем бродят призраками.
Вся эта история как-то открылась, люди начали раскопки и нашли труп офицера. Когда жена торговца узнала об этом, она заголосила, схватилась за сердце и упала замертво. Девушка присоединилась к тем двум призракам и отличилась на этой службе своими пронзительными криками.
Торговец тоже долго не протянул. Он натер в кофе спичечные головки. С этих пор там уже четыре привидения. И все они, должно быть, нашли общий язык.

-Заключительная порция-

Заколдованный рыцарь у св. Войтеха на Войтешской улице

©
При храме св. Войтеха в Ирхаржих раньше было кладбище, на котором до недавнего времени сохранялось несколько надгробных плит. По краям одной из них была надпись, которую никто не мог прочесть. Легенда рассказывает, что вытесанное изображение представляет собой заколдованного рыцаря, которому нет покоя в могиле.
Рассказывают, что рыцарь похитил красавицу, дочь дубильщика, и хотел с ней тайно обвенчаться. Но священник не стал их венчать без согласия отца девушки. Тогда рыцарь пронзил его своим мечом. За это его казнили.
Похоронили казнённого на кладбище св. Войтеха. Дочь дубильщика заказала вытесать на надгробном камне своего рыцаря надпись, теперь всеми забытую. Забыта она была ещё и потому, что дух убитого священника перемешал все буквы. В первую же ночь призрак рыцаря появился на кладбище и сильно там бушевал.
«Почему ты не упокоился в могиле?» - поинтересовался священник.
Призрак ответил, что вынужден бродить по кладбищу до тех пор, пока чистый юноша не прочитает таинственную надпись, которая появилась на надгробии. Но сколько бы юношей ни приводили к этой надписи, они ни слова не могли разобрать.
Как-то рыцарь привёл к камню студента. Тот списал буквы на бумажку и пробовал по-всякому их переставлять. Пробил час ночи, рыцарь исчез, а студент порвал бумажку и выбросил. Утром, задумавшись о той странной встрече, он снова пошёл на кладбище, но на блестящем надгробном камне не было ни единого слова, а обрывки бумаги ветер разбросал по всему Подскали.
фото
Туда мы и отправились с моими друзьями чехами искать могильные камни. Понятно, что рядом с костелом в мостовой их не сохранили. Первой мыслью чехов было посмотреть, не вмурованы ли они в стену в костеле при входе. Мы зашли в костел и вышли. А когда стали обходить костел, то увидели две надгробные плиты из розового мрамора в каменной стене, которая огораживала двор костела.
На одном камне можно прочитать, что он поставлен на могилу священника Яна Глодомастеса, а на втором даже чехи не прочитали ни слова. И даже кажется, что в середине слов некоторых стоят заглавные буквы.
Кто эти двое, увековеченные в легенде? Священник Ян Глодомастес служил в костеле св. Войтеха в Подскали (на месте нынешнего дома № 14/1355). В 1640 году был похоронен там на кладбище. Костел св. Войтеха был построен на углу Вышеградской и Плавецкой улиц, на месте Дуринковой ольхи. Впервые упоминается в документах в 1362 году. В 1790 году на месте костела построили дом с трактиром «В Коутку», и надгробный камень священника перенесли к костелу св. Войтеха в Ирхаржих.
Под вторым надгробием лежал Карел Мельницкий из Карлсперка. Не вспыльчивый рыцарь, а новоместский советник, который хорошо разбирался в строительстве и отличился при возведении Шитковской водонапорной башни. К сожалению, в 1599 году на стройке на него упал кирпич, он умер, и Нове Место его бесплатно похоронило.
Возможно, легенда о священнике и рыцаре возникла из-за соседства двух надгробных камней и неразборчивой надписи на камне К. Мельницкого. Это еще предстоит узнать…

@настроение: еще раз спасибо за материал praguelegends.ru

@темы: чешские кладбища/Кладбища Праги, Библиотека Вампира с Хайгейта, Haunted

13:23 

Прага встречает привидений / Prag voller Gespenster. II часть

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir


Скелет- попрошайка


Место обитания: район Каролинум, ежедневно после наступления темноты. Интересуется только пьяными.


