Ueber ewiger Ruhe

  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: мумии (список заголовков)
19:11 

Capuchin Crypt and Church, Brno

~Элен~ [DELETED user]

Не путать с этим местом.
Церковь расположена на площади Капуцинов у Капустного рынка. Рядом с ней стоит капуцинский монастырь. Фасад церкви украшен скульптурами в стиле барокко, созданные руками Яна Адама Нессмана в 1765 году.
Наиболее интересным местом является склеп капуцинов, который расположен под церковью. В связи с хорошей геологической структурой почвы и системой отверстий для вентиляции, можно было мумифицироваться трупы, которые сохранены в подземелье до наших дней.
За исключением членов ордена, здесь похоронены строители Ondřej и Jan Křtitel Ern, барон Франц фон Тренк.




В склепе есть и такая мумия

Так и не удалось узнать полностью ли замаскированная это мумия, либо специальная технология дала возможность сохранить кожу на лице в целостности. Говорят, что это княжна в местных землях.

@темы: чешские кладбища/Кладбища Праги, мумии, Оссуарии, кости, черепа, скелеты, катакомбы

20:48 

Br. Samedi
Пишет Двуликая*:
"Тело человека: мёртвые учат живых."

Выставка «Тело человека: мертвые учат живых*» – сенсационный проект, представляющий коллекцию уникальных анатомических препаратов Военно-медицинской академии им. С.М.Кирова. В течение очень долгого времени коллекция была практически недоступна и неизвестна обществу. Видеть ее могли только специалисты. Сегодня большая часть «секретной коллекции» ВМА открыта для знакомства с нею всякому, кто желает понимать и знать подлинную природу, особенности строения и происхождения человека.
Разумеется, в коллекции есть необыкновенные по своему значению и мастерству изготовления раритеты, но основную ее часть составляют анатомические препараты, созданные по технологии полимерного бальзамирования. Эти препараты столь же драгоценны, сколь и шокирующи. Никогда еще анатомия человека не была предъявлена столь точно и безупречно научно.
Создаваемые в течение долгих лет группой под руководством известного анатома профессора Ивана Васильевича Гайворонского** музейные экспонаты, изготовленные методом полимерного бальзамирования, самим фактом своего существования возвращают России статус безусловного лидера в анатомической науке***.
Выставка открыта ежедневно с 11.00 до 21.00.
читать дальше

@темы: мумии, Жизнь тела после смерти, В гостях у La Belle Dame sans Merci

11:59 

National Geographic — Египет — Тайны мёртвых

13:36 

Церковь св. Казимира, Краков

Br. Samedi
Пишет r-impertinent:

Церковь св. Казимира, Краков





Костёл Святого Казимира Королевича практически не заметен среди каменных домов тихой Реформаторской улицы и мало кому известно, что церковь возведена в честь необычной исторической личности, а в ее криптах покоятся мумифицированные останки почти тысячи человек.
Казимир Королевич был внуком знаменитого Владислава Ягайлы и сыном не менее прославленного Казимира VI Ягеллончика. Правление Королевича – это время справедливости, гуманизма и интеллектуального развития. К сожалению, его жизнь была слишком коротка. Заболев в 25 лет туберкулезом, король отправился в Литву, где прожил остаток дней в покаяниях и молитвах.
В 1666 г. в честь благочестивого монарха построили скромный храм во францисканском стиле. Главный вход украшает икона покровителя, а под самой крышей висит небольшой колокол, звонящий по умершим.
Во внутреннем интерьере привлекает внимание очень красивое распятие на алтаре и позолоченная лепнина. Для большинства посетителей ничего интересного в костёле больше нет, но только не для тех, кто слышал о его уникальном феномене – подземных склепах открытых только два дня в году – 2 и 3 ноября.
Первые захоронения датируются 1667-1672 гг., а согласно записям в монастырских книгах в криптах нашли последнее пристанище 250 церковных и 730 светских лиц. Среди них члены наиболее влиятельных семейств Польши: Морштыновых, Шембеков, Велепольских. Ни одно из тел не подвергалось процедуре мумификации, но по каким-то загадочным причинам все они хорошо сохранились. По мнению ученых, в пещерах царит исключительный микроклимат, но объяснить, почему он не меняется на протяжении уже нескольких столетий, исследователи не могут.
Для публичного обозрения доступно около 50 мумий. Сквозь стеклянные крышки гробов можно рассмотреть выдающихся людей Речи Посполитой: выражение их лиц, цвет волос, богатые одежды, хотя согласно всем законам они должны были давно истлеть. Священники и монахи в рясах лежат просто на земле.
Каждое тело – это удивительная история. Одно из них принадлежит солдату армии Наполеона. В 1812 г. раненый он пришел к дверям монастыря. Францисканцы сделали все возможное, но спасти его не смогли. С этим персонажем связана судьба Даниелы Скальской – одной из немногих представительниц прекрасного пола, захороненных в склепах, которая безумно любила военного и после его гибели решила остаться с ним. Она много лет убирала монашеские кельи, скрывая кто она и откуда. Только перед смертью Даниела рассказала, что родилась в состоятельной польской семье.
Неподалеку находится еще один стеклянный гроб юной девушки в свадебном наряде. Она была знатного рода, но полюбила обычного ремесленника и зачала от него ребенка. Отец согласился на свадьбу, но, не снеся позора, отравил беременную дочь.
Действительно ли эти повести правдивы или просто легенды остается тайной. Монахи соблюдали строгую конфиденциальность при погребении тел, а сейчас охраной покоя умерших занимаются служители костёла Святого Казимира Королевича. (с) euromapa.net

@темы: Оссуарии, кости, черепа, скелеты, катакомбы, мумии, польские кладбища

01:27 

Крысиный король

Br. Samedi
Пишет Das_Chrom:
В Альтенбурге (Германия) имеется самый большой из известных науке «Крысиных королей». Мумифицированные останки короля, состоящего из 32 крыс, были найдены в камине на мельнице в Буххайме, в 1828 году. Законсервированный спиртом крысиный король был показан в музеях Гамбурга, Гмелина, Гёттингена и Штутгарта.


Крысиный король — мифическое животное, упоминаемое в европейских сказаниях. Считается, что Крысиный король состоит из нескольких крыс, сросшихся или связавшихся узлом своими хвостами.
Факты
Иногда в местах обитания крыс находят скопления особей с завязанными узлом хвостами, часто переломанными или повреждёнными. Такие «гнезда» и называют «Крысиный король». Существуют сообщения, что находили и живых «крысиных королей», но документально подтверждены только факты обнаружения могильников. Выдвигались различные гипотезы о возникновении таких скоплений.
«Крысиный король» описывается в книге Альфреда Эдмунда Брема «Жизнь животных. Всеобщая история животного царства»:
Крысы, живущие на воле, бывают подвержены совершенно особенной болезни: несколько их срастаются между собой хвостами и образуют так называемого крысиного короля, о котором в былые времена имели, конечно, другое понятие, чем теперь, когда его можно видеть почти в каждом музее. Прежде думали, что крысиный король в золотом венце восседает на троне из нескольких сросшихся меж собой подданных и отсюда решает судьбы всего крысиного царства! Во всяком случае верно, что иногда попадается довольно большое число крыс, плотно переплетенных хвостами, они едва могут двигаться и сострадательные крысы из жалости приносят им пищу. До сих пор еще не знают настоящей причины такого явления. Думают, что какое-то особенное выпотение на хвостах крыс влечет за собой их слипание, но никто не может сказать ничего положительного.
Следует обратить внимание, что Брем называет сросшихся хвостами крыс троном Крысиного короля, а не собственно королём.
Автор известного современного сообщения о «крысином короле» в научной литературе не наблюдал «крысиного короля» в живом состоянии и ссылается на свидетельства очевидцев. Он выдвигает гипотезу, согласно которой крысы могут склеиваться или смерзаться хвостами во время сна в общем гнезде при очень низкой температуре окружающей среды, а после пробуждения, пытаясь освободиться, образуют «крысиного короля».Есть ещё и другая гипотеза- если большой выводок маленьких крысят находится в узком пространстве(гнезде),то их не окрепшие,гибкие хвосты переплетаются при копошении и играх . При очень быстром росте у крыс- хвост костенеет и выводок становится крысиным королём В целом, доказательств существования живых «крысиных королей» нет.
В целом, количество известных находок крысиных королей невелико. По разным источникам это от 35 до 50 случаев.
Самый ранний документ, содержащий сведения о крысиных королях, датируется 1564 годом. После того, как в XVIII веке черных крыс вытеснили коричневые крысы, данный феномен пошёл на спад. Вместе с тем, с начала 20-го века было зарегистрировано несколько случаев обнаружения крысиных королей; последние случаи произошли 10 апреля 1986 года - во Франции,Vendée, и 16 января 2005 года в Эстонии, Võrumaa.

