"Не тебе дадено!"

[Альм]

Фрагмент главы "Загробный мир. Общение с умершими" из книги "ПО ЗАВЕТАМ СТАРИНЫ. Мифологические сказания, заговоры, поверья, бытовая магия старообрядцев Литвы. Издание подготовил Ю.А.Новиков" - СПб.: Тропа Троянова, 2005.


186. <...>
А. Н.: Наверно, месяц назад на базаре мы были. <...> Жен­щина говорила сама, сама мне лично; стали тоже вот так гово­рить. Пошла, сорвала цветок на кладбище; понравился цветок, сорвала цветок. И приснился ей [покойник], говорит: «Принеси назад!» И я, говорит, отнесла его назад... Так вот, месяц назад. Вот. Честное слово! <...>
[А там человек незнакомый ей был?]
А. С.: Муж, похороненный... А ещё одна женщина... Значит, муж повесился. Вот, в Дегучае. И какая-то ейна подруга принес­ла на её мужа конфету положила. Даугавпилсского. Она гово­рит: «А я так люблю такой конфет.! Я, говорит, своего целую пяст­ку принесла, положила на мужа, а ету одну конфетину взяла. Лягла спать, только глаз сложила и, говорит: «Принеси мою кон­фетку! Не тебе дадена». А она говорит, думаю: нарочно кто-то, шутит кто-то. Проснулась — нигде никого нет. Потом, говорит, опять заснула—опять: «Принеси мою конфетку, не для тебя даде­на!» И, говорит, отнесла и положила — и не стал сниться... <...>
Вот, вы говорили про Хритьку про ету2, да? Ейной дочки была свадьба. А тогда были дорогие цветы. А похоронили — я не по­мню, кого; тоже знакомого какого-то. А они пошли, с кладбищев, и этых цветов набрали, к свадьбы. И что вы думаете? И свадьба ихная распалася, не состоялась свадьба. Значит, покойник всё равно своё заберёт. И в тот год и сына убили. Ехали на мотоцикле вдвоём, и убили.
А. Н.: И второго убили, в России.
А. С.: Повесился, вот. С кладбищев ничего нельзя брать...

Прошу поделиться наблюдениями, у кого какие есть, о том, можно ли чего брать "с кладбищев".

@темы: обряды и традиции, поверья и приметы

Comments

[Br. Samedi]

единственное из суеверий, которое стараюсь не нарушать

[Альм]

А чего так?

[Br. Samedi]

не знаю, как прозвучит, но у меня с тем миром замечательные отношения, и воровством не хотелось бы их нарушать. =) в этом плане я живу по вудуистическим правилам)

[Альм]

Звучит заманчиво.
Значит не нарушал, и соответственно наблюдений нет?

[Br. Samedi]

Альм не-а. но была история, которая лишь уверила в том, что не стоит.
у материнской подруги рано умер отец, времена были атеистические. как-то снится молодой женщине (она давно не была на его могиле) отец, который ей говорит: принеси мне веревку, меня кроты замучили. она испугалась, проснулась. в выходные поехала на кладбище и увидела, что на могиле дырки - норы кротов. в одну из них она спустила веревку и закопала. в следующий раз земля была ровная, без намека на присутствие кротов

[Artemisia absinthium]

В детстве случайно утащила с кладбища железный венок. В общем-то, всё было украдено до нас - он валялся в траве на склоне (кладбище в лесу на сопке), вдалеке от могил, а я по малолетству и неосведомлённости даже не подумала, что вот эта мешанина ржавой проволоки с такими же листками может быть искусственным венком. Принесла его к приятелям, игравшим у леса, кто-то из них догадался, что это за вещь, испугался и попросил отнести обратно. Я немедленно вернула венок, но оставила там же, где нашла, поскольку не знала, с какой могилы его сняли.
Далее наблюдений никаких не было. Видимо, своевременное исправление косяков - наше всё

[Br. Samedi]

к слову, у исландцев очень много былинок построено именно на том, что нечего пиздить красть у покойников

[Artemisia absinthium]

Да, и не только у них. Вы недавно писали о "Легенде о смерти", вероятно, помните историю о девушке, стянувшей саван из церкви...
Разные народы сходятся на том, что не стоит делать ничего подобного.

[Br. Samedi]

да, помню)

[Альм]

Да исландцы только тем и занимались, по-моему, что курганы грабили.
Да и на Руси-матушке гробокопательство для целых губерний было промыслом, наравне с обычными.
А чем у нас светило Николай Рерих в молодости занимался?
Но это не совсем в эту тему.

У меня был случай несколько лет назад. Забрал я с могилы родственника рюмку, принесённую для понятной цели другим моим родственником из дома умершего. Рюмка мне при жизни покойного нравилась, и захотел я её себе оставить на память. Всё равно, думаю, бомжи сопрут, жалко. Принёс домой. И тут мне что-то стало не по себе. И не по моральным соображениям. Этими соображениями я не страдал, так как и с покойным был в хороших отношениях, и вообще с этой сферой находился уже давно в отношениях если не прям замечательных, но устойчивых. И никаких последствий от этого дела не предполагал, несмотря на суеверия. И тут такая хрень. Я даже возмутился.

Вобщем, пришлось рюмку чистить. Неприятные ощущения прекратились. Эксцессов во снах не было.

[Br. Samedi]

а как чистить?

[Альм]

Как любые другие гадкие предметы.
У меня была водичка заряженная ( святая вода тоже конечно подойдёт ), в ближайшую ночь перед полнолунием на окно, воду на утро слить через левое плечо в проточную воду. Так меня научили.

[Br. Samedi]

слышал что-то такое

[Альм]

Ну да, я тоже. И ещё про какие-то "некротические привязки".
Но, впрочем, тому кто подзаряжается от кладбища некротические привязки наверняка не грозят!