Во времена, когда в Каролинуме размещался медицинский факультет, всеобщим вниманием пользовался стройный молодой человек по имени Винсент. Он был здесь всего лишь слугой, но его очень высокий, двухметровый рост и благородная осанка пробуждали всеобщий интерес и даже уважение. Один пожилой профессор анатомии тоже посматривал на прекрасного юношу. Однажды он подошел к нему и сказал: "Послушайте, Винсент, Вам недостает совсем немного до двух метров, не правда ли?" "Мой рост ровно 204 сантиметра, - надул щеки слуга, - и это без каблуков!" "Отлично! Превосходно! - удовлетворенно заметил профессор. - Такой превосходный скелет я бы очень хотел видеть в своей коллекции!"
"Ну так купите его, - предложил слуга. - Тридцать золотых на стол, и я завещаю его Вам". Он был очень удивлен, когда профессор согласился на это кажущееся невыгодным предложение. Винсент радовался, как ловко он перехитрил старика. У него не было никаких сомнений в том, что профессор, который старше его на 40 лет, умрет раньше, а значит, не сможет любоваться его скелетом.
Но полученные деньги вовлекли Винсента сначала в попойку, а позже в драку, в которой он был убит пьяными собутыльниками. Они его еще и ограбили, хотя в нашей истории это неважно.Старый профессор получил скелет значительно раньше, чем ожидал. Он препарировал удивительного Винсента и показывал его всем иностранным посетителям. Однако скелет и сегодня бродит в окрестностях Каролинума. Он пристает к подвыпившим горожанам и просит у них милостыню, говоря, что хочет выкупить назад свои кости.

-Еще! Еще!-

@темы: чешские кладбища/Кладбища Праги, Библиотека Вампира с Хайгейта, Vampires, Haunted

21:42 

Прага встречает привидений / Prag voller Gespenster

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Автор: Мирослав Швандрлик
Иллюстратор: Йиржи Винтер-Непракта
Вышло в издательстве Роад, Прага, 1993 г.
© Перевод



«Прага встречает привидений» — это путеводитель по Праге, который рассказывает о том, где лучше не гулять в ведьмин час, числа этак 13-го. Прекрасная и величественная Прага — заповедник готического стиля под открытым небом. Впечатлительному человеку достаточно только увидеть фотографии Моста Карла или Храма Девы Марии перед Тыном, чтобы вдохновиться на создание чего-то мрачного, жуткого и мистического. Неудивительно, что именно в Праге Франц Кафка написал свой знаменитый экзистенциальный боди-хоррор «Превращение», Густав Майринк обессмертил литературную пражскую школу романом «Голем» — о вечно гонимом народе и андроиде, а Карел Яромир Эрбен писал страшные сказки про матерей, приносящих младенцев в жертву языческим богам.
«Prag voller Gespenster» — это подробная карта улочек старой Праги, где можно повстречать чертей и оживших мертвецов, привидений и развратных ведьм, огненных людей и адских котов, монахов-убийц и, конечно же, водяных. Последних во Влтаве, на которой стоит город, хватает с избытком.
Но чуть ли не главное достоинство этой книги — великолепные иллюстрации Жири Винтера по прозвищу Непракта, чешского художника, карикатуриста и комиксиста, который скончался в конце октября 2011 года. Всего в книге описано порядка семидесяти бестий. От мертвяков и вампиров до призраков и гномов. Книга была издана в 1993 году, а иллюстрации к ней Непракта создавал с конца 70-х.
©



Водяной Кабурек


Место обитания: Чертовка (Чертов ров), остров Кампа. Появляется, если находится в хорошем настроении и его мучает жажда.


Рассказывать об этом водяном очень приятно. Кабурек - добродушное, миролюбивое и даже ручное привидение. Крошечный зеленый человечек с улыбкой клоуна был в прошлом веке неотъемлемой частью городской жизни. Он с удовольствием посещал трактиры на острове Кампа, сплетничал за кружечкой хорошего пива с соседом и охотно давал местным рыбакам советы. Можно сказать, что в трактирах он проводил больше времени, чем в воде. Но он ни на что и не жаловался. Обслуживание было образцовым, соседи ценили его, и стоило водяному присесть за стол, как к его ногам сразу ставили бадью с речной водой, чтобы он всегда чувствовал себя в своей стихии.
Никогда не было на Кампе такого, чтобы кто-то ругался с Кабуреком или просто даже пел пренебрежительную песенку про водяного. Но и водяные стареют и подвергаются различным болезням. Один за другим умерли старые друзья, трактиры модернизировали, а вместо шарманок и гармоник все чаще звучали джазовые мелодии. Этого водяной Кабурек не смог перенести. Едва он слышал саксофон, он сразу затыкал свои зеленые ушки. Он рассеянно заходил в гостиницы, и его очень огорчало, что хозяева забывали ставить ему лохань. В конце концов, он стал одиночкой и убежденным сторонником прежних времен. Но иногда его начинает мучить жажда, и его тянет к людям. Тогда он появляется из воды и просит прохожих принести ему бутылку пива. Того, кто пойдет ему навстречу, он отблагодарит и одарит щукой или угрем.