Почему и как образуются крысиные короли

@темы: мумии

14:53 

Немного медицины и Башня дураков

Br. Samedi
В XVIII веке в башне на нынешней Spitalgasse располагался сумасшедший дом. Сейчас подниматься сюда рекомендуется либо до одури смелым людям, либо законченным циникам. Элегантное гинекологическое кресло из красного дерева, засушенные и заспиртованные органы, препарированные черепа и мумифицированные головы незаконопослушных граждан, экспонаты, посвященные венерическим болезням и случаям патологического увеличения гениталий… И все-таки обидно, что скульптурная группа Лаокоона с сыновьями, выполненная из человеческих и звериных костей, погибла во время бомбежки. Ср 15.00-18.00, чт 8.00-11.00, первый пн месяца 10.00-13.00. Вход 2 евро.
Ехать до остановки Lange Gasse‎ на трамвае 5, 33, 43, 44 или автобусом N43

site
.flickr.
morbidanatomy.blogspot.com/
Замечательные коллекции фотографий.
•••
(the mirror ... is the theatre ... where the autopsy ... begins)
please, be so kind to leave this place,
none of your kin(d) is wanted here;
a dreadful tremor shakes these walls ...
your presence vibrates violently.

12.05.2010 в 16:54
Пишет Meethos:
Башня Дураков или здесь уже не лечат.
Меня, признаться, всю жизнь волновали постройки имеющие в плане круг. Башни, маяки, конечно же, тоже считаются. Но большее впечатление производят конструкции приземистые. Это уже что-то вроде стен, внутри коих находится нечто опасное, что надо сдерживать. Такой предстала Башня Дураков, которая находится на территории университетского кампуса в Вене. Замечено было не мной, но я разделяю эту мысль, что кажется, что изнутри это здание что-то распирает, что-то рвется наружу.
С 1784 по 1796 здесь была больница для душевно больных. Мы не смогли выяснить, по каким причинам заведение закрыли. Может быть, души тут лечились плохо. Пятиэтажное здание. Два внутренних двора, на каждом этаже кольцевой коридор и комнатки-камеры трапециевидной формы.
В наше время в башне располагается патологоанатомический музей. Восковые макеты всяких болячек, старинные инструменты и оборудование, мастерская алхимика и фрагмент морга, скелеты больных туберкулезом, комната с зеркалами, а еще часть, куда пускают только с экскурсией, а еще много непонятного лично мне, ибо где-то были таблички на английском, а где-то нет.
Внешний вид и план.
Внешний вид и план. Взято из сканов буклета к альбому Anna Varney La Chambre D'Echo.
Гравюра с изображением башни.
Фото и небольшой рассказ о Башне Дураков от Zug Wicked.
План здания включен Anna Varney в логотип альбома. Так же была проведена известная фотосессия. В которой использовались экспонаты музея, которые, наверное таковыми не считаются. Это каталка и смотровой стол. Каталку мы не нашли. А стол стоит во внутреннем дворе. Только это второй внутренний двор, куда простых смертных не пускают.
Башня так же вдохновила создателей игры Silent Hill 4. Уровень Water Prison World.
А нам можно было сфотографировать только внутренний двор.



@темы: мумии, клипы/ролики/передачи, Жизнь тела после смерти, В гостях у La Belle Dame sans Merci

15:53 

Мумии

Пишет Das_Chrom:

«Мумии мира» – крупнейшая путешествующая выставка мумий. 45 мумий и 95 артефактов из 15 музеев семи стран. Выставка открылась 2 июля в музее науки Калифорнии в Лос-Анджелесе. Скоро она отправится в трехлетний тур по территории США.

Детмольдский ребенок: мумия перуанского 8-10-месячного ребенка, скончавшегося 6500 лет назад, скорее всего, от болезни сердца. Мумия была одолжена на выставку музеем Детмольда, в Германии. Это одна из самых старых мумий в мире, она предшествует даже знаменитому фараону Туту
(Секреты фараона, хорошая статья, много фотографий)
на более чем 3000 лет.


читать дальше

@темы: катакомбы, Жизнь тела после смерти, мумии

13:11 

В Италии откроется крупнейшая выставка мумий.

Предпоследний единорог.
В городе Больцано на севере Италии открывается одна из самых больших выставок мумий, собранных со всего мира. В экспозиции, носящей название “Мечта о вечной жизни”, представлены более 60 мумий из Египта, Азии, Европы и Южной Америки, собранные из 27 музеев, передает Би-би-си.
На выставке можно будет увидеть мумии не только людей, но и животных, а также захороненные с ними артефакты. В списке экспонатов значится и знаменитая мумия “Тирольского ледяного человека”, известная как Отци - ее возраст составляет примерно 5,3 тысячи лет. Мумифицированное тело охотника эпохи неолита было найдено в Альпах в 1991 году.
Отци хранится в специальной охлаждающей камере и известен как старейшая в мире “влажная мумия”, сохранившаяся во льду и имеющая специфический цвет и текстуру кожи. Имя Отци получил в честь долины Эцталь, где он был найден немецкими туристами. На теле сохранились штаны из козьей кожи и даже соломенная накидка. Рядом лежал медный топор и колчан с 14 стрелами. Первоначально считалось, что он умер от голода и холода, однако впоследствии случайно удалось выяснить, что Отци погиб от ран, полученных в ходе борьбы.
На выставке будет представлено еще несколько экспонатов, которые, как и Отци, мумифицировались естественным образом, например, в пустыне или во льдах, однако большинство тел было сохранено с помощью специальных процедур. Крупнейшие специалисты в области палеонтологии отметят открытие выставки чтением курса лекций об истории и значении мумий в Южнотирольском археологическом музее.
источник

@темы: Жизнь тела после смерти, мумии

13:49 

Мумии Палермо

"Тем не менее вымазанные краской и набитые тряпками тела вскоре вернутся в пустые альковы. Сейчас же там ничего нет, только сотни высохших мертвых сороконожек. Некоторые тела все еще покоятся в искусно сделанных гробах. Осторожно приподняв тяжелую крышку, до которой, скорее всего, целое столетие никто не дотрагивался, я заглядываю внутрь.
Будто тяжело выдохнув, воздух перехватывает мне горло - нет, не запах гниения, это удушающий аромат сухой плесени и тонких, слоев человеческой пыли. Этот запах незабываем - в нем есть привкус немоты и печали, доносящаяся издалека заунывная молитва, упрек и сожаление, он одновременно и отталкивающий, и почти родной. Это что-то такое, что испытываешь в первый раз, но со странным и четким чувством дежавю".

А.А. Гилл. National Geographic


Капуцинские катакомбы расположены в Палермо (Сицилия). Расположены под Монастырём капуцинов (итал. Convento dei Cappuccini) за пределами исторического центра Палермо. От Пьяцца Индепенденца (Норманнский и Орлеанский дворцы) нужно пройти по Корсо Калатафими два квартала и затем свернуть по Виа Пиндемонте. Указанная улица завершается площадью Пьяцца Каппучини, на которой находится здание монастыря.
Часы посещения для туристов - с 9 до 12, и с 15.30 до 17.30
читать дальше
***
«Гробницы» («итал. Sepolcri») поэт Ипполито Пиндемонте
«Большие тёмные подземные комнаты, где в нишах, подобно восставшим призракам, стоял тела, покинутые душами, одетые, как в день своей кончины. Из их мёртвых мускулов и кожи искусство прогнало и испарило всякий след жизни, так что их тела и даже лица сохраняются веками. Смерть смотрит на них и ужасается своему поражению. Когда каждый год падающие осенние листья напоминают нам о скоротечности человеческой жизни и зовут нас посетить родные могилы и пролить на них слезу, тогда благочестивая толпа наполняет подземные кельи. И при свете лампад каждый обращён к некогда любимому телу и в его бледных чертах ищет и находит знакомые черты. Сын, друг, брат находит брата, друга, отца. Свет лампад мерцает на этих лицах, забытых Судьбой, и иногда как будто трепещущих… И иногда тихий вздох или сдержанное рыдание звучат под сводами, и эти холодные тела будто отзываются на них. Два мира разделены ничтожной преградой, и Жизнь и Смерть никогда не были так близки.»