-Много легенд, иллюстраций и юмора-

@темы: Библиотека Вампира с Хайгейта, Haunted, чешские кладбища/Кладбища Праги

21:53 

Еврейское кладбище в пражском квартале Жижков

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Еврейское кладбище в пражском квартале Жижков на улице Фибиха (так называемое Первое израильское кладбище на Ольшанах) было заложено еще в 1680 году как место погребения жертв чумной эпидемии Пражской еврейской общины. Здесь хоронили также во время эпидемии чумы в 20-х годах 18 века, Затем, с 1787 года, стали хоронить всех умерших, когда вступил в силу закон, запрещающий хоронить внутри города. Кладбище служило до 1890 года, а затем было открыто новое еврейское кладбище в районе Страшнице.
Еврейское кладбище на улице Фибиха считается художественно-историческим памятником. Здесь было похоронено 40 тысяч человек, среди них несколько известных раввинов и ученых. Наиболее посещаема могила главного пражского раввина Иезекиля Ландау (1713–1793 г.г.), надгробие которого было в 1993 году (по случаю годовщины смерти) вместе в другими надгробными камнями членов его семьи были полностью реставрированы. Обширные работы проведены по сохранению надгробия ученика Ландау, члена коллегии раввинов Элеазара Флекелеса (1754–1826). Из известных представителей еврейской интеллигенции эпохи Просвещения и Нового времени, которые похоронены здесь, можно назвать, например, врача Йонаша Йетелеса (1735–1806 г.г.), его сына Баруха Йетелеса (1762–1813 г.г.) и историка Давида Подебрада (1803–1882 г.г.). Могучие, представительные надгробия поставлены на могилах первых еврейских предпринимателей – Иоахима Поппера (1721–1795 г.г.), членов семейств Иерусалемов, Прибрамов и Дормицеров. С художественной точки зрения здесь представлена кладбищенская скульптура, начиная с эпохи барокко, ампира, историзма, романтизма и других направлений второй половины 19 столетия.

Да, и, кстати, в этом контексте надо упомянуть, что кладбище это не сохранилось целиком. И это еще одна причина, по которое долгое время многие люди не могли принять Жижковскую телебашню. Из-за начавшегося строительства башни пришлось часть кладбища снести.
Да, такое, к сожалению, случается. Ведь башня строилась в социалистические времена, шел 1985 год. И, конечно, тогда не считались с такими памятниками как еврейские кладбища с древними надгробиями. Сегодня их можно отнести к перлам архитектуры таких стилей как ампир, барокко и других исторических стилей конца 19 – начала 20 века. Само кладбище было основано в 1690 году, на нем хоронились люди, пострадавшие от эпидемии чумы в 17 веке. Захоронения продолжались и во второй половине 18 века. Так и продолжалось почти до конца 18 века, когда Йозеф II издал указ, запрещавший хоронить в черте города, поэтому многие кладбища были вынесены за пределы Праги. а тогда это место не входило в состав Праги, поэтому часть еврейских могил и была перенесена сюда.
Давайте вернемся к Еврейскому кладбищу у подножия Жижковской телебашни. Кладбище было открыто для посещений вплоть до 1890 года, когда появилось новое Еврейское кладбище в районе Страшнице.
- Но вот я, например, знаю, что ныне это кладбище можно посетить только в определенные часы в дневное время и, чуть ли, не по предварительной договоренности. Но я однажды нарушила это правило, и мы с приятелем влезли туда ночью, и сидели на могилах, наслаждаясь атмосферой, царящей там ночью.
- Вполне понятно, что вас зачаровала мистическая атмосфера кладбища. Действительно, там похоронено множество известных людей – ученых, раввинов, например. Один из них Эзихель Ландау, который родился в 1713 и умер в 1793 году в возрасте 80 лет. Его памятник, как и все памятники, принадлежащие его семье, недавно прошли полную реконструкцию.

©

@темы: чешские кладбища/Кладбища Праги, еврейские кладбища, древние захоронения

17:02 

Ангелы и музы Малостранского кладбища

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir



Некоторые туристы приезжают в Прагу в надежде окунуться в таинственную атмосферу города из романов Майринка. Увы, их мечте суждено осуществиться только частично: на месте большинства темных кривых улочек еврейского гетто сейчас находятся фешенебельные кварталы с дорогими магазинами, да и других мрачных мест в центре Праги почти не осталось. Тем не менее, в городе еще имеются малоизведанные уголки, куда не только туристам, но и пражанам удается попасть не чаще одного раза в году. Одно из таких мест — романтическое и загадочное Малостранское кладбище.
Малостранское кладбище приютилось между двумя шумными улицами, по одной из которых (Пльзенской) с грохотом носятся трамваи, а по другой (Врхлицкого) — автомобили и автобусы. Тем не менее, само кладбище кажется необыкновенно тихим и, как ни странно это звучит, даже уютным. Наверное, из-за плюща, который густым вечнозеленым ковром покрывает старинные могилы, оплетает ограду и даже деревья, как будто защищая «обитателей» этого печального места от шума современной Праги.
Также хранят их вечный покой запертые ворота кладбища. Около десяти лет назад они были открыты для всех желающих, но укромные уголки за надгробиями и тихие фамильные склепы стали привлекать компании юных цыган, в изобилии проживающих в этом районе, и вскоре это историческое кладбище превратилось в замусоренный притон. Его ворота были заперты после того, как сторож застал детей все той же непопулярной в Чехии национальности за игрой в футбол человеческим черепом…
Попасть на Малостранское кладбище можно только в один день в году, в рамках Дней европейского наследия, проходящих в первой половине сентября. Да, и попадают туда сейчас только живые — последний покойник был там погребен в 1884 году.

Поездку к Малостанскому кладбищу можно совместить с посещением виллы Бертрамка. Она известна всем любителям классической музыки как место, где дважды гостил во время своих визитов в Прагу Моцарт. В то время вилла принадлежала супругам Душковым, а, по слухам, к Йозефине Душковой, знаменитой оперной певице, великий композитор был весьма неравнодушен. Бренные останки Йозефины и ее супруга Франтишека Ксавера Душека ныне покоятся на Малостранском кладбище, а в их вилле расположен Музей В. А. Моцарта. Вход на виллу находится рядом с отелем Movenpick неподалеку от станции метро Anděl. Прямо к кладбищу от той же станции идут трамваи 4, 7, 9 и 10 (остановка Bertramka).

-История-

-Легенды кладбища-



-красивая галерея-

***
Малостранское кладбище. 2006 год, ноябрь.

***
Пишет Bellena:


еще заваленный горизонт

***
Виноградское и Малостранское кладбища: места последнего пристанища выдающих деятелей истории и культуры Чехии


Старшие пражане и члены благонравных пражских семей помнят и по сей день соблюдают старую традицию весенних торжеств на кладбищах, нечто подобное осенним «душечкам». Торжества называются «майскими» - старейшие граждане, теперь уже вымирающее поколение, в своих воспоминаниях на когда-то утраквистскую Прагу еще говорят «майфест», и проходят они обычно в воскресенье в конце июня. Так происходит издавна, и содержание торжеств выглядит настолько естественно, что никто не задумывается, как они появились и почему название не соответствует дате их поведения.
Но, как и у всего земного, у пражских «майских торжеств» есть свое начало, которое проливает свет на их смысл и атмосферу того времени, когда они появились. Три года назад у пражских весенних «душечек» даже был юбилей. Это было в 1807 году, тогда, действительно, 1 мая, когда из костелика на Малостранском кладбище вышла процессия во главе со страговским аббатом (у премострантов на этом кладбище есть своя усыпальница). Двадцать четыре девушки из процессии, одетые в белое, обсыпали могилы розами и при этом пели песни, написанные для этой цели инициатором торжеств.
Основоположником этих торжеств и в течение десятилетий режиссером обряда был пражский живописец и литератор Вацлав Франтишек Велеба (1785-1856). Сейчас его имя мало что говорит широкой общественности, но хорошо известно поклонникам Прагенсии (Pragensie - наука о Праге и ее истории), особенно тем, кто занимается старопражской иконографией. Велеба (на титульных листах - Welleba) выпустил несколько книг о пражских памятниках, также и описание Карлова моста, украшенное 37 гравюрами с изображениями его вида и всех статуй на рубеже 18 и 19 вв.
Кроме песен Велеба ежегодно писал к каждым торжествам религиозно-философские сочинения, которые печатались на листовках и на торжествах продавались с целью благотворительности. Уже своими названиями, как например, «Время и вечность», «Колыбель гроб», «Жизнь-дыхание», «Путеводные звезды нашей ночи», «Рождение, жизнь и смерть», и всем своим содержанием эти размышления помещают торжества в рамки того времени и указывают на личные намерения и мысли автора.
В отличие от осенних «душечек», барочных, которые на фоне умирающей природы представляли перед глазами человека символы смерти, гибели и бренности всего земного, «Майские торжества» весенний пейзаж с майскими символами связывали с печалью у могилы и утешительной мыслью о слиянии бренной земной жизни с вечно обновляющейся природой и надеждой на воскресение; сначала эти торжества так и назывались - торжества воскресения.
Таким образом, в простом торжестве скрыты противоположные взгляды двух эпох, двух разных, но не взаимоисключающих взглядов на жизнь и смерть, двоякого культа. К нам обращается ранний романтизм, рождающийся из симбиоза отмирающего барокко и века просвещения; здесь слышен тон, в полную силу зазвучавший в поэзии Карела Гинека Махи, особенно в торжественных словах о «земле единственной, земле любимой», в которых осужденный смиряется с мыслью о смерти.
Отсюда также можно сделать вывод, почему «майские» торжества проходят в конце июня. Можно заметить, как даты на листовках Велебы приходятся на разные дни, вероятно, в зависимости от того, в какое время в разные годы пробуждалась природа, и продвигалась вперед по мере увеличения числа могил. Малостранское кладбище разрасталось, торжества с него расширились до Ольшан, а позже и до Мальвазинок, вероятно, и на другие пражские кладбища. Роз, предоставляемых природой в мае, стало недостаточно, и торжества перенести на конец июня. Но своим названием они продолжают напоминать о своем «майском», т.е. весеннем смысле.