Катакомбы посетил Мопассан, описавший свои впечатления в «Бродячей жизни» (1890). В противоположность романтичному Пиндемонте, Мопассан ужаснулся увиденному, увидев в Катакомбах отвратительное зрелище гниющей плоти и отживающего суеверия.
-отрывок-
Методы сохранения тел
Уже в XVII веке выяснилось, что особенность почв и атмосферы Катакомб капуцинов препятствуют разложению тел. Основным методом приготовления тел к размещению в Катакомбах стало высушивание их в специальных камерах (Collatio) в течение восьми месяцев. После этого срока мумифицированные останки омывали уксусом, облачали в лучшие одежды (иногда, согласно завещаниям, тела переодевали несколько раз в год) и помещали непосредственно в коридорах и кубикулах Катакомб. Некоторые тела помещались в гробы, но в большинстве случаев тела вывешивали, выставляли или укладывали в открытом виде в нишах или на полках вдоль стен.

Во время эпидемий метод сохранения тел видоизменялся: останки умерших погружали в разбавленную известь или растворы, содержащие мышьяк, а после этой процедуры тела также выставлялись на обозрение.
В 1837 году размещение тел в открытом виде было запрещено, но, по желанию завещателей или их родственников, запрет обходили: в гробах удаляли одну из стенок или оставляли «окошки», позволяющие видеть останки.
После официального закрытия Катакомб (1881) здесь были погребены ещё несколько человек, останки которых были забальзамированы. Самой последней здесь была погребена Розалия Ломбардо (умерла 6 декабря 1920 года). Произведший бальзамирование доктор — Альфредо Салафия, так и не открыл секрета сохранения тела; было известно лишь, что в основе его были химические инъекции. В результате остались нетленными не только мягкие ткани лица девочки, но и глазные яблоки, ресницы, волосы. В настоящее время секрет состава открыт итальянскими учеными по изучению бальзамирования. Найден дневник Альфредо Салафии, в котором описан состав: формалин, спирт, глицерин, соли цинка и некоторые другие ингредиенты. Смесь подавалась под давлением через артерию и расходилась по кровеносным сосудам по телу. Проведённые в США исследования по бальзамированию с применением состава Салафии дали великолепные результаты.
План катакомб
Вид катакомб в 1889 г.

•••
• Документальный фильм "Мумии Сицилии"

• Видео из передачи В поисках приключений

Сюжеты о катакомбах есть в:
- передаче Галилео 5 выпуск.
- "Орел и Решка". Палермо



+Наша галерея+
американский сайт
фотогалерея
еще фото
+

@темы: мумии, клипы/ролики/передачи, катакомбы, итальянские кладбища, Ваши пальцы пахнут ладаном (поэзия, отрывки из романов, рассказы)

21:35 

Музей мумий в Мексике

Музей мумий (исп. Museo de las Momias de Guanajuato) находится в мексиканском городе Гуанахуато — центре одноимённого штата Гуанахуато. В музее находятся естественным образом сохранившиеся мумифицированные тела людей, в большинстве своём умерших во второй половине XIX века и первой половине XX века и похороненных на местном кладбище «Пантеон Святой Паулы» (Santa Paula Pantheon) города Гуанахуато.
В музее находятся 111 мумий (в экспозиции выставлены 59 мумий), эксгумированных в период с 1865 по 1958 год, когда действовал закон, обязывающий родственников платить налог за то, чтобы тела их родных находились на кладбище. Если налог не выплачивался вовремя, то родственники теряли право на место захоронения, и мёртвые тела вынимались из каменных гробниц. Как оказалось, некоторые из них были естественным образом мумифицированы, и их хранили в специальном здании при кладбище.
Самые старые захоронения датировались 1833 годом, когда в городе была эпидемия холеры. По другим сведениям, мумии, выставленные в музее, принадлежат людям, умершим в 1850—1950 годах.
В конце XIX — начале XX века эти мумии стали притягивать туристов, и работники кладбища стали брать плату за посещение помещения, где они хранились. Официально датой образования Музея мумий в Гуанахуато считается 1969 год, когда мумии были выставлены в застеклённых стеллажах.
оф.сайт






Музей вы можете увидеть и в начале фильма "Носферату" (1979).

Описание
Табличка в музее: Религиозная истовость гуанахуатянцев проявлялась в моменты большой скорби. Ничто перед тяжестью смерти ребенка не предлагает утешения кроме как вера в Бога. Детали одежды ребенка отражают силу веры. Его родители доверили душу своего ребенка Сан Мартину де Поррес, находя спокойствие и утешение, которые им дает таинство воскрешения. Отметим тщательную скрупулезность в деталях костюма, метелку и сандалии.
PS. Гроб не сохранился, а метелка в хорошем состоянии, экскурсовод говорит, что оригинальная.
галерея ⇒

Мексиканцы любят шутить о смерти… Но есть одно место, где никто не хочет смеяться… Неподалёку от муниципального кладбища мексиканского города Гуанадхуато, на холме, находится музей, посещение которого никто и никогда не забывает…
Этот музей называется просто - "Музей Мумий» ( Museo de las Momias). В экспозиции музея представлены 110 высохших тел, находящихся в идеальном состоянии. Все они - тела бывших жителей Гуанахуато, перезахороненных в местном пантеоне с 1896 по 1958 годы. Из-за недостатка места на кладбище, тела выкапывали после пяти лет пребывания в земле, если семьи не могли позволить себе платить рентную плату за могилы. Говорят, что с годами пантеон обветшал, и было решено его разобрать, а покойников перезахоронить на другом кладбище. Каково же было изумление рабочих, когда они увидели в ячейках пантеона не кости давно умерших людей, а прекрасно сохранившиеся тела с высохшей кожей. Химикалии в местной почве мумифицировали трупы, в результате получился такой полуужасный- полуочаровательный вид. Феномен объяснили составом местных почв, насыщенных солью и серебром. В давние времена испанские конкистадоры занимались добычей серебра в Гуанахуато, прорыв многочисленные тоннели, которые сегодня служат улицами этого необычного города. В музее хранятся высушенные остатки и стариков и детей, богатых и бедных. Некоторых даже удалось установить по именам. Вот это – Игнасия Агуилар ( Ignacia Aguilar ). Предполагают, что она была похоронена заживо. Это доказывает тот факт, что руки женщины были подняты к лицу, а на лбу имеются царапины. Это Хуан Харамильо (Juan Jaramillo ) - его тело находится в наилучшей сохранности. Четыре ребенка. Среди которых Магдалена Агуилар (Magdalena Aguilar) и Нино Горро ( Nino Gorro). Одна крошечная мумия ребенка помечена, как «наименьшая мумия в мире» (La momia mбs pequeсo del mundo ). Младенец умер во время кесарева сечения. Его мать была похоронена в другом месте. Иногда экспонаты музея вывозят в другие города на выставки. Но сами мумии не очень-то хотят покидать привычное место. Старожилы любят рассказывать историю о том, как одна из мумий напугала охранника. Вывезенные в Иксматкуил восемь мумий были застрахованы на миллион долларов и их охрану поручили некоему молодому человеку по имени Канул Пеш. "Было около трех часов ночи, - рассказывает Канул Пеш, - когда я увидел, что одна из мумий внезапно...подняла руки. Я обомлел. А руки трупа продолжали двигаться. Я бросился к выходу из комнаты. Вслед услышал скрипучий смех и нечленораздельную речь. Слова не разобрал, потому что ничего не соображал из-за охватившего меня ужаса. Уже на улице подбежал к дежурившим полицейским, которые, видя мое состояние, отвезли меня в больницу". Полицейские подтверждают, что подбежавший к ним ночью молодой человек был бледен, не мог говорить, и они решили, что у него сердечный приступ, поэтому доставили его в больницу. Десятки посетителей выставки, находившиеся в вечернее время вблизи комнаты с восемью мумиями, говорили, что тоже слышали там шум и плач ребенка…




Галерея детей носит название "Ангелитос". По местной католической традиции умерших детей одевали в праздничные одежды, наряжали святыми (мальчиков) и ангелочками (девочек), чтобы обеспечить легкий переход безгрешных детских душ в лучший мир. Одна из этих мумий-самая маленькая в мире мумия ребенка.
Особенно сильное впечатление, пожалуй, производит стеллаж с жертвами несчастных случаев. Не доказано достоверно, но есть предположение, что эта женщина была погребена заживо. Она умерла в 20-х годах 20 века, страдала то ли каталепсией, то ли летаргией (не буду разбираться в разнице между тем и этим) и, вероятно, была похоронена по ошибке, о чем свидетельствует положение рук в возможной попытке выбраться.
-Больше-

***
Брэдбери "Следующий" (1947)

@темы: мумии, клипы/ролики/передачи, катакомбы, древние захоронения, Жизнь тела после смерти, Ваши пальцы пахнут ладаном (поэзия, отрывки из романов, рассказы), В гостях у La Belle Dame sans Merci, Haunted

01:15 

Simon Marsden

What if in paradise there are no houris waiting?..