@темы: Haunted, чешские кладбища/Кладбища Праги, древние захоронения, загадки и мистика некрополей

14:16 

О старом еврейском кладбище. Легенды старой Праги

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Согласно Галахе (свод законов и правил), евреи не могут уничтожать свои могилы. Также не допускается удаление надгробной плиты. Это приводило к тому, что как только на кладбище заканчивалось место, то на существующие могилы насыпали новый слой земли, а старые надгробные плиты вынимали и размещали сверху. Вот почему они расположены так близко друг к другу, хотя большая часть всё-таки «просела» в грунте, а деревянные — сгнили. Сейчас Старое еврейское кладбище имеет 12 слоёв захоронений, где, по оценкам историков, покоятся около 100 тысяч евреев. При этом надгробных плит сохранилось «только» Старое еврейское кладбище Праги 11 тысяч.

Есть район Праги, где веселая, со своеобразным черным юмором интонация городских преданий глохнет, уступая место мрачной серьезности - подлинно потусторонней. Это - Старый Еврейский город, административно объединенный с основной частью Праги только в 1850 году. До этого в течение многих столетий огражденный стеной Еврейский город, созданный для защиты иудеев от притеснений крестоносцев, представлял особый, замкнутый мир, в котором даже время шло в ином направлении: на еврейской ратуше, единственной в мире (кроме, разумеется, израильских), и сегодня можно видеть два рода часов - обыкновенные, с римскими цифрами, и еврейские, стрелки которых движутся вспять.
читать дальше

-Легенды и предания-

***
Еще

@темы: чешские кладбища/Кладбища Праги, загадки и мистика некрополей, еврейские кладбища, древние захоронения, Haunted

19:24 

Kostnice. Путешествие по чешским криптам и оссуариям...

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Мы уже рассказывали о крипте капуцинов Брно. Теперь пришло время познакомить вас с местным оссуарием.
St. James Church (Kostnice Sv. Jakuba), Brno

Готовясь ко Дню города в начале 2000 годов, было принято решение провести реконструкцию старой части Брно. Но перед этим надлежало провести археологические раскопки. Исследование площади святого Якуба привело к неожиданному открытию: подземная средневековая крипта была забита около 50 000 скелетами. Когда-то они были сложены в аккуратные ряды, но подземные воды и грязь затопили склеп и перемешали тысячи костей.
Останки датируются приблизительно 1600 и 1700 годами. Как полагают ученые, кости были выкопаны со старого кладбища, чтобы освободить место для новых захоронений – вполне обычная причина возникновения костниц и оссуариев, надо заметить.
По окраске костей и черепов ученые смогли определить, от каких болезней умерли многие из этих людей. Хотя все кости имеют желтый оттенок – они никогда не подвергались воздействию солнечного света – интенсивность этого цвета говорит о смерти от холеры, а красный оттенок – о смерти от чумы.
То, что вы видите на фотографиях – работа археологов. Власти приняли решение привести место в порядок: разложить кости, по возможности справиться с антисанитарией и укрепить помещение во избежание новых затоплений.
Крипта должна была открыться для посетителей в 2010-2011 годах. Но насколько мне известно, в конце того года работы еще велись.
приблизительно так там работают
сам костел
Об этом костеле существует несколько старинных легенд. Одна из них повествует о злодее, который после богослужения спрятался внутри костела и ночью стал красть все, что мог унести. Когда же очередь дошла до деревянной статуи Девы Марии, она схватила его за протянутую руку. Да так крепко, что злодей на мог высвободиться и сидел целую ночь, тресясь от страха, пока утром его не нашел удивленный приходский священник. Однако же статуя держала его так крепко, что он не мог и двинуться, не то, чтобы освободиться. Ничего не оставалось, как отрубить ему руку, что и было сделано. Собравшийся поглядеть на чудо народ решил повесить её у входа, чтобы она напоминала всем о восьмой Божьей заповеди «Не укради». Злодей потом раскаялся, а рука его висит в костеле до сих пор.

-небольшая статья-

Вамберецкие мумии в подземельях Броумовского монастыря

В просторных подземельях монастыря в Броумове покоятся 34 мумии, первоначально находившихся в гробнице приходского костела святого Прокопа в Вамберке. В середине 80-х годов в непосредственной близости костела проходили земляные работы, в время которых была нарушена система канализации и сточные воды проникли в подземные помещения. В результате изменения климатических условий (главным образом повышению влажности) некоторые мумии начали портиться. Другие были в значительной стадии разложения и должны были быть похоронены в земле. Из первоначальных примерно 50 мумий удалось сохранить 34, которые были временно размещены в депозитарии филиала районного музея Орлицких гор в Вамберке. В брумловский монастырь их привезли в 2000 году. Среди мумий взрослых людей есть и две детские. Экспозицию Вамберских мумий можно посетить за дополнительную плату после осмотра монастыря. ©
Панорама.

-Костницы-

Когда говорят «костница», то все сразу представляют церковь около Кутна-горы. Однако, костниц в Чехии достаточно и без нее. Просто она более раскручена в интернет-пространстве.
И сейчас мы не будем в который раз трогать оссуарий Седлеца (информации и фотографий по нему у нас достаточно), а вспомним о его незаслуженно забытых чешских собратьях.
Melnik, ossuary (Kostnice)

Krtiny, charnel (Kostnice)

Mouřenec, ossuary (Kostnice)

Kostel svatého Jakuba Staršího (Letařovice)

Zdislavice, ossuary chapel (Kostnice)

Mikulov, kostel sv. Václava ossuary (Kostnice)

В Колине при храме св. Бартоломея|Kolín, st. Bartholomew church

©

Говорят, что костницы есть еще в Кбелницах (Kbelnice) и Малине (Malín).



Klatovy, Katakomby Klatovy, Church of the Virgin's Immaculate Conception and St. Ignatius

Сайт и Галерея
Королевский город Клатови (Klatovy), расположенный на реке Брадлавке, у Чешского леса, был основан в 60-х годах XIII века королем Пржемыслом Оттокаром II и к XVI веку был одним из самых богатых и крупных городов Чехии, чему во многом способствовало его расположение на торговом пути из Чехии в Баварию. После гуситских войн, в которых город принял сторону повстанцев, он продолжал развиваться и в XVI веке украсился рядом архитектурных сооружений, сохранившихся до наших дней, таких как Черная и Белая башни, ратуша и новые дома города.
Основным достопримечательностями города Клатови являются две башни – Черная башня (Černá věž), высотой 81 метр, сооруженная в 1547 – 1557 годах и Белая башня (Bílá věž), которую построили в 1581 году, как часть костела Рождества Девы Марии (kostel Narození Panny Marie). Эта башня использовалась, как колокольня, в 1758 году она сгорела, но впоследствии была отстроена. Высота ее составляет 60 метров. Сама церковь построена в готическом стиле и примечательна прекрасными фресками.
Клатови (Klatovy)
В 1656 году была построена иезуитская церковь Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии и Св. Игнатия (kostel Neposkvrněného početí Panny Marie a svatého Ignáce), в катакомбах которой находятся мумифицированные тела иезуитов и местных дворян. Во время туристического сезона в сюда открыт доступ. Первые склепы здесь появились ещё до окончания строительства, в 1670-х годах. Император Иосиф II своим указом запретил захоронения в катакомбах. В подземелье действует хитроумная система вентиляции, поэтому останки мумифицировались при постоянной температуре. Покоятся здесь около 200 человек, сохранилось 30 мумий, они находятся в стеклянных раках.

Kostnice, Nížkov

+Альбом+

Костница датируется 1708-1709 годами. Здесь покоятся кости около 7000 солдат из Баварии, Пруссии и Франции. Согласно легенде, так витиевато кости сложил слепой юноша.



Velka Losenice
+Альбом+


Putim

@темы: чешские кладбища/Кладбища Праги, мумии, катакомбы, загадки и мистика некрополей, Оссуарии, кости, черепа, скелеты