Simon Marsden родился и вырос в Англии, и, как я поняла, в каком-то поместье или что-то вроде того (поскольку он Sir Simon Neville Llewelyn Marsden, 4th Baronet, то вполне возможно). У его папы была обширная библиотека на оккультную тематику, и длинными зимними вечерами он читал детям рассказы о привидениях. Мальчик очень увлёкся этой темой, и с десяти лет стал взахлёб читать По и прочих, но По навечно занял самое почётное место. Еще можно упомянуть, что папа его был настоящим франкофилом... Потом Саймон уехал учиться в Париж, Сорбонну, и благодаря этому объездил не только все haunted уголки Англии - руины, церкви, поместья, замки, кладбища и т.п., но и Франции. Идея связать свои фотографии с творчеством По поначалу казалась ему странной, ведь По - признанный гений, а его ассоциации с произведениями По всё же индивидуальны. Но начав работать над этим, он с удивлением обнаружил, что у них с Эдгаром не так уж мало общего в, скажем так, видении мира сквозь эту специфическую призму мистического, и многие фотографии уже лежат и дожидаются своего часа. Вот и получилась книга Visions of Poe - сборник иллюстраций - фотографий Саймона - к произведениям По. Конечно, фотографировал он не только в Англии, Шотландии, Ирландии и Франции, но и в Америке, Румынии, Бельгии, Германии, Италии... Италию, а именно - Венецию - стоит выделить отдельно. Она в цвете и несколько выбивается за рамки тематики, фотографий очень много и они замечательные...
Темы фотографий, как уже можно было догадаться - cadavers and sculls, haunted houses, mystical landscapes, romantic ruins, gothic graveyards, secret gardens, fantastic follies, crumbling castles, grotesque gargoyles, moonlit abbeys and many more.
В октябре прошлого года вышел альбом U2 - The Unforgettable Fire, и они тоже использовали фотографию Мардсена для обложки: >

Книги:
In Ruins - The Once Great Houses of Ireland 1980
The Haunted Realm - Echoes from Beyond the Tomb 1986
Phantoms of the Isles - Further Tales from The Haunted Realm
Visions of Poe - A Personal Selection of Edgar Allan Poe's Stories and Poems 1988
The Journal of a Ghosthunter - In Search of the Undead from Ireland to Transylvania 1994
Beyond the Wall - The Lost World of East Germany 1999
Venice - City of Haunting Dreams 2001
The Twilight Hour - Celtic Visions from the Past 2002
This Spectred Isle - A Journey Through Haunted England 2005
Ghosthunter - A Journey through Haunted France 2006
Memento Mori - Churches and Churchyards of England 2007

Официальный сайт, на сайте же есть ссылка на галерею.



Для ленивых - замечательное слайдшоу и ещё одно слайдшоу.



Для наших читателей мы подготовили небольшой подарок. БОльшая часть благодарностей должна уйти Innes, которая и предоставила сканы предпоследнего альбома сэра Марсдена.
"Vampires: The Twilight World" - это путешествие по местам проживания самых знаменитых вампиров в истории.



"Сэр Марсден в творчестве предпочитает нейтральные черно-белые тона, временами строгие, временами - чарующе мягкие. Поэт руин, он из развалин, по которым лазают деревенские ребятишки, сделает легенду о замке с призраками или грустную волшебную сказку о спящей красавице. В его картинах даже в солнечный день стелется туман, а по ночам всегда светит полная луна. А все потому, что с детства юный джентльмен он был погружен в мрачную и таинственную обстановку. Долгими вечерами, когда дети собирались у камина, отец часто им рассказывал истории о привидениях, а внушительная коллекция оккультных книг усиливала впечатление от рассказов. Конечно, в большом особняке жили фамильном призраки, а один из них обитал именно в той комнате, где спал маленький сэр Саймон. Сэр Марсден-старший сам был фотографом и увлек фотографией сына еще в раннем возрасте. Конечно, темой творчества молодого человека стали столь близкие сердцу готические сюжеты: развалины замков, монастыри и кладбища. Особенное внимание он уделяет местам, которые посещают привидения. И он запечатлевает подобные достопримечательности не только на туманном Альбионе, но и в Германии, Франции, Америке и даже в России..." (с) Мадам Дятлова

@темы: мумии, клипы/ролики/передачи, Библиотека Вампира с Хайгейта, Vampires, Haunted

13:40 

Крипто таксидермия

"I call it art, you can call it whatever you want."
Sarina Brewer

Крипто-таксидермия (криптос (греч.) "тайный", "скрытый") так же обозначаемый как Crypto-Taxidermy или Rogue Taxidermy.
Историю самой таксидермии я рассказывать не стану, однако напомню, цель классической таксидермии - запечатлеть животное "как живое" и настоящее, в основном в качестве трофеев. Что собственно и отличает классическую от крипто. Задачей мастера становится не увековечивание того, что было, а созданием несуществующих животных, как мифических (например грифон, виверна, русалка), так и совершенно новых, чей внешний вид ограничен лишь фантазией автора. Есть ещё одно необычное направление - Антропоморфная таксидермия. Это изображение животных в естественной человеческой среде и/или одежде.


Самый известный таксидермист неформального толка - это Sarina Brewer (facebook.com).
Художник и натуралист Sarina Brewer занимается изучением млекопитающих,изготовлением чучел и мумий,коллекционирует органы и кости животных. А в свободное время занимается хулиганством: создает тварей,которых рождает ее фантазия.



Джессика Джослин собирает скелеты животных, и дополняет их декором, порой заменяя даже значительные фрагменты их тел. В детстве подбирала мух с подоконника и рассматривала их под микроскопом. Позже начала собирать кости птиц и всевозможные останки живой природы.
" Я росла в Бостоне, точнее, я росла, бродя в волшебных залах Музея естествознания Гарвардского университета. Скелеты жирафа, антилопы, обезьян, лемуров, и землероек , множество чучел экзотических животных и разноцветных тропических птиц были выставлены в красивых старинных деревянных витринах, с крошечными гравированными медными дощечками и необычным оборудованием . Я была очарована странной красотой всего этого…
Дома у нас также был своего рода кабинет чудес. Всякий раз с экскурсий или прогулок по берегу мы приносили перья, раковины, рыбьи кости и черепа мелких животных , чтобы добавить к семейной коллекции. В 1992г. когда я начала делать первых животных своего зверинца, я использовала эти вещи, заботливо сохранённые моим папой."


еще скелетиков

Еlizabeth МcGrath - не таксидермист, в ее творчестве есть лишь нотки сего ремесла.
Элизабет порождает кошмары похлеще Бартоновских: ее зверушки, которые живут на стыке таксидермических опытов и упражнений в бондаже, завораживают и отталкивают одновременно. Зато продаются в самом «сердце» гламура – на Голливудском бульваре в Лос-Анджелесе, и явно испытывают на себе влияние голливудских же веяний. И имеют за своими лаковыми плечами длинный, из нескольких десятков наименований, список выставочных проектов и показов, ближайший из которых – персональная выставка в Billy Shire Fine Arts gallery (Лос-Анджелес) в апреле 2007 г. Для европейских почитателей МакГрат, работы кукольного мастера выставляются (и продаются) в одном из бутиков Парижа
Художница Элизабет Макгрет (Elizabeth McGrath) всегда любила находить странную красоту в гротескности нашей жизни, а затем отображать ее в своих работах. Вдохновленная отношениями между миром природы и человеческой культурой потребления, она воплощает в скульптуре этот диалог и создает совершенно новых существ, которых вытягивает на свет «из темных городских закоулков и из собственного воображения».
Элизабет Макгрет работает в основном в жанре скульптуры и анимации. Ее работы всегда пробуждают в памяти воспоминания о самой темной стороне жизни – благодаря этому Элизабет получила прозвище Bloodbath (кровавая баня). Ее скульптуры на самом деле странные: разрезанная напополам свинья, олень с линиями электропередач между рогами, двухголовая овца… Они вызывают смешанное чувство осознания ненормальности происходящего и в то же время желания изучить эти работы до мелочей, рассмотреть их до малейшей детали.
Как отмечается на сайте Элизабет, в ее творчестве можно усмотреть влияние католицизма, азиатской, уличной, готической культур, тематических парков и многого другого. Она смешивает все это между собой и создает свое собственное окружение, в котором придумывает драмы и пишет сценарии, рассказывающие о ее собственных взаимоотношениях с внешним миром.
Элизабет Макгрет родилась в Голливуде, Калифорния. В рамках своей творческой карьеры она также занимается пением: вначале это была панк-группа Tongue, а в настоящее время Элизабет – солистка коллектива Miss Derringer.
(с)

Скотт Бибус - самый жесткий представитель жанра.


@темы: творчество на тему, мумии, Оссуарии, кости, черепа, скелеты, Жизнь тела после смерти

20:32 

Поиск по тегам

What if in paradise there are no houris waiting?..
Для поиска по тегам (@темам) в сообществе.

- В гостях у La Belle Dame sans Merci ~ Заведения и места, которые вы можете посетить по всему свету. Сюда не входят кладбища. Это бары, музеи и постоянные выставки.

- Жизнь тела после смерти ~ тег рассказывает о том, что может случиться с телом после смерти: музейный экспонат**, лекарство или произведение искусства, объект для исследований. Приключения кадавра.

- атрибуты погребения и похорон ~ родственный тег "погребальным сооружениям". Катафалки, саваны, венки и другое.

- Библиотека Вампира с Хайгейта ~ книги непосредственно о смерти и кладбищах.

- Ваши пальцы пахнут ладаном (поэзия, отрывки из романов, рассказы) ~ тег говорит сам за себя. Художественная литература.

- Уточним, что Изобразительное искусство содержит в себе только картины. Скульптура имеет свой собственный тег.

- У нас - по известным причинам - исчез тег Некрофилия. Посты с ее элементами будут теперь под тегом ~ Из дневников сержанта Бертрана

- Day of the Dead ~ здесь не только материал о мексиканском празднике смерти. Мы рассказываем о днях поминовения по всему свету.

- кладбища экзотических островов - любые небольшие острова.

- Прогулки с Бароном (Мифологические образы Смерти) - персонажи из мифологии.

Темы в процессе формирования.

* Если речь идет о кладбище, на котором лежит груда костей (см. Покойники из Труняна), то это не относится к данной теме.

** Именно музеи с медицинским уклоном ("Башня дураков", к примеру) и передвижные выставки, потому что катакомбы и оссуарии остаются в разделе В гостях у La Belle Dame sans Merci.

@темы: швейцарские кладбища, шведские кладбища, чилийские кладбища, чешские кладбища/Кладбища Праги, цитаты, хорватские кладбища, французские кладбища, финские кладбища, украинские кладбища, творчество на тему, смерть и викторианцы, словенские кладбища, словацкие кладбища, скандинавские кладбища, сербские кладбища, румынские кладбища, российские кладбища, прибалтика, португальские кладбища, помощь, польские кладбища, погребальные сооружения, поверья и приметы, перуанские кладбища, обряды и традиции, нотки вечности (музыкальные полотна), норвежские кладбища, нидерландские кладбища, немецкие кладбища, неизвестные кладбища, мумии, московские кладбища, мексиканские кладбища, кремация, клипы/ролики/передачи, кладбища южной Америки, кладбища экзотических островов, кладбища Южной и Центральной Америки, кладбища Санкт-Петербурга, кладбища Берлина, китайские кладбища, кинематограф, катакомбы, канадские кладбища, итальянские кладбища, исчезнувшие кладбища, история скульптуры, испанские кладбища, исландские кладбища, ирландские кладбища, индийские кладбища, загадки и мистика некрополей, европейские кладбища, еврейские кладбища, древние захоронения, дискуссии, датские кладбища, греческие кладбища, венгерские кладбища, бразильские кладбища, бельгийские кладбища, белорусские кладбища, африканские кладбища, атрибуты погребения и похорон, аргентинские кладбища, арабские кладбища, английские кладбища, американские некрополи, азиатские кладбища, администраторское, австрийские кладбища, австралийские кладбища, Триумф Смерти, Тени смерти, Самые мистические кладбища США, Прогулки с Бароном (Мифологические образы Смерти), Пляска смерти, Оссуарии, кости, черепа, скелеты, Одна история любви, Некрополи Парижа, Лондонские кладбища, Изобразительное искусство, Из дневников сержанта Бертрана, Жизнь тела после смерти, Ваши пальцы пахнут ладаном (поэзия, отрывки из романов, рассказы), В гостях у La Belle Dame sans Merci, Библиотека Вампира с Хайгейта, post mortem/посмертная фотография, Wyoming, Wisconsin, West Virginia, Washington, Virginia, Vermont, Vanitas, Vampires, Utah, Texas, Tennessee, South Dakota, South Carolina, Rhode Island, Pennsylvania, Oregon, Oklahoma, Ohio, North Dakota, North Carolina, New York, New Mexico, New Jersey, New Hampshire, Nevada, Nebraska, Montana, Missouri, Mississippi, Minnesota, Michigan, Massachusetts, Maryland, Maine, Louisiana, Kentucky, Kansas, Iowa, Indiana, Illinois, Idaho, Hawaii, Haunted, Georgia, Florida, Delaware, Day of the Dead, Connecticut, Colorado, California, Arkansas, Arizona, Alaska, Alabama, шотландские кладбища, юмор, японские кладбища