20:46 

Из чешских краев

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Спустя более 15 лет после первого прочтения, решил перечитать роман Жорж Санд "Консуэло". Надо отметить, что в молодые годы с особым удовольствием вкушал ту чешскую линию и историю гуситских войн (конечно, персонаж графа Альберта Рудольштадта тоже привлекал внимание).
Любимые мои сцены проходили в подземельях, например:
Но на этот раз Консуэло пугал не поток, мрачно и молчаливо катившийся у ее ног, а этот загадочный проводник, к которому ее влекла неодолимая симпатия и от которого в то же время отталкивало какое-то не поддающееся определению чувство. Подойдя к источнику, она увидела на широком камне в несколько футов вышиной нечто такое, что мало способствовало ее успокоению. То было четырехугольное сооружение, вроде памятника, какие можно видеть в катакомбах, искусно сложенное из человеческих костей и черепов. -- Не пугайтесь, -- сказал ей Альберт, заметив, что она вздрогнула, это благородные останки мучеников моей религии, образующие алтарь, перед которым я люблю размышлять и молиться.
В этом сооружении угадывается Костница, которая тоже была сложена из костей падших в гуситских войнах.
Одним из кумиров графа был Ян Жижка, о котором существует легенда, что его кожу натянули на барабан:
Ян Жижка (ок. 1370 - 1424) - национальный герой чешского народа, предводитель таборитов. Согласно легенде, Жижка перед смертью повелел, чтобы из кожи его сделали барабан, предсказывая, что бой этого барабана будет наводить ужас на врагов. В очерке "Ян Жижка" Жорж Санд ссылается на письмо Фридриха II к Вольтеру, в котором король сообщает, что нашел в Праге легендарный барабан и привез его с собой в Берлин.
О барабане писал и Майринк в "Вальпургиевой ночи".
© иллюстрации к роману
В 1424 году он умер от чумы при осаде Пржибыслава. Превосходный полководец, неустрашимый, с железной волей, Жижка был крайне жесток при расправе с врагами; сохранилось много рассказов о его мрачном характере и суровости. Из-за его суровости, мрачности, слепоты на оба глаза и умения побеждать врагов наголову он некоторое время носил прозвище «Страшный слепец».
11 ноября 1424 года он умирает – не проиграв ни одной битвы. Его солдаты в знак скорби начинают называть себя «сиротками». Гуситские войны продолжаются еще доброе десятилетие после смерти Жижки. Этот человек, проживший столь бурную жизнь, словно не может найти покой и после смерти. Его хоронят в соборе Святого Духа в Градец-Кралове, позднее тело переносят в город Часлав. В 1620 году, после того как католики одержали победу над протестантами в битве на Белой Горе, останки гуситского вожака были спрятаны. Вновь обнаружили их только в 1910 году.
Хотя памятники Жижке стоят по всей Чехии, судьба его останков неясна. Его надгробие было уничтожено католиками в 1623 году. Но в осквернённой могиле отсутствовало тело. В 1631 г. католики обнаружили некие останки, которые они объявили принадлежащими Жижке, и сожгли их. Однако в 1910 году патриоты нашли ещё одно жижково тело, и экспертиза, проведённая в 80-х годах ХХ века венгерскоми друзьями Чехословакии, показала, что с высокой степенью правдоподобности нашёлся настоящий Жижка.
© биография подробнее
О барабане первым известил Пий II, изобразивший Яна Жижку варваром, тираном и душегубом. Он подробно поведал о его военных победах, включая битву при Устье-на-Лабе*, которая согласно другим источникам произошла через три года после того, как Жижки не стало.
О смерти Жижки папа написал:
"Когда во время болезни его спросили, каким способом он желает быть погребён, он приказал снять со своего трупа кожу, мясо отдать животным и птицам, а из кожи сделать барабан и с этим барабаном ходить в бой. Eдва услышaв звук этого барабана, неприятель обратится в бегство, ".
И табориты (радикальные гуситы) и чашники (умеренные) ведут свою историю от великого Яна Гуса - первого идеолога Реформации.
В 1414 г. Гус был вызван на Констанцский собор, имевший целью объединить Римскую католическую церковь и прекратить Великий западный раскол, который к этому времени уже привёл к троепапству. Причем император Сигизмунд обещал Гусу личную безопасность. Однако, когда Гус прибыл в Констанц и получил охранную грамоту, оказалось, что Сигизмунд дал ему обычную подорожную грамоту. В присутствии папы (впоследствии признанного антипапой) Иоанна XXIII и членов Собора против Гуса выдвинули обвинение в ереси и организации изгнания немцев из Пражского университета. Ян Гус прибыл в Констанц в ноябре 1414 года, а в декабре он был арестован и заключен в одной из комнат дворца. Когда некоторые друзья Гуса обвинили Собор в нарушении закона и императорской клятвы о безопасности Гуса, папа ответил, что он лично ничего никому не обещал и не связан обещанием, которое дал император. Когда же императору Сигизмунду напомнили о данном им обещании, он отказался вмешиваться и защищать Гуса. Это принесло ему много неприятностей впоследствии, когда в 1419 г. он стал королем Чехии и был вовлечен в опустошительные Гуситские войны. Поначалу Гус отказывался говорить на допросах, и чтобы он начал говорить, ему зачитали смертный приговор, который можно было сразу же привести в исполнение, если Гус не будет защищаться. Вскоре Иоанн XXIII бежал из Констанца, так как собор потребовал его отречения. Это ещё сильнее ухудшило положение Гуса, который раньше содержался относительно почётно как пленник папы, а теперь был предан констанцскому архиепископу, который посадил его на хлеб и воду.
1 июля Ян Гус направил собору послание, в котором окончательно отказался отречься от своих убеждений. 6 июля 1415 г. Ян Гус, отказавшийся отречься от своих «заблуждений», по приговору собора был сожжён на костре. С его казнью связан ряд легенд; в частности, он якобы воскликнул «О, святая простота!» (O sancta simplicitas!) старушке, из благочестивых побуждений подложившей вязанку хвороста в его костёр, и предсказал появление через сто лет великого реформатора, чьи начинания не будут уничтожены (Мартина Лютера). Через некоторое время на костре был сожжён также Иероним Пражский, один из его сподвижников.
До сих пор католическая церковь не реабилитировала Гуса. Несмотря на это, в Чехии (где большинство верующих до общего кризиса религиозности в стране в XX в. составляли католики) Гус традиционно пользуется уважением как борец за национальную самобытность против немцев, существуют памятники, музеи и улицы, носящие его имя. Памятник Гусу воздвигнут на Староместской площади в Праге к 500-летию его казни в 1915.
Знаменитый Тынский собор - второй по значимости после собора святого Вита - был гуситским храмом почти 3 столетия. Именно в ней Йиржи Подебранский (именно он является предком литературного Альберта Рудольштадта и одним из предков самой Жорж Санд), отлученный от Церкви чашник, приказал отслужить торжественную литургию, войдя со своими войсками в Прагу в 1448 г. (в 1458-1471 гг. Йиржи правил Чехией как король).
Могилу Яна Гуса мне найти не удалось, что не удивительно.