19:20 

Кладбища Кишинева


Армянское кладбище

Как и многие памятники культуры и архитектуры в нашей стране, Армянское кладбище по улице Матеевича в Кишиневе не входит в число охраняемых государством объектов, и многие годы пребывает в «бесхозности». Надгробные плиты известных и влиятельных в прошлом особ, исторических личностей, первых людей нашего края, рассыпаются в прах и исчезают из-за недосмотра, халатности и хулиганства. И похоже, что в ближайшее время на перемену ситуации к лучшему надеяться не приходится.
«А что там такого в этом кладбище? – часто слышишь расхожее мнение обывателей. - Та же «Дойна», только в центре…»
В действительности Армянское кладбище (правильнее называть его Центральным православным) обладает большим историческим и культурным значением для Кишинева. Только посмотрите, какие фамилии высечены на его надгробных плитах: Матеевич, Донич, Суручану, Котовский, Маврокордат. Здесь похоронен сербский принц Алексей Карагеоргевич; Гулак-Артемовский – друг царевича Георгия Александровича; Крупенские – когда-то Ленин называл этот край именно «Крупенской губернией». Тут же покоится прах порядка двадцати русских генералов. Толстые деревья на этих захоронениях, вросшие в ограду, лучше всяких слов говорят о возрасте этих могил.
Сто лет запустения
Армянское кладбище занимает площадь порядка 10 га. Самое старое захоронение датируется 1825 годом. Но сегодня нет никакой гарантии, что эта часть нашей истории не будет уничтожена. Подавляющее большинство старых могил – в глубоком запустении. На надгробных плитах, поставленных людям, которые облагодетельствовали город, построили улицы и здания, среди которых мы сегодня ходим, едва можно разобрать надписи. Память о тех, кто превратил худую деревню в губернский город, культурный и торговый центр региона – стоит сейчас покосившаяся, потемневшая от многолетнего слоя пыли и грязи.
Еще в 30-х годах бессарабский историк Георгий Безвиконный писал о кладбище: «Много надгробий разрушено, но и те, что остались, заслуживают большего внимания, чем им уделяется».
Кладбище разрушалось уже тогда, что же говорить про сегодняшний день? Уже в те годы там не хватало места. А в советское время площадь кладбища еще сократили – прямо на его территории построили кинотеатр, который сейчас называется «Гаудеамус».
Сейчас же глазам небезразличного к истории посетителя открывается и вовсе скорбная картина. У склепа, спроектированного самим Бернардацци, растоптана старая плитка. Железная сетка, защищавшая некоторые памятники на протяжении сотни лет, прогнулась. Могилу губернатора заслоняет какая-то будка. У скульптур ручной работы отбиты руки и головы. А ведь эти могилы ценны и сами по себе. По словам кишиневского краеведа, знатока здешнего дворянства Евгения Румянцева, каждое из старинных надгробий – произведение искусства.
Кладбищенские Доны
«Это место, которое уже состоялось», - считает Евгений Румянцев. Но постепенно свежие могилы людей, скажем так, широко известных в узких кругах, вытесняют захоронения дворян, генералов, князей, поэтов и писателей, которым была в свое время оказана честь быть похороненными на этом кладбище.
Мало того, что за захоронениями не ухаживают – их еще и намеренно разрушают, и все ради того, чтобы освободить драгоценное место. По словам Евгения Румянцева, каждый год с кладбища исчезает все больше памятников, из числа тех, что были установлены известным некогда в Бессарабии и за ее пределами личностям. «Каждый раз не нахожу части могил, которые видел еще недавно», - говорит Румянцев. Так что хотя кладбище и выглядит бесхозно, но у него есть хозяева, «и очень внимательные», горько смеется краевед.
«Здесь орудует «кладбищенская» мафия», - считает другой кишиневский историк, краевед Владимир Тарнакин. Кстати, как оказалось, места на Армянском кладбище не выделяются на вечное пользование, а сдаются в аренду. Назначена и плата за право покоиться здесь - 10 леев в год – цена хоть и символическая, но родственники многих исторических личностей, похороненных на Армянском кладбище, заплатить ее не могут, потому что их просто нет, этих родственников. А не заплатишь вовремя – могилу разроют, кости и гроб выкинут. По рассказам очевидцев, именно так это и происходит.
«О том, что на Армянском кладбище идет постоянный круговорот захоронений, я узнал случайно от гробокопателей, которые помогали мне заливать обрамляющий фундамент вокруг участка, - рассказывает Алексей, посетитель интернет-форума «Мой город Кишиневъ». - Каждый год, производя новые захоронения на месте бывших могил, они находили золото, ордена, медали и многое другое... зубы, например. Многие вещи имели еще и историческую ценность».
«После сегодняшнего посещения Армянского кладбища у меня создалось впечатление, что старые могилы преднамеренно уничтожаются! - возмущается посетитель того же форума под именем «ris». - Кое-где расчищены целые площадки, увидеть старые памятники уже редкость. Зато появилась куча склепов для «новых» - сплошной черный мрамор и все они, как близнецы, нет индивидуальности. Что весьма и весьма прискорбно».
«…И в голову им, видимо, не приходит, что и с их могилами в своё время поступить могут так же. Пример показан», - заключает другой посетитель.
Государство – не помощник
«На этом кладбище хоронят людей, у которых есть особые заслуги перед родиной. Туда же не каждый человек может попасть», - ответил на наш вопрос генеральный директор Комбината ритуальных услуг, который заведует столичными кладбищами, Вадим Кожушняну.
Тем не менее, «пропуск» на Центральное кладбище можно получить и в отсутствие заслуг перед родиной. На заборе кладбища можно увидеть объявления об аренде на нем мест. Мы спросили, практикуется ли на Армянском кладбище аренда. «3500 леев», - был ответ Вадима Кожушняну. «Но это не аренда, а, по сути, броня, так как взимается единожды», - оговорился гендиректор.
Владимир Тарнакин считает, что, так как родственников у многих покойных нет уже лет сто, захоронения должны быть под охраной государства. Но и тут г-н Кожушняну огорошил: «В задачу администрации кладбища не входит слежение за состоянием захоронений, а только за прилегающей территорией, - заявил гендиректор. - Есть пара памятников, которые находятся на нашем обслуживании. Остальные – нет. Старые могилы хранятся в том состоянии, в каком были. Когда государство даст деньги, тогда будем что-то делать. А так – что у нас на балансе, то мы и выполняем», - заключил он.
Как нам стало известно, единственное, что государство в лице Минкультуры считает ценным на этом кладбище – это Церковь Всех Святых, построенную в середине XIX века. Ее оно вроде бы охраняет. Остальное, согласно бумагам, не является памятником архитектуры или культуры.
«Этому кладбищу нужно придать статус музея под открытым небом или что-то вроде того», - предлагает краевед Евгений Румянцев. Но даже, если его предложение услышат и начнут внедрять в ближайшее время, вряд ли это поможет. Сейчас в реестр памятников, охраняемых государством, входит более пяти тысяч объектов, и уследить за всеми не реально.
«Более плачевной ситуации в области охраны памятников, чем в Молдове, нет нигде: ни в СНГ, ни в Европе», - говорит глава Управления культурного наследия Серджиус Чокану. По его словам, причиной того, что даже официально взятые под государственную охрану памятники не получается содержать должным образом – в том, что у государства нет ни соответствующей законодательной базы, ни специализированных учреждений, ни кадров.
«Сейчас в парламенте находится проект закона об охране археологического наследия. На очереди ряд других, призванных создать в нашей стране законодательную систему по охране культурного наследия по примеру других европейских государств», - рассказывает Серджиус Чокану. По его мнению, складывать все финансовое бремя по охране, консервации и реставрации памятников наследия только на плечи Минкульта – неудачная идея.
Резкий контраст со всем описанным представляет другая часть Армянского кладбища. Она хорошо отделана, ухожена, охраняема. Речь о всем известном мемориале «Вечность». Евгений Румянцев с сожалением отмечает, что политической воли правителей хватило только на это.
Кстати говоря, не все старинные кладбища столицы находятся в таком же плачевном состоянии, как Центральное. По словам историка, достойный пример являет собой Еврейское кладбище, которое прекрасно обустроено и постоянно ухожено. «А у могилы моих родственников, похороненных на Армянском, трижды воровали скамейку. Никакое не произведение искусства, а сперли!», - смеется Евгений Румянцев.
©

автор Malachius Aeneus





-прогулка-

Еврейское кладбище





Еврейское кладбище в Кишиневе существует с незапамятных времен. Ученые говорят о его двухсотлетней истории, но, по всей вероятности, там есть и более ранние захоронения.
В 1958 г. старое еврейское кладбище Кишинёва было разделено на две части, одну из которых власти отвели под рыночную площадь. Окончательно еврейское кладбище было закрыто в 1960-х гг., надгробные плиты повреждены или уничтожены.
-галерея-

Еврейское кладбище в Кишиневе существует около 200 лет, но, по всей вероятности, там есть и более ранние захоронения. В 1958 году старое еврейское кладбище Кишинёва было разделено на две части, одну из которых власти отвели под рыночную площадь. По одной из версий, кладбище было закрыто в 60-х г.г., однако, на нем достаточно много более поздних захоронений.
Первое, что бросается в глаза, это то, что хоть и соблюдается ориентирование захоронений восток-запад, однако, памятники стоят как на восточном, так и на западном краю могилы, выбор, судя по всему, зависит от положения относительно дорожки.
Еще одна особенность: на могилах в отличии от «обычных» погостов (православного образца) не встретишь пищи и подобных приношений: иногда попадаются цветы или свечи, но не столь часто. Здесь на могилу приносят камни.
Для справки:
Раби Калонимус, “Бааль а-нес”, похороненный на еврейском кладбище у подножия Масличной горы рядом с могилой пророка Захарии, чудом спас евреев Иерусалима от последствий кровавого навета («Кровавый навет» - серия обвинений евреев в убийствах христианских младенцев для употребления их крови в ритуальных целях – прим. Кысь). Арабы убили одного из своих детей и подбросили труп во двор синагоги. Дело было в шаббат, но раби Калонимус сознательно пошел на его нарушение. Он написал одно из Святых Имен Б-га на клочке пергамента и положил его на лоб убитого ребенка. Вокруг собралась грозная толпа арабов, готовых учинить погром. И тут произошло чудо. Мальчик встал и молча указал на своего настоящего убийцу. Евреи были спасены. Но раби Калонимус сам вынес себе приговор за нарушение шаббата. Он велел, чтобы после его смерти каждый, кто пройдет мимо его могилы, бросил в нее камень. Благодарные евреи по-своему выполнили указание мудреца и своего спасителя. Приходя на кладбище, они бережно клали камень в горку других камней, скопившихся на его могильной плите. Так возник обычай класть камни на еврейскую могилу, принятый всей диаспорой. (с) Нахум Пурер «Песах»
Еще следует отметить пару интересных фактов: большинство погребенных на данном кладбище старше 60 лет, многим более 80-и. Захоронений молодежи и детей очень мало.
Так же имеется некоторая особенность, касающаяся надписей на надгробиях (пишут, кстати, не смотря на то, что погост расположен на территории р. Молдова, на русском (надписи на иврите не учитываю)): очень распространены надписи «от [бабушки, дедушки, мамы, папы, тёти, ets…]», так же часто на надгробиях присутствуют перечни родственников, не погребенных на данном погосте (в основном погибших при погромах, в годы ВОВ).
Часть погоста достаточно ухожена (в основном, те могилы, которые расположены рядом с аллеями-тропинками), однако в глубине кладбища надгробия пребывают в состоянии весьма плачевном (в том числе и те, на которых имеются таблички «Не трогать, посещаются родственниками» - тоже «местный колорит»).
В дневное время кладбище достаточно спокойное, даже, можно сказать, слишком тихое. «Интересное» начинается вместе с сумерками. Было отмечено появление дымки-тумана (без ощущения влажности и подобного, но и без запахов, характерных для дыма), за территорией кладбища туман отсутствовал. Неоднократно были видны довольно четкие силуэты, фигуры (освещенность – начало сумерек/пасмурно). Так же (впрочем эта особенность была отмечена еще в дневное посещение) на этом погосте достаточно трудно выйти в какое-либо определенное место, т.е., например, вернуться на могилу, мимо которой ты проходил 5 – 10 минут назад (если, конечно, это не центральная дорожка). Место «заводит» (особенно с появлением тумана) в старую часть (где из за переплетения вьющихся растений, кустарника и нагромождения надгробий передвижение сильно затруднено, а так же осложнена ориентация в пространстве).

Старобуюканское кладбище
Кладбище Старых Буюкан было основано предположительно в XVIII-XIX вв., точная дата не известна. На кладбище сохранились очень старые надгробия, однако преобладают захоронения, сделанные после 70х годов XX века. Есть и очень недавние могилы.
В настоящее время кладбище располагается на ул. Бисеричий, рядом с церковью Св. Архангелов Михаила и Гавриила и Св. Мученника Валерия, в нескольких кварталах к юго-западу от служебного въезда в ВЦ «Moldexpo».
Кладбище очень небольшое, площадь его составляет примерно 1,5 га - это примерно два квартала кладбища «Св. Лазарь» (одного из самых больших в Европе). Территория огорожена ветхим металлическим забором.

Мумии под Кишиневом
Самыми экзотическими экспонатами музея И.К. Суручана были три древнеегипетские мумии.
После статьи о кишиневских катакомбах, опубликованной в «АиФ Молдова» от 1.02. 2010 в редакцию позвонил Николай Антонович КЕТРАРУ - главный научный сотрудник Национального Музея Истории Молдовы и рассказал почти мистическую историю...
- «Я начал заниматься археологией в 1956 году. Тогда о Суручане почти никто ничего не знал и я стал собирать информацию. Мне стало известно и о мумиях, которые он самолично привез из Египта и которые были самой большой диковиной для кишиневцев конца 19 века, но я почти ничего не знал о катакомбах под городом. И тут меня осенило! После смерти И. К. Суручана его жена перевезла всю коллекцию в специально построенный для этого дом в Вадул-луй-Водэ. Завещания не было, дети были еще несовершеннолетними, поэтому продавать экспонаты по отдельности запрещалось законом, а целиком от музея, как известно, отказались. И только с 1900 года началась активная распродажа и безвозмездное дарение, продолжавшиеся около 17 лет. Во время революции поместье дважды грабилось, при этом погиб и один из сыновей Суручана, а оставшиеся предметы коллекции бесследно исчезли».
-И мумии тоже?
- «Почти все из распроданных предметов я нашел, что в Одессе, что в Эрмитаже, что в Берлине. Но 3 древнеегипетские мумии в стеклянном саркофаге пропали. Саркофаг был огромным и вывезти его куда-либо незаметно было почти невозможным, и сведений в архивах о его продаже тоже нет. В 1992 году я случайно познакомился с дальним родственником Ольги Суручан. Он показал мне дом в центре Кишинева, в который она переехала после смерти мужа. Вполне вероятно, что некоторые самые ценные предметы коллекции она хранила именно там. По его воспоминаниям в 1946-47 гг. на месте этого дома (или напротив) был детский сад. Маленькая девочка забралась в подвал и испугалась до смерти. Что она там увидела одному Богу известно, только сразу после этого случая проход замуровали. На этом история обрывается, потому что родственник вскоре умер, а больше никто ничего рассказать не мог. В то время мало кого это интересовало, а сведения о подземном городе были засекречены до 90-х гг».
Возможно, ребенок испугался тех самых мумий, которых Ольга Суручан спрятала под своим домом?! Об этом читайте в следующих номерах «АиФ - Молдова»…
По следам кишиневских мумий. Часть II
Поиск утерянных молдавских сокровищ из древнего Египта пошел «разветвленным ходом».
Недавно мы писали о жене первого молдавского археолога, которая, возможно, спрятала саркофаг с тремя мумиями в подземелье своего дома в центре Кишинева. Но добраться до этих подземелий оказалось не так просто...
К поискам пришлось подключиться не только диггерскому кишиневскому клубу, но и ребятам-спелеологам из «АБИСа». Есть ли под Кишиневом сеть разветвленных ходов, соединяющаяся под центром города и включающая в себя бункеры под особо важными государственными зданиями, можно только догадываться. По словам директора диггерского клуба Андрея Ромашко такое возможно. Вернее, «бункеры то есть, и подвалы под всеми частными зданиями, построенными в городе в 19- начале 20 века есть, но вот связано ли все это в подземную сеть, по коридорам которой можно попасть в любую часть подземного города – это вопрос, требующий досконального практического изучения». И с сложностями этого процесса журналистам, диггерам и спелеологам, подключившимся к поискам мумий, пришлось столкнуться лицом к...стене!
Железная дверь и железное «нет».
Спуститься непосредственно под дом, где жила Ольга Суручан (в советское время там был детский садик), в подвале которого девочка увидела что-то, испугалась и после чего проход замуровали – невозможно. По некоторым причинам. Поэтому пришлось идти в обход. По словам диггеров: «Один из возможных коротких путей к этому месту – Исторический музей. Вернее, по нашей карте, от музея к центру города вполне может пролегать подземный коридор». Учитывая, что здание музея построено еще в позапрошлом веке и это бывшая мужская гимназия, то почему бы и нет? Почему бы и не связываться музею с другими важными зданиями 19 века подземным коридором? Но это теория. Единственный пока что найденный факт заключается в том, что в подвале музея есть железная дверь, о которой говорил наш археолог Николай Кетрару и о которой знает сам директор музея. Ведет ли эта дверь просто в подземный бункер (бомбоубежище), или куда-то дальше - так и осталось загадкой, потому что на просьбу посодействовать редакции в вопросе, важном для науки и для самого музея директор отказался. Железную дверь он нам открыть не захотел. Только вот почему, если там всего-навсего подвал, или бомбоубежище?! А может, закрома музея?! В любом случае, отказ был обоснован тем, что мумии - это всего лишь легенда и выдумки. Но даже если и так, поступок директора вызывает еще больше вопросов...
Винный подвал
Оставив идею с Историческим музеем, пришлось искать возможные спуски под землю в других местах. Одно из них оказалось намного дальше предполагаемого «захоронения» мумий, но зато более доступным. Под одним из зданий недалеко от центрально рынка тоже обнаружилась железная дверь, только не изнутри, а с поверхности земли. Решение, что там может быть подземный коридор сразу поставилось под сомнение спелеологами. Но попытка не пытка, тем более в науке. Разрешение туда спуститься мы получили без проблем. А спустившись обнаружили обыкновенный винный подвал, такой, какие строились раньше под большими купеческими усадьбами. По словам директора здания правая стена подвала еще лет 15 назад продолжалась длинным коридором, проход в который потом замуровали, и создав тем самым обыкновенное замкнутое, как бы двухкомнатное помещение. Но наметанный глаз спелеологов, и в частности директора спелеологического клуба «АБИС» Игоря Телешмана опроверг это сведение вот чем: «Такая полукруглая кладка потолка очень характерна для обыкновенных винных подвалов, которые раньше у нас строили под каждым домом. Мы осмотрели стены на стыке с потолком и убедились, что они литые, то есть потолок дальше стенной кладки не продолжается, а значит и коридоров вправо или влево быть не может». В данном случае легенда и слова экспертов пошли вразрез, но факты были на стороне последних.
Найти вход под землю в Кишиневе, как оказалось, не сложно. Подвалы, действительно, есть под каждым частным домом в центре. Но проверять каждый подвал на наличие коридора дальше – не реально! Зато благодаря заинтересовавшимся этими поисками личностям, оказалось вполне реально приоткрыть еще несколько «железных дверок» в зданиях с большей исторической ценностью, нежели простые жилые поместья 19 века. Поэтому продолжение следует...
©

@темы: молдавские кладбища, катакомбы, еврейские кладбища, древние захоронения, мумии