* При этой битве войском командовал Прокоп Голый (Лысый). Согласно народной легенде он похоронен прямо на поле битвы, и на его могиле долгие века высилась могучая ель.

На своих могилах гуситы вместо креста часто выбивали чашу.

@темы: чешские кладбища/Кладбища Праги, погребальные сооружения

23:11 

Легенды о Костнице

Br. Samedi


В официальном списке самых жутких достопримечательностей мира, куда, кстати говоря, занесены и нацистский Освенцим и отечественный ГУЛАГ, почетное второе место занимает костница Седлецкого монастыря. У входа в нее следовало бы повесить табличку: «Потрясение гарантировано».
Легкий полумрак. Взгляд рассеянно скользит по высоченным барочным вазонам, по роскошной люстре, по гербу Шварценбергов — последних владельцев монастырских земель, по пирамидам из… И тут настигает осознание — пирамиды сложены из человеческих костей и черепов! Оказывается, черепов вообще очень много — они загадочно белеют возле ножек пухлощеких херувимов, выгодно оттеняют темное дерево погребальных обелисков. И упомянутая люстра висит не на цепях, а на гирляндах из челюстей, и сделана она из элементов человеческих скелетов, как и герб, как и дарохранительницы с потирами. Орнамент на сводах выложен из лопаток, позвонков и ключиц. Создатель этих макабрических интерьеров, страстный поклонник Босха, резчик по дереву Франтишек Ринт из Чешской Скалицы, даже свой автограф выложил из костей! Происходило это в 1870 году. Экстатически-романтическое средневековье с его страстной верой в Бога и близким ощущением всевластной смерти стало историей. Воспитанные Просвещением люди предпочитали уповать на собственные изобретательность, прагматизм и предприимчивость. Чем же руководствовался Ринт, создавая свой чудовищный шедевр? Может быть, пытался напомнить людям о том, что есть земное и вечное, что кончина неизбежна, а бессмертна только душа? Или, будучи достойным сыном своего времени, использовал наилучшим образом «подручный материал»? На момент создания интерьера в костнице хранились останки 40 тысяч человек…


история


* В XVI веке под одной из таких пирамид монахи нашли клад. Его происхождение выяснить так и не удалось. Он взялся как бы ниоткуда. Поэтому братья приписали случайную находку божественному вмешательству.
Кутно-горский монастырь тогда очень нуждались в деньгах, и 10 тысяч дукатов, сумма совершенно фантастическая, пришлась как раз кстати. Существует поверье, что тот, кто бросит монету на пол перед алтарем, найдет в будущем несметные сокровища. Причем это произойдет случайно и только в том случае, если человек будет испытывать в деньгах крайнюю нужду.
* В 1511 году один полуслепой монах, работавший на кладбище, решил "навести порядок" в Костнице. Он отбелил останки хлорным раствором и сложил их в шесть аккуратных пирамид, а по углам часовни над пирамидами вырезал каменные "короны". Монах так и умер в часовне, по легенде, оставив собратьям записку о том, что он, хоть и убог, но был в душе художником и хотел бы, чтобы память о нём и об умерших хранилась долгие годы.
После смерти монаха Костницу закрыли на целых 350 лет, оставив "скульптуры" странного ваятеля в рясе нетронутыми, и тем самым сохранили их в отличном состоянии.
* Весть о том, что земля на кладбище приобрела необычные свойства, и стала святой, разнеслась далеко. Легенда гласит, что тело умершего человека, погребенного в этом месте, начинает разлагаться только на третий день после похорон. Вполне естественно, что многие чехи и знатные вельможи Польши, Германии, Бельгии завещали, чтобы их похоронили на кладбище в Кутна-Горе.
* История этого таинственного места ведет свое начало со второй половины тринадцатого века, когда в 1278 чешский король Отакар Второй направил в Палестину с дипломатической миссией аббата Йиндржиха. Вернувшись на родину, священник привез немного святой земли с Голгофы, где, по преданию, был распят Иисус Христос. Монахи рассыпали святую землю на одном из небольших участков возле Кутна-Горы, и на этом месте основали кладбище.
* Франтишек сложил герб рода Шварценбергов. Герб представляет собой необычную композицию – ворон выклевывает глаза отрубленной голове турка.



@темы: клипы/ролики/передачи, древние захоронения, Оссуарии, кости, черепа, скелеты, поверья и приметы, чешские кладбища/Кладбища Праги

главная