14:08 

Доктор Хагенс и его нетленные трупы

La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Уже десять лет демонстрируется по миру выставка скандально известного немецкого художника-патологоанатома Гюнтера фон Хагенса «Миры тела».Экспонаты выставки представляют собой умерших людей, которые были особым образом мумифицированы и выставлены в экспозиции полностью, либо в расчлененном виде.Способ сохранения трупов, придуманный немецким ученым в 1977 году, является уникальным и основан на замене всей жидкости тела на твердеющий пластик, который позволяет трупу застывать в какой угодно позе.Хагенс считает себя художником-авангардистом. Обработанное им с помощью так называемой пластинации тело человека (как правило, неопознанного трупа, который из морга некому забирать) превращается в твердый, законсервированный и лишенный запаха объект, который может «прожить» до 50 000 лет.Зрителей на выставках «Миры тела» ожидает такое шокирующее зрелище, как, например, человек без кожи, протягивающий вам свой эпидермис, или тело беременной женщины с разрезом в животе, открывающим взору 7-месячный плод. Рядом еще одна так называемая скульптура: лишенный кожи наездник на лошади без шкуры - при полном комплекте внутренних органов, просматриваемых сквозь сеть мышц и сухожилий, - держащий к тому же в руках свой собственный мозг."Или человек, разрезанный по вертикали на семь или девять узких полосок, как какая-нибудь поп-артовская модель. Внешняя сторона ладони - в одной проекции, внутренняя - уже в другой, каждая отстоит от другой на несколько сантиметров, так что можно заглянуть и посмотреть, что там, внутри.""Еще один из экспонатов выставки сидит за шахматной доской, второе место - пусто, и можно при желании присесть на минутку и подумать: а ведь все это люди. Правда, бывшие..."
Уже десять лет демонстрируется по миру выставка скандально известного немецкого художника-патологоанатома Гюнтера фон Хагенса «Миры тела».Экспонаты выставки представляют собой умерших людей, которые были особым образом мумифицированы и выставлены в экспозиции полностью, либо в расчлененном виде.
С мертвецом за шахматной доской
Способ сохранения трупов, придуманный немецким ученым в 1977 году, является уникальным и основан на замене всей жидкости тела на твердеющий пластик, который позволяет трупу застывать в какой угодно позе.Хагенс считает себя художником-авангардистом. Обработанное им с помощью так называемой пластинации тело человека (как правило, неопознанного трупа, который из морга некому забирать) превращается в твердый, законсервированный и лишенный запаха объект, который может «прожить» до 50 000 лет.Зрителей на выставках «Миры тела» ожидает такое шокирующее зрелище, как, например, человек без кожи, протягивающий вам свой эпидермис, или тело беременной женщины с разрезом в животе, открывающим взору 7-месячный плод. Рядом еще одна так называемая скульптура: лишенный кожи наездник на лошади без шкуры - при полном комплекте внутренних органов, просматриваемых сквозь сеть мышц и сухожилий, - держащий к тому же в руках свой собственный мозг."Или человек, разрезанный по вертикали на семь или девять узких полосок, как какая-нибудь поп-артовская модель. Внешняя сторона ладони - в одной проекции, внутренняя - уже в другой, каждая отстоит от другой на несколько сантиметров, так что можно заглянуть и посмотреть, что там, внутри.""Еще один из экспонатов выставки сидит за шахматной доской, второе место - пусто, и можно при желании присесть на минутку и подумать: а ведь все это люди. Правда, бывшие..."Подобные мысли возникают у многих посетителей выставок Хаггенса, и поэтому немецкий профессор не устает повторять:«Умершего не нужно приравнивать к человеческому телу. Умерший - это отображение покинувшего нас человека в представлении еще живущих, в частности его близких. В противном случае речь идет лишь о трупе. Умерший - это личность. Со смертью тело теряет свою личную составляющую и вместе с прекращением функционирования мозга становится трупом. Пластинация трансформирует этот труп в анатомический препарат. Таким образом, результат пластинации имеет столь же мало общего с трупом - объектом скорби, как и человеческий скелет, который тоже не воспринимается как труп»."Помимо целых фигур, на выставках «Миры тела» представлена богатая коллекция составляющих, которые во всем их человеческом многообразии разложены на витринах, под стеклом. В специальных контейнерах - скелеты, нервные системы, лимфатические узлы. В отдельном зале - кунсткамера: двуглавые младенцы, сиамские близнецы и прочие фокусы природы. Под стеклом - зародыши: двух-, трехнедельные, месячные...""Хагенс, словно современный передвижник, возит свои невероятные экспонаты из страны в страну. За это время он показал их не только в Европе, но также в Японии, Китае и Южной Корее. Миры тел посетило по всему миру уже более 12 миллионов человек.""«Настоящий Ганнибал Лектер» и «современный Франкенштейн», как окрестили доктора журналисты, считает свои шоу популяризационными демонстрациями. Он носит шляпу под Йозефа Бойса - известного немецкого авангардиста - и исповедует бойсовский принцип каждый человек - художник."
Шок в художественной галерее
Однако художества самого Хагенса многим приходятся не по вкусу. Его выставки неоднократно пытались закрыть, а самого маэстро обвинить в нарушении не только моральных, но и уголовных законов."Так, например, после того, как в лондонской художественной галерее Атлантис состоялось публичное вскрытие трупа, устроенное Хагенсом, городская прокуратура завела против него дело."Кстати, мест всем желающим попасть в галерею на вскрытие не хватило. Все билеты были моментально проданы, поэтому в соседней с «Атлантисом» художественной галерее установили огромные телеэкраны, где можно было увидеть вскрытие в прямом эфире. Один из каналов британского телевидения также записывал необычное шоу и затем показал его миллионам английских зрителей.
Хагенс под взглядами тысяч глаз делал вскрытие, последовательно вынимая один орган за другим из трупа мужчины, объясняя публике каждый свой шаг. Затем все восемь органов были помещены на поднос, и ассистенты пронесли их для обозрения по аудитории.Профессор считает, что публичное вскрытие человеческого трупа – явление совершенно нормальное. С его точки зрения, раз студенты-медики во время обучения регулярно присутствуют при анатомировании, то и обычные люди при желании должны иметь право наблюдать за аналогичной операцией.
По поводу организации по всему миру своих выставок он говорит:
«Выставка преследует две цели. С одной стороны, сравнение нормальных и больных органов пропагандирует здоровый образ жизни. Как показали исследования, 10% курильщиков за полгода после посещения выставки бросили курить или стали курить меньше, а 50% стали внимательнее относиться к своему здоровью. Выставка показывает и совершенство, и уязвимость нашей природы. К тому же наш посетитель может почувствовать гордость за свое тело».Экспозиции профессора настолько популярны, что во всем мире уже около пяти тысяч человек завещали для нее свои тела.Тем не менее добровольных пожертвований Хагенсу, видимо, не хватает. Проблема заключается в том, что завещатели еще достаточно молоды, и их смерти придется долго ждать. Поэтому медик скупает неопознанные тела из моргов разных стран.В России Гюнтер фон Хагенс стал известен после скандала, разгоревшегося в Новосибирске. Руководители местной судебно-медицинской экспертизы обвинили его в незаконной переправке трупов безвестных россиян в Германию. Профессор после скандала отказался от сотрудничества с Россией, но в других странах продолжает свои опыты в области долгосрочного сохранения человеческого тела для науки и образования.Тайна распятия ХристаТелекомпания «Channel 4» в сентябре 2006 года объявила, что в скором времени собирается приступить к съемкам документального фильма, в котором труп человека распинают на кресте, чтобы наглядно продемонстрировать страдания Христа.В полуторачасовой картине «Распятие» Хагенс использует настоящее тело для демонстрации того, как в прошлом умирали люди в ходе казни на кресте.При этом профессор не претендует на оригинальность и заявляет, что ученые, изучавшие историю казни через распятие, и ранее подвешивали на кресте трупы, например, это делал в 1930-е годы Пьер Барбэ. Королевская академия искусств также распинала труп человека на кресте: тело принадлежало известному убийце Джеймсу Леггу, казненному в 1801 году.Еще не снятый фильм уже породил споры, верующие обвиняют его в кощунстве, а одна из христианских организаций угрожает судебным преследованием."И хотя руководство телеканала заявляет, что это будет научно-популярный фильм по истории, раскрывающий анатомическую сторону распятия и не будет касаться напрямую Христа, страсти тем не менее накаляются. Спокойным, как всегда, остается только Хагенс, давно уже привыкший к скандалам вокруг своего имени."На частый вопрос журналистов, пожертвует ли он свое тело после смерти для экспериментов, профессор неизменно отвечает: «Само собой, разумеется. Передача моего тела на пластинацию - логическое продолжение моего творчества. Моя жена думает, что мое тело стоит поместить на выставку»…Кстати, Хагенс в своей «профессиональной любви» к трупам отнюдь не одинок. В Нью-Йорке, например, минувшим летом с большим аншлагом прошла выставка известного фотографа Джоэла Питера Уиткина, который всю свою сознательную жизнь снимает только трупы.«Труп - такой же объект искусства, как и живой человек, - считает Уиткин. - В его необычной красоте всегда есть что-то трагичное и завораживающее»."Для того, чтобы заполучить подходящий «экземпляр», фотографу приходится по несколько дней ездить по городским моргам. Но красивый труп попадается достаточно редко. Поэтому Джоэл не брезгует составлением и так называемых «натюрмортов» из мертвых тел."Он работает с трупами как с живыми людьми - подпирает и выпрямляет их, вкладывает что-то в руки, без конца переставляет свет. И в одно прекрасное мгновенье изуродованное тело изменяется и хорошеет!"Думаю, многие не осознают, что смерть для людей так же реальна, как и жизнь. Появление тел в мертвецкой – закономерно. Так будем же прекрасны на пороге смерти! - заявляет Уиткин…"

©

Вопрос: а Как вы относитесь к таким выставкам
1. Это интересно. Хотелось бы посмотреть  27  (69.23%)
2. Это отвратительно.  10  (25.64%)
3. Другое(свое в комментарии)  2  (5.13%)
Всего: 39

@темы: творчество на тему, мумии, дискуссии, Жизнь тела после смерти, В гостях у La Belle Dame sans Merci

